Pourquoi Vivre

lattention aux petits dtails rend Meursault heureux. Labondance de dtails montre que Meursault nest pas indiffrent tout il est au contraire trs attentif ce que lui communiquent ses sens. Meursault est trs ancr dans le prsent. I.3. Rien na dimportance Pourquoi Meursault est-il indiffrent aux gens et sa vie et tellement ancr dans le prsent Lecture du discours laumnier. Dans lattitude de Meursault, quest-ce qui change par rapport ce quon a pu constater avant ( Il snerve, alors quil est dhabitude trs calme

nous sommes tous concernés par elle. Pourquoi en parler ? Parce que la mort est, bien que cela puisse paraître macabre et déplacé, présente dans notre vie par l’intermédiaire des journaux, la télévision, les livres…Et qu’il nécessaire d’en parler pour mieux la comprendre et pour mieux y faire face une fois qu’elle frappe à notre porte. Nous considérons souvent notre vie comme un acquis surtout quand nous sommes jeunes. Nous pensons que nous allons vivre pour toujours alors que la réalité est

sont souvent rébarbatifs, qui en découragèrent plus d’un (…). Qu’est-ce que la philosophie ? La philosophie n’est pas une science, ni même une connaissance, ce n’est pas un savoir de plus : c’est une réflexion sur les savoirs disponibles. C’est pourquoi on ne peut apprendre la philosophie, disait Kant : on ne peut qu’apprendre à philosopher. Comment ? En philosophant soi-même : en s’interrogeant sur sa propre pensée, sur la pensée des autres, sur le monde, la société, sur ce que l’expérience nous

Pourtant, c’est déjà souligné qu’il puisse y avoir un écart entre le mot : un absolu, un espoir universel, tout le monde veut être heureux ; et l’irréalité plus douloureuse que l’homme a à vivre : tout le monde souhaite être heureux mais peu savent ce qu’est le bonheur et comment l’obtenir. C’est pourquoi nous pouvons nous demander, qu’est-il du bonheur ? Qu’est-ce qui l’empêche ? Comment l’être malgré les épreuves ? Comment faire pour qu’il ne soit pas qu’un simple espoir déçu ? I/ Le bonheur

not, "to be" that is the question" (être ou pas? être est la question) et donc le sens premier, humaniste qui faisait l'éloge de la vie (c'est le fait d'être vivant qui offre la possibilité de s'interroger) et qui est devenu beaucoup plus obscur (vivre ou mourir, il faut choisir). Seules subsisteraient une ou deux éditions très anciennes qui citeraient correctement! Ceci pour insister sur le fait qu'on est bien dans un monde absurde, crétin et rétrograde où l'émergence publique de la "sagesse" a

faut-il choisir? • Pourquoi le progrès scientifique n'a-t-il pas fait disparaitre les religions ? • La raison entre-t-elle nécessairement en conflit avec la croyance religieuse ? • croire est-ce renoncer à la raison? • La religion n'est elle qu'une illusion • Une société sans religion est-elle possible ? • Dissertation :une religion sans dogme est-elle possible? • est ce faiblesse que de croire? • la religion est-elle superstition? • L'homme peut-il vivre sans religion ? • La

Pourquoi ne suis-je pas insouciant, bête (même si je ne me considère pas comme étant quelqu’un d’intelligent) pourquoi je ne suis pas quelqu’un d’autre finalement ? Pourquoi être né dans ce corps que je n’apprécie pas plus que ça et vivre cette vie qui n’en vaut pas la peine. J’ai beaucoup de regrets, des poids avec lesquelles je devrais vivre toute ma vie. Mais bon je pense qu’on vit tous avec des regrets, certaines s’en

 Ecrit D’invention Nous sommes le 29 octobre 1934, aujourd’hui je pars, les gens m’appellent généralement Monsieur Linh. Je ne sais pas pourquoi. Hélas, je suis le dernier à connaître mon nom, tous ceux qui le connaissaient ont péri dans la guerre qui ravage mon pays. Car en Chine, c’est Mao Zedong qui est au pouvoir, l’Armée rouge chinoise a entamé ce que l’on appelle la « Longue Marche », cette marche coûtera la vie à de nombreux chinois, c’est pour ceci que je m’exile, je ne

Peut-on apprendre à vivre ? Afin de pouvoir répondre a cette question on doit tout d’abord expliquer cette interrogation en trois phases « Pouvoir » implique que l’on ai le choix, que l’on nous laisse la possibilité de choisir, mais a-t-on réellement le choix ?  « Apprendre » : On apprend quelque chose que l’on ne « sait » pas, ou que l’on ne « connaît » pas. Donc il y a un lien entre « apprendre » et le savoir, la connaissance. Le verbe ‘Apprendre’ peut donc désigner le fait de comprendre

Mathias C.    Un livre très intéressant, votre roman m’a beaucoup plu et ému.   Je vous remercie d’avoir écrit ce roman. Charles P.    Votre livre, je l’ai pris un peu comme une sonnette d’alarme pour les enfants qui n’ont pas  eu la chance de vivre avec des jouets ou une éducation scolaire.  Merci pour ce joli livre et bonne continuation. Charles D.    Une histoire captivante et une héroïne drôle et battante dans une réalité encore inconnue  d’une partie d’entre nous. Des personnages avec une ambiance qui varie entre l’humour et