Pourquoi Ne Rit On Pas Des Mêmes Choses

pour affirmer que le ch. 29, que l'on trouve dans certaines éditions du «Manuel», est en fait emprunté aux «Entretiens». Nous l'avons laissé, mais reporté à la fin de l'ouvrage. Les Échos du Maquis, janvier 2011. 3 Chapitres 1 à 53 I 1. Parmi les choses qui existent, certaines dépendent de nous, d'autres non. De nous, dépendent la pensée, l'impulsion, le désir, l'aversion, bref, tout ce en quoi c'est nous qui agissons; ne dépendent pas de nous le corps, l'argent, la réputation, les charges publiques

science que ce soit, échapper à toute sorte de critique, et enlever les suffrages de tous ses lecteurs. Car, sans m'étendre sur la différence des esprits des hommes, aussi prodigieuse en eux que celle de leurs visages, qui fait goûter aux uns les choses de spéculation et aux autres celles de pratique, qui fait que quelques-uns cherchent dans les livres à exercer leur imagination, quelques autres à former leur jugement, qu'entre ceux qui lisent, ceux-ci aiment à être forcés par la démonstration, et

Frantz Duruptpublié le 24 février 2016 à 16h20C’était il y a 33 ans, 5 mois et 5 jours : Pierre Desproges inventait sans le savoir le «point Desproges», dont quiconque a eu une grande discussion sur l’humour, le rire et toutes ces sortes de choses a déjà pu expérimenter la grande force. Le «point Desproges», c’est le moment où quelqu’un, afin de donner de l’autorité à son propos, se réfère à une fameuse phrase de l’humoriste décédé, en 1988, des suites d’une maladie courte et rigolote (1) :

peuvent-ils coexister? Leur coexistence contribuerait-elle à l’ambiguïté du discours ironique ? Ensuite nous chercherons à connaître le « pourquoi » du comique, celui-ci, nous le verrons, lié majoritairement à des théories psychanalytiques. Si le comique existe d’emblée dans le roman, et s’il est qualifié de sinistre (ou d’humour noir), d’ironique ou de cynique, pourquoi trouvons-nous cela comique ? Cette question est soulevée par tous les théoriciens du comique, de l’humour, de l’esprit, et les réponses

de folie. Il accepte ses passions et en jouit intensément. Il sait qu’il n’est pas nécessaire de renoncer à l’enthousiasme des conquêtes ; elles font partie de la vie, et réjouissent tous ceux qui y prennent part. Mais il ne perd jamais de vue les choses durables et les liens solides qui se sont créés au fil du temps. Un guerrier sait distinguer ce qui est passager de ce qui est définitif. T 26 U n guerrier de la lumière ne compte pas seulement sur ses propres forces ; il se sert aussi

dispersées, et les orateurs voisins en ont grossi leur auditoire. Je devais le prévoir, et ne pas dire qu’un tel homme n’avait qu’à se montrer pour être suivi, et qu’à parler pour être écouté : ne savais-je pas quelle est dans les hommes, et en toutes choses, la force indomptable de l’habitude ? Depuis trente années on prête l’oreille aux rhéteurs, aux déclamateurs, aux énumérateurs ; on court ceux qui peignent en grand ou en miniature. Il n’y a pas longtemps qu’ils avaient des chutes ou des transitions

nombre de violences que l’on considère aujourd’hui comme inadmissibles étaient considérées alors comme une dimension évidente de la vie, ceci à tel point que le législateur, les agents de l’autorité chargés de faire appliquer la loi, les citoyens eux-mêmes ont sans cesse douté de la légitimité de leur démarche. « La poursuite n’aboutirait vraisemblablement qu’à un scandale inutile et de regrettables divisions dans la commune », telle est la déclaration faite par le Procureur général de Rouen en 1863

calmants n’étaient pas encore dissous dans son estomac, mais Veronika était passive par nature) et, pour la première fois de sa vie, une phrase qui était très à la mode parmi ses amis lui sembla fondée : « Rien dans ce monde n’arrive par hasard. » Pourquoi tombait-elle sur ces mots au moment précis où elle avait décidé de mourir ? Quel était le message secret qu’ils renfermaient, si tant est qu’il existe des messages secrets plutôt que des coïncidences ? Sous une illustration du jeu électronique, le

1. permet des critiques plus vives. Les Lettres persanes ont ainsi été publiées anonymement à cet effet, en 1721. 2. Celui qui n’y est pas impliqué est plus lucide sur notre monde ou notre société que nous- mêmes, il voit les choses que nous ne voyons plus. Ayant un regard neuf sur des choses que nous connaissons depuis notre plus tendre enfance, et que nous ne songeons plus à discuter, l’étranger renouvelle notre regard. Fort de cette lucidité, il peut délivrer des critiques qui ont une apparence

- Pourquoi les ne peuvent-elles pas descendre les Édité p a r Paul Heineq Traduction de Caroline L e p a g e vaches ? escaliers. Illus t r a t i o n 5 d'RI Cou telis EDPI SCIENCES 17 avenue du Hoggar Parc d'activité de Courtaboeuf, BP 112 gig44 Les Ulis Cedex A, France Édition originale anglaise : Can cows walk down stairs? - Sutton Publishing Copyright O texte Paul Heiney zoo5 Illustration de couverture : Al Coutelis Couverture, maquette intérieure et mise en page : Thierry