Pourquoi écrivains S Engagent

élèves d’enrichir leur réception des textes, de confronter leurs interprétations et d’élargir leur culture. Comme le soulignent les programmes de 2002 : « Les auteurs de la littérature de jeunesse, et en cela ils ne se distinguent pas des autres écrivains, tissent de nombreux liens entre les textes qu’ils écrivent et ceux qui constituent le contexte culturel de leur création. C’est dire qu’on ne comprend véritablement un livre […], sans retrouver ces relations subtiles qui font d’une œuvre une œuvre

sollicitations dangereuses. Mais en même temps, ces logiciels sont moyennement efficaces et, de plus, il faut parfois les désactiver pour qu’un enfant puisse accéder aux informations dont il a besoin lors de la réalisation de ses devoirs scolaires. C’est pourquoi rien ne remplace les échanges familiaux directs autours des écrans. Pour préserver cette confiance, il vaut mieux que les parents ne cèdent pas à la tentation d’aller voir en cachette les sites que consulte leur enfant : une telle attitude peut

ainsi que les biens complètement nouveaux. Peu importe que les créanciers en aient ignoré l’existence lorsqu’ils ont fait crédit, tous les éléments du patrimoine sont fongibles, c'est-à-dire interchangeables et seule compte la masse. C’est aussi pourquoi une personne ne peut, de son vivant, céder son patrimoine. Même si elle vend tous ses biens, elle n’en conserve pas moins la faculté d’acquérir et de s’engager, qui est inhérente à la personne. En revanche, le patrimoine disparaît avec son titulaire

intériorise un débat sur les valeurs en cours. Les mutations idéologiques, culturelles et sociales (par exemple, l’émancipation féminine et féministe au XVIIIe siècle) favorisent ce dialogue que le personnage anime sur des choix possibles qui engagent son destin, le sens des normes et des valeurs d’une société (l’absurdité de la Justice perçue par Meursault), l’appel de l’ailleurs et d’autres civilisations. La séquence 5 propose la lecture d’une seconde œuvre intégrale. Il s’agit d’un roman

cause/fin peut être impliquée dans l’examen des notions de vérité, d’histoire, de liberté, d’interprétation, de vivant, ou la distinction idéal/réel peut intervenir dans celui des notions d’art, de religion, de liberté, de bonheur, etc. C’est aussi pourquoi ces repères ne feront en aucun cas l’objet d’un enseignement séparé ni ne constitueront des parties de cours ; le professeur déterminera à quelles occasions et dans quels contextes il en fera le mieux acquérir par les élèves l’usage pertinent, qui

ignorant ton sort, j’aurais pu croire à un avenir tranquille pour toi ; mais maintenant il est impossible que j’emporte une espérance de bonheur pour ta vie, car tu aimes encore plus le colonel que tu n’aimes le cousin. Je n’en puis plus douter. – Pourquoi me serait-il interdit de l’aimer ? s’écria-t-elle avec une vive expression de curiosité. – Ah ! ma Julie, tu ne me comprendrais pas, répondit le père en soupirant. – Dites toujours ; reprit-elle en laissant échapper un mouvement de mutinerie. – Eh

documents Document 1 : Le document 1 est la une de L’Humanité. Fondé par Jean Jaurès en 1904, ce journal est l’organe de la SFIO, puis celui du Parti communiste après la scission du Congrès de Tours de 1920. Document 2 : André Malraux (1901-1976), écrivain engagé dans les années 1930 dans la lutte contre le fascisme, notamment en Espagne, rejoint la Résistance en 1944 et s’attache à la personne du général de Gaulle. Le 4 septembre 1958, date anniversaire de la proclamation de la République en

ignorant ton sort, j’aurais pu croire à un avenir tranquille pour toi ; mais maintenant il est impossible que j’emporte une espérance de bonheur pour ta vie, car tu aimes encore plus le colonel que tu n’aimes le cousin. Je n’en puis plus douter. – Pourquoi me serait-il interdit de l’aimer ? s’écria-t-elle avec une vive expression de curiosité. – Ah ! ma Julie, tu ne me comprendrais pas, répondit le père en soupirant. – Dites toujours ; reprit-elle en laissant échapper un mouvement de mutinerie. – Eh

les transitions. Enfin deux notes (notes 3 et 27) ont pour but de vous aider à saisir le mouvement et la construction d’ensemble de la pensée au cours de la leçon. Elles n’ajoutent rien au texte mais cherchent à montrer comment il est construit et pourquoi. Ces deux notes ont une grande importance pour vous faire apparaître en quoi cette leçon peut vous montrer concrètement ce que c’est qu’une dissertation et ce qu’il faut essayer de faire, vous-mêmes, quand il vous faut en rédiger. [Introduction]

suites, « nous avons bâti cet ouvrage, qui ambitionne de dresser un portrait collectif des penseurs et des acteurs de la libération africaine de la période de décolonisation ». L’auteur ne prétend pas faire un catalogue exhaustif, il explique pourquoi il a mis de coté certaines figures importantes, l’absence de grandes figures féminines, « au cours de cette longue lutte pour l’émancipation des peuples, les femmes ont massivement été maintenues dans des rôles subalternes, servant trop souvent de