Pouvoir Politique Legitime Contre Droit Divin

Cours d'introduction au droit public. Introduction. Ouvrages de Fréderic Rouvillois chez Flammarion. Chantebout chez Sirey. Théorie générale de l'État et des institutions, sa forme, sa fonction puis nous aborderons le droit constitutionnel de la Vème République. Cours ancien car il touche à une réalité ancienne et relativement nouvelle car le premier cours de droit constitutionnel a été inauguré à la faculté de droit de Paris par Pellegrino Rossi en 1834. Sa signification va évoluer selon

historiques. L’homme a toujours eu le besoin soit de sentir une autorité supérieure à la sienne (politique ou religieuse) afin d’être guidé. Soit d’exercer un pouvoir sur les autres afin de se sentir mis en valeur et ainsi d’accroitre son importance dans le groupe. Le mensonge est à la fois un moyen d’accéder au pouvoir (représentant de droit divin), d’y rester, et un moyen d’échappatoire au pouvoir ou aux responsabilités (on peut notamment penser au très politiquement correct mensonge de John Fitzgerald

I. LA CIVILISATION FRANQUE (fin Vème siècle-fin IVème siècle) 1) Le pouvoir et les institutions politiques. Il y a une distinction entre deux temps : l’ère mérovingienne (448-751) et l’ère carolingienne (751- 888-987 : alternance capétien-carolingien au pouvoir) La dynastie mérovingienne La société mérovingienne est la résultante d’une compénétration de la civilisation gallo-romaine et de la civilisation franque-cyrillique. Le territoire fait partie de l’Empire Romain d’Occident jusqu’en 476

| |Ceux qui ont le pouvoir | |Ville |Campagne | |Commerce (marchands, |Paysans + artisants | |marins) | | |13e siècle | §2 : La monarchie Au MA : monarchie partt excepté Venise où républiue duccable, sorte de principauté inspirée des institution romaines. a) La théorie des deux glaives dif // au pouvoir religieux txt 2 Pape Gélase Ie (origine

Introduction générale au droit Etre au courant de l’ensemble de l’actualité. Ex : Jeudi et vendredi dernier conférence sur l’environnement, dispositifs juridique nouveaux. Samedi aprem, manifestation devant l’ambassade des Etats unis à Paris. Informer l’autorité d’une éventuelle manifestation dans la rue. Celle-ci non autorisée, donc répression mise en œuvre. Mr Valls a annoncé qu’il y avait enquête. Il y a aussi la crise syrienne = Que fait la communauté internationale ? Différents sujets sur

de justice. D’autre part, les anciens peuples germaniques choisissaient leur roi mais le roi devait avoir deux qualités. Le roi devait être issu d’une famille noble d’origine divine, il devait donc appartenir à la noblesse de race royale. Cette noblesse de race royale prétendait venir de la descendance divine du roi des dieux germaniques,Wotan. Celui-ci était le dieu de la guerre, ses journées étaient remplies d’activité guerrière et ses nuits étaient remplies de festins et de beuveries.

Du contrat social ou Principes du droit politique (1762) est une analyse de la relation contractuelle pour tout gouvernement légitime, de telle sorte que soient articulés les principes de justice et d’utilité, afin de concilier l’aspiration au bonheur avec la soumission à l’intérêt général. Il s’agit de l’ouvrage majeur de Jean-Jacques Rousseau, au coeur de sa philosophie. Rousseau y exprime son idéal républicain en quatre parties : - renonciation à nos droits naturels au profit de l’Etat, qui

ordonné au bonheur collectif  1) Le droit naturel  III. La question de la liberté Extrait du document: «Les lois, dans leur signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses : et dans ce sens, tous les êtres ont leur loi». Selon Montesquieu, quelque soit l'être vivant, végétal, animal ou humain, il possède des lois spécifiques à son espèce, en accord avec leur façon de vivre. En ce qui concerne l'animal politique, c'est-à-dire sorti de son état de

Montesquieu dénonce ainsi les abus de pouvoir de ces deux « grands magiciens » que sont le pape et le roi, tous deux manipulateurs, l’un par la force de la religion, l’autre par son rang social et son pouvoir « divin ». L’église fut en fait une cible privilégiée pour de nombreux philosophes, qui condamnaient tous ensemble la superstition, le dogmatisme, l’obscurantisme ou encore l’intolérance religieuse… Voltaire, par exemple, fut l’un des ennemis les plus virulents du pouvoir religieux, et mena toute sa

règles «légitimes et sûres» -qu'est ce qui légitime le passage de l'état de nature à celui d'état social ? Chapitre 1 : sujet de ce premier livre l'ordre social est un droit qui découle de conventions,qu'il convient de découvrir. Chapitre 2 : des premières sociétés la première structure politique est la famille : le modèle chef/peuple est appliqué au société dominé par un tyran. Rousseau se pose ensuite la question de l'homme libre et donc de l'esclavage. Chapitre 3 : du droit du plus