Pourquoi Parle T On De Culture Européenne Humanisme

φTGSEQUENCE IV : Nature et CultureSéance 1 (IV.1) : Nature et culture La culture, le mode de perfectibilité de l’homme ? En effet la question se pose car parfois il semble que ce n’est pas le cas (c’est elle qui a rendu possible la barbarie de Hiroshima et Nagasaki) alors que l’on ne voit pas comment on pourrait être soi sans culture. Pour cerner plus en profondeur le sens du sujet analysons tout d’abord ses termes. Le mot culture désigne l’action de transformer la nature

asymptotique) des travaux en sciences humaines, et même chez certains – on trouve certaines formulations en ce sens chez Lévi-Strauss – la perspective d’une recomposition majeure des savoirs par-delà les coupures entre culture scientifique/culture lettrée ou même, nature/culture. Ce double espoir a sans conteste affecté chacune des disciplines concernées et orienté – un temps au moins – leur évolution. Il les a conduites au moins à envisager d’autres configurations, d’autres relations avec les

peut se transformer. ⇒ La nature dispose de 4 socles : la terre, l'air, le feu et l'eau. Tout ce qui se meut dans la nature est dû au mélange et à la séparation de ces 4 éléments (séparation à la mort). Mais une question qu'il ne s'est pas posé, pourquoi ces éléments s'assemblent pour créer la vie ? ⇒ Deux forces sont à l'oeuvre dans la nature : l'amour (qui unit) et la haine (...) ⇒ Il fait la distinction entre « élément » et « force » ⇒ Il souleva le problème du phénomène de perception (la vision)

III. Le choc des cultures 1. Dans la religion, l’éthique et la politique 2. Les dichotomies qui résultent de l’opposition entre individualisme et collectivisme dans l’éthique et la politique IV. Illustration : en France Conclusion Sources Questions de débat INDIVIDUALISME VS COLLECTIVISME : Le dilemme Introduction Le dilemme entre individualisme et collectivisme est omniprésent et essentiel à toute culture, quelle qu’elle

Montaigne sort de nourrice (c’est-à-dire qu’à l’âge de 3 ans il quitte la nourrice qui l’a nourri de son lait pendant toutes ses premières années) et son père le confie à Horst (nom latinisé = Horstanus), un précepteur et médecin allemand qui ne parle qu’Allemand et latin! Dès son plus jeune âge, Montaigne a donc été confronté à 3 langues, toutes fort différentes à ses yeux : - la langue d’Oc : c’est sa langue maternelle, avec laquelle sa nourrice l’a élevé. Plus tard, il s’interrogera longtemps

géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne Sommaire L’élargissement du monde (XVe – XVIe siècles) 1. Étude significative : de Constantinople à Istanbul Un lieu de contact entre différentes cultures et religions (chrétienne, musulmane, juive) 2. Étude significative : Christophe Colomb Un navigateur européen et ses voyages de découverte 3. Étude significative : Tenochtitlan Une cité précolombienne confrontée à la conquête et à la colonisation européennes Les hommes de la Renaissance

géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne Sommaire L’élargissement du monde (XVe – XVIe siècles) 1. Étude significative : de Constantinople à Istanbul Un lieu de contact entre différentes cultures et religions (chrétienne, musulmane, juive) 2. Étude significative : Christophe Colomb Un navigateur européen et ses voyages de découverte 3. Étude significative : Tenochtitlan Une cité précolombienne confrontée à la conquête et à la colonisation européennes Les hommes de la Renaissance

ce vrai en partant en voyage, à l’aventure, en prenant des risques, tout en acceptant la confrontation de notre esprit curieux avec les idées qui résistent. Notre liberté (= notre bien le plus précieux) construit notre grandeur. Elle explique pourquoi l’accord des esprits est plus difficile en philosophie qu’en sciences. S’il est difficile de nous accorder sur des principes ou des idées, nous avons besoin de nous rassembler autour de valeurs qui donnent sens à notre vie, de nous laisser guider

Un mouvement littéraire et culturel L'Humanisme I - Pour commencer 1) Définition du mot humanisme Sens courant : théorie, doctrine qui place la personne humaine et son épanouissement au-dessus de toutes les autres valeurs. Sens spécifique : mouvement, doctrine des humanistes de la Renaissance, caractérisé par un effort pour relever la dignité de l'esprit humain et le mettre en valeur, et un retour aux sources gréco-latines, donnant la première place aux langues et aux littératures anciennes

Une histoire mouvementée : 1.2.1 : Qui voyage beaucoup apprend beaucoup 1.2.2 : La situation actuelle des Rroms Roumains migrants. 1.2.3 : Le statut de gens du voyage : le grand malentendu 1.3 Les traits culturels : 1.3.1 : Qu'est ce que la culture ? 1.3.2: La religion et l'art 1.3.3 : L’organisation économique et sociale. 1.4 Les caractéristiques de l'identité Rrom 1.4.1 : De l’identité culturelle à l’identité sociale 1.4.2 : "Quand on contraint un peuple à vivre bas, ça ne le porte