Pouvoirs D Athéna

La Boite De Pandore Lorsque Zeus créa le monde, seuls les hommes peuplaient la Terre. Ils étaient protégés par Prométhée, un Titan *farouchement opposait au pouvoir suprême du père des dieux. C'est ainsi qu'il subit le terrible châtiment qui l'enchaînait au *Caucase. *farouchement :av. De façon farouche *Caucase : Chaîne de montagnes séparant l'Europe et l'Asie, entre la mer Noire et la mer Caspienne. Mais Zeus ne pouvait en rester là et voulut se venger des êtres humains en leur offrant

civique La religion joue un rôle essentiel dans la vie de la cité. Les Athéniens comme tous les Grecs sont polythéistes, c'est-à-dire qu'ils croient en plusieurs dieux. Ils ont des divinités poliades, chargées de protéger la cité. La plus importante est Athéna, déesse des arts et des techniques. Selon la légende, elle est à l'origine de la cité et c'est elle qui la protège. C'est pour cette raison que tous les ans sont organisées les Panathénées qui sont des fêtes en l'honneur d'Athéna. Tous les quatre

peut rentrer chez lui retrouver sa femme Pénélope. Tous les dieux sont favorables à son retour, sauf Poséidon qui lui en veut d’avoir rendu aveugle son fils le cyclope Polyphème. Alors que Zeus envoie Hermès demander à Calypso de libérer Ulysse, Athéna se rend à Ithaque pour conseiller à Télémaque, le fils d’Ulysse, de partir vers Pylos et Sparte prendre des nouvelles de son père. La structure de l’œuvre est la suivante : - les chants I à IV racontent la Télémachie, c’est-à-dire les aventures

Cronos, Poséidon, Hadès, Héra, Hestia, Déméter, les Titans, les Cyclopes, Gaia, Athéna, Métis, Thémis et d’autres dieux et déesses. Faites un résumé de l’histoire qui contiendra entre 10 et 15 lignes. A sa naissance Zeus est caché par sa mère Rhéa, pour le protéger de Cronos, son père qui dévore tous ses enfants car on lui a prédit qu’un jour un des ses descendant l’éliminerait et prendrait sa place au pouvoir. Pour sauver son fils, Rhéa décide alors de suivre le conseil de sa mère, Gaia,

de l'accompagner dans son retour, ni pour l'aider ni pour le persécuter. Mais d'autres continuent à s'occuper de son sort : Les dieux olympiens qui interviennent directement dans la destinée d'Ulysse Parmi ceux-là, les deux plus actifs sont Athéna et Hermès, qui, pour des raisons liées en particulier à leurs affinités intellectuelles, s'intéressent de près à leur protégé. Mais ayant affaire à de puissants adversaires, ils sont tenus à une certaine prudence, et n'interviennent que lorsqu'ils

comprendre la vie religieuse de manière directe. Donc ce sont des docs qui n'ont rien à voir avec des textes sacrés qu'on connait, du type Bible ou Coran. Zeus, Dieu du ciel lumineux : une façon de se faire voir et de se cacher. Il représente le pouvoir de souveraineté. Dieu suprême dominant autrui, il est le père des dieux et des hommes. Il est l'infini, il est à la fois le maitre de la terre et du ciel. Zeus = idée de providence, de destin. Dieu universel à qui on voue un culte, et rassemble au-delà

aux prises les Grecs et les Troyens, à cause d’Hélène, car cette femme, la plus belle du monde, avait abandonné Sparte et son mari Ménélas, pour suivre à Troie le séduisant Paris.Que dans cette lutte, les Dieux prennent parti et combattent. Ainsi, Athéna, déesse de la sagesse, assiste les Grecs, compatriotes de son protégé, Ulysse, mais l’arbitrage est réservé à Zeus, le roi des Dieux.Que les deux héros de cette épopée sont le bouillant, Achille du coté grec, et le sage Hector du coté Troyen.HomèreHomère

héros, voulait qu'Atlas aille lui chercher ces pommes. Atlas accepta à condition qu'Héracles soutienne le ciel à sa place le temps du trajet. Seulement, il refusa de le reprendre après avoir rapporté les pommes, et Héraclès dut utiliser la ruse pour pouvoir repartir. Thanatos Thanatos est la personnification de la mort. Elle est parfois représentée tenant une faux à la main. Hypnos Hypnos est la personnification du sommeil. Il est parfois appelé « maître des dieux et des hommes » car il peut

Chant VII vers 242« les divins m'en ont été prodigues » = généreux, appui des dieux Chant VII vers 230« Ulysse le divin resta auprès d'Alcinoos, l'égal des Dieux » reconnaissance de sa puissance Chant VIII vers 14« on croirait voir un immortel » Athéna. C'est un héros Chant VIII vers 518Les amours d'Arès et D'aphrodite prétexte pour comparer Ulysse à Arès donc à un Dieu Ambivalence et douleur du héros Chant VIII vers 86« il avait honte de pleurer » le masque tombe, c'est un mortel. Le chant

s’est endormi après la tempête à cause de Nausicaa et de ses suivantes. Elles jouent à la balle ; or celle-ci leur échappe et tombe dans un remous occasionnant leurs cris qui réveillent Ulysse (VI, v. 116-117). Les Phéaciennes « excellent à tisser car Athéna leur a donné / l’art de très beaux ouvrages et la noblesse des pensées » (VII, v. 109 -111). Mais toutes les femmes, comme Pénélope, tissent, qu’elles soient déesses (du moins nymphes) ou humaines. Cette phrase donne à penser que le tissage peut évoluer