Pourquoi Obéit On

introductifs : -L'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite c'est la liberté. -Exemple d'Abraham et Isaac : 1 seul exemple à deux faces, Abraham obéit à l'ordre de Dieu, sacrifié son premier né, cette obéissance à ce Dieu est une vertu s'il on croit à Dieu, il obéit avec confiance, avec foi en sacrifiant quelque chose. S'il on n'est pas croyant, on se demande pourquoi Abraham sacrifie aveuglément son premier fils né. Aspect religieux de l'ordre, notre foi nous dicte d'obéir, et en opposition, un ordre sur

Pourquoi obéit-on ? Effectivement la soumission librement consentie est la forme la plus vicieuse d'autorité. La soumission librement consentie se déroule en général, en tous cas plus facilement, dans un contexte hiérarchique où le supérieur demande à son subalterne s'il accepterait de faire qqchose qu'il ne ferait pas de lui-même, comme par ex. faire des heures supplémentaires un soir pour finir un travail. Le subalterne n'a donc pas tellement le choix de refuser puisque cela se passe

Il lui demande un sacrifice humain d’une âme capable de réfléchir, de raisonné qui a un esprit. Même pas une brebis. Dieu désire le fils de la promesse, le fils conçu avec son épouse légitime, le fils qui est le fruit d’un miracle. Voila pourquoi Isaac est mono- gêné mot grec qui veut dire : unique en son genre, et en Hébreux YACHID qui veut dire : chère a son cœur précieux, bien-aimé, Dieu sait comment Abraham aime cet enfant. C’est pour tester son Amour que Dieu lui soumet cette terrible

transcendante » par rapport à celui qui obéit ; elle doit s’imposer à lui et en aucun cas se confondre avec lui. Ce n’est qu’ainsi que le devoir peut se distinguer des simples tendances et désirs pour jouer le rôle de norme de l’action. Il faut préciser que la « transcendance » du devoir ne signifie pas pour autant séparation puisque cette relation peut se jouer au sein d’un seul et même individu divisé en une partie qui commande et en une autre qui obéit (ce qu’a très bien montré Nietzsche dans

Le monde, laissé à lui-même, obéit à des lois fatales. Dans des conditions déterminées, la matière se comporte de façon déterminée, rien de ce qu'elle fait n'est imprévisible : si notre science était complète et notre puissance de calculer infinie, nous saurions par avance tout ce qui se passera dans l'univers matériel inorganisé, dans sa masse et dans ses éléments, comme nous prévoyons une éclipse de soleil ou de lune. Bref, la matière est inertie, géométrie, nécessité. Mais avec la vie apparaît

obéissent à un déterminisme dont est pourvu tout individus. L’Homme ne rêve que de réaliser des cations qui sont nait de ses désirs et de sa volonté. Le déterminisme est la possibilité d’offrir à l’Homme une liberté par une action humaine. C’est pourquoi la connaissance d’un déterminisme apparait comme une forme de liberté, car la découverte apporte davantage de possibilités à l’humanité. « Il n’y a pas de liberté sans loi » Rousseau entend dans cette citation que la liberté doit être encadrée

est le but de cette expérience ? 4. Quel est le conflit intérieur auquel est soumis Despaul, le moniteur ? Quelle en est l’issue ? 5. Quels sont les éléments susceptibles de faire cesser le test par le moniteur ? 6. Pourquoi Despaul continue-t-il l’expérience alors que le sujet semble en danger ? 7. Comment Daslow justifie-t-il le fait qu’il ait administré 405 volts à une personne qui ne lui avait rien fait ? 8. Comment Milgram interprète-t-il les

de tout être humain. Mais on sait que l'Homme n'est pas libre par sa nature même. L'animal possède ce qu'on appelle l'instinct, donc il agit de manière prèsque automatique d'accord avec telle ou telle situation, en affirmant à chaque moment le pourquoi de sa décision. Mais nous en revanche, on agit après de maintes réflexions, on décide quoi faire par raison, par une idée que nous nous croyons la juste, et dans une même situation, cette décision peut être diférente en dépendant de qui nous sommes

Pourquoi obéir aux lois ? Au passage piéton, une mère apprend à son fils : « Tu dois traverser quand le bonhomme est vert, quand il est rouge c’est interdit ». Le gamin ne voit pas trop l’intérêt de ces règles jusqu’à ce, les oubliant, un 33 tonnes manque de l’écraser. Un élément de réponse vient alors se placer sous la question : Pourquoi obéir aux lois ? Au sens large, il convient de se demander pour quelles raisons et dans quels faut-il obéir, c'est-à-dire se plier consciemment et volontairement

raisonnable » et Descartes écrivait au XVIIème siècle « La puissance de bien juger et de distinguer le vrai d’avec le faux qui est proprement ce qu’on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale entre tous les homme » ( DESCARTES René), c’est pourquoi tous les hommes doivent se soumettre à la raison puisque la raison fait parti de l’essence de l’homme. Dans le cas contraire on aurait aliénation de l’homme. Il s’agit d’abord de la raison comme fondement de la démocratie, la question du fondement