Pourquoi Une Comédie Vieillit

L’express 16 décembre 1999 », p. 19) La valeur emphatique, le rythme des sonorités, la répétition des syllabes identiques attire l’attention du lecteur et favorise la mémoration du message. La paronomase est utilisée dans parodies, épigrammes, comédies, contes, proverbes, poésies. L’effet des heurts paronymiques est directement proportionnel à l’intélligibilité des sens des deux mots générateurs dans le contexte d’expressivité. Dans d’autres cas, ayant besoin d’une coïncidence phonique à la fin

pour expliquer pourquoi chacun de ces événements était de la faute du gouvernement. Le pouls du premier ministre s'accéléra à la pensée même de ces accusations, parce qu'elles n'étaient ni justes ni vraies. Comment, sur terre, son gouvernement aurait-il pu arrêter l'effondrement de ce pont ? C'était une honte que quelqu'un suggère qu'ils n'aient pas assez dépensé pour les ponts. Le pont avait moins de dix ans, et les meilleurs experts étaient incapables d'expliquer pourquoi il s'était cassé

magnifique, écrivit au ministre des cultes, M. Bigot de Préameneua, un petit billet irrité et confidentiel a Félix Bigot de Préameneu (1747-1825), jurisconsulte et 22 dont nous extrayons ces lignes authentiques : « – Des frais de carrosse ? pourquoi faire dans une ville de moins de quatre mille habitants ? Des frais de poste et de tournées ? à quoi bon ces tournées d’abord ? ensuite comment courir la poste dans un pays de montagnes ? Il n’y a pas de routes. On ne va qu’à cheval. Le pont même

sénatorerie magnifique, écrivit au ministre des cultes, M. Bigot de Préameneua, un petit billet irrité et confidentiel a Félix Bigot de Préameneu (1747-1825), jurisconsulte et 22 dont nous extrayons ces lignes authentiques : « – Des frais de carrosse ? pourquoi faire dans une ville de moins de quatre mille habitants ? Des frais de poste et de tournées ? à quoi bon ces tournées d’abord ? ensuite comment courir la poste dans un pays de montagnes ? Il n’y a pas de routes. On ne va qu’à cheval. Le pont même

pleurerais, je saignerais, je serais mort, je ne souffrirais plus; mais je souffre et vois la mort d'un oeil sec. Te voilà donc le père de Charles! il n'a point de parents du côté maternel, tu sais pourquoi. Pourquoi n'ai-je pas obéi aux préjugés sociaux? Pourquoi ai-je cédé à l'amour? Pourquoi ai-je épousé la fille naturelle d'un grand seigneur? Charles n'a plus de famille. O mon malheureux fils! mon fils! Ecoute, Grandet, je ne suis pas venu t'implorer pour moi; d'ailleurs tes biens ne sont

d’effroi, le Sénat avait donné la dictature à Posthumius, consul collègue de Furius. Quinctius, continuant son œuvre, prend Actium et triomphe ; il reçoit le nom de Capitolinus. Malgré ces succès, Rome reste entourée d’ennemis qui ne se découragent pas. Pourquoi ces peuples laisseraient-ils se développer cette cité guerrière, avide, avare, incapable de vivre autrement que du bien d’autrui ? Et voici l’occasion de l’anéantir, occasion unique, puisqu’aux troubles sanglants qui divisent les Romains, vient de

sœurs, l'aversion de leur mère, la partialité des domestiques, obscurcissaient mon esprit, comme l'eussent fait autant d'impuretés jetées dans une source troublée. Pourquoi devais-je toujours souffrir ? Pourquoi étais-je toujours traitée avec mépris, accusée, condamnée par avance ? Pourquoi ne pouvais-je jamais plaire ? Pourquoi était-il inutile d'essayer à gagner les bonnes grâces de personne ? Éliza, bien qu'entêtée et égoïste, était respectée ; Georgiana, gâtée, envieuse, insolente, querelleuse

elle domine tout ce qui est subtil et pénètre tout ce qui est solide. » 9 « Ainsi donc, le monde minuscule est fait à la ressemblance du monde immense. » 10 « C’est ainsi et pour cela que de prodigieuses applications seront réalisées. » 11 « C’est pourquoi l’on me nomme Hermès Trismégiste, car je possède les trois parties de la sagesse universelle. » 12 « Ce que j’ai dit de l’œuvre du Soleil est achevé. » La Table d’Émeraude, attribuée à Hermès Trismégiste. |   | * *    * | « Visite les

situe le Soi au-delà du moi. Puissent ceux et celles qui les liront découvrir un jour que l’ego qui voile l’atman est aussi la manifestation qui le révèle et que la nature essentielle de tout homme est non dépendante, immuable, parfaite en elle-même. Pourquoi se cramponner à ses propres chaînes, à ses limites – et à ses souffrances – alors que le Soi est libre, intemporellement libre, et que le vedanta, de siècle en siècle, redit à chacun : « Toi aussi, tu es cela » ? A. D. UN L’état-sans-ego

Chapitre I 3 Les Voyages de Gulliver de protecteur, ma pratique commença à diminuer. Ma conscience ne me permettait pas d'imiter la conduite de la plupart des chirurgiens, dont la science est trop semblable à celle des procureurs : c'est pourquoi, après avoir consulté ma femme et quelques autres de mes intimes amis, je pris la résolution de faire encore un voyage de mer. Je fus chirurgien successivement dans deux vaisseaux ; et plusieurs autres voyages que je fis, pendant six ans, aux