Pourquoi Faut Il Defendre Les Faibles Philo

lois résultent d’un ensemble de circonstances qui en expliquent l’infinie variété » - Sens éco , social , philo Le droit correspond à un milieu social , il évolue. Les règles de droit naissent , et se transforment meurent disparaissent afin de créer de nouvelles règles. Grace à l’étude historique on peut suivre l’évolution de ces lois. Quelle est la bonne loi ? Est-elle bien adapté ? Faut-il la changer ? Tenir compte des aspects sociaux , organisation économique d’une societe L’etude du droit

en passe par des langages différents. La ou les vérités. Il y a des vérités dans les sciences et ce travers des langages différents : depuis Galilée et sa rupture acte de la science moderne c’est que la nature est écrite en actes géométriques. Il faut donc développer une sorte de langage commun. Il y a des idiomes liés ce que l’on appelé des métiers particuliers. Chacun à sa spécialisation. Mallarmé : «donner un sens plus pur aux mots de la tribu » : fonction du poète. Grande question : est-ce

cadre d’un cursus de droit ? En quoi la science politique permettrait-elle d’éclairer, d’analyser certains aspects des faits politiques et des institutions politiques différemment d’autres disciplines comme par exemple le droit Constitutionnel ? Pourquoi la science politique disposerait-elle d’un moyen d’étude des faits politiques différents au point de justifier la construction d’une discipline, la science politique qui, historiquement n’émerge dans se version actuelle qu’à la fin du 19ème siècle

et débitrice). Le contrat unilatéral : c’est celui qui ne fait naitre d’obligation qu’a la charge de l’une des parties, c’est l’article 1103 du code civil , cette partie n’est que débitrice et l’autre n’est que créancière. C’est une notion qui ne faut pas confondre avec l’acte juridique unilatéral : c’est l’œuvre d’une seule volonté. Le contrat est nécessairement l’œuvre d’au moins 2 personnes, mais une seule personne n’est débitrice et l’autre créancière. Exemple : La donation, c’est un acte

gouvernants. L’originalité de la démocratie réside dans son mode de légitimité. Chapitre 1 : La légitimité démocratique : La question de la légitimité est l’une des questions pol les plus importantes : à qui et pourquoi obéir ? Pourquoi accepter de se conformer à la volonté d’un groupe d’individu ? Pourquoi appliquer la loi et se conformer au jugement des juges ? C’est une question cruciale qui se retrouve au croisement de la philosophie et du droit. A travers les siècles, on a conçu bcp de légitimités : la

vérifiés. Ex: La philo = les connaissances ne sont pas vérifiées. Elle est axiomatique Mais la sociologie n'a pas toujours été paradigmatique. Elle est très diversifiée. 2 objets qui montrent que la socio est très large: dans le dernier quart du XXème siècle aux EU, quelqu’un a travaillé sur les réseaux. A partir de quand on peut dire d'une personne qu'on l'a connait. Ce sociologue a voulu comprendre l'étendue des réseaux chez les personnes. (Middle Town) Il faut qu'un dossier soit

Rome fonctionnait. b- Les 2 principales structures politiques antiques ont des faiblesses quant au recrutement militaire Les cités comme Athènes qui ont des armées de soldats citoyens pas armées de métiers, ce battent pour défendre leur citée comme les hoplites athéniens.Ils ont une vision très restreinte de la citoyenneté, le nombre de citoyens est limité donc armée est limité.Les monarchies et les empires ont une large mobilisation, de large ressource et contraigne des troupes

esclaves, ceux qui n 'avaient pas de fortune... peuple passif. Et il y a le peuple actif qui a un rôle. Existence d'un peuple passif jusqu'au XX e. Pour les grecs , la démocratie c'est le gouvernement de la parole publique.(plutôt que la force..)Il faut persuader et non imposer. La démocratie est précisément l'usage de la parole publique dans les affaires de la cité. Pouvoir de la parole. Parler en politique, c'est agir. Acte politique. On ne raconte pas en politique, sinon discours idéologique.

bonapartistes... chacun étant un aspect différents du libéralisme. Il existe des nuances d'un groupe à l'autre mais des principes restent communs: gens hostiles aux menées contre révolutionnaires (aristocrates, cléricaux) les libéraux s'entendent pour défendre les principaux acquis politiques de la Révolution car ils ont un fort attachement à un régime de type parlementaire. Foi dans les bienfaits de la liberté individuelle et dans le progrès. CHAPITRE 1 Le Libéralisme au 19ème siècle LE siècle

prolongent ont fait surgir la barbarie en pleine « civilisation ». L’âge atomique sera-t-il un nouvel âge des cavernes ? Nous vivons dans une atmosphère d’Apocalypse, au double sens du terme : révélation des arcanes et annonce de la fin du monde. Il faut en prendre conscience pour tenter d’éviter la catastrophe, et aussi pour comprendre la nature même de l’art et de la littérature d’aujourd’hui, qui descendent aux abîmes sans savoir toujours s’ils y cherchent « l’être ou le néant ». II) LA LITTERATURE