Pouvoirs D Athéna

héros, mais également les rencontres qu'il fait, notamment avec les femmes. Nous pouvons alors nous demander quelle est l'importance des figures féminines dans L'Odyssée? Dans un premier temps, nous nous intéresserons aux aides féminines, telles que Athéna ou Nausicaa, puis dans un second temps nous nous concentrerons sur les femmes qui font obstacle à Ulysse. I - Elles sauvent Ulysse et lui permettent de mener à bien son aventure. 1. Femmes amoureuses. - Pénelope: Epouse fidèle. Elle

sa témérité et son audace. Un héros n'est pas un Dieu, néanmoins il est l'être humain qui s'en rapproche le plus, et souvent, il possède ainsi l'amitié de certains dieux à son égard. En conséquence, la profonde complicité qui nait entre Ulysse et Athéna, mais également l'intervention d'autres dieux tels qu'Hermès et Leucothée, ne font que renforcer le messager, le rôle intermédiaire entre les humains et les dieux dont il dispose. (D'ailleurs, Hésiode émet l'hypothèse qu'Ulysse descende directement

petits états (il y en a environ 700). C'est au bord de la méditerranée qu'est né la civilisation occidentale : Athènes invente la démocratie. L'Attique est la cité d'Athènes. Cité fondéé par un roi légendaire Thésée, sous la protection de la déesse Athéna. Les grecs sont contre l’oligarchie. I - Athènes invente la démocratie A - Athènes et l'Attique 1 - La cité d'Athènes : un territoire ( l'Attique ) et la ville d'Athènes Superficie de la cité d'Athènes : 2 600 km² Relief : montagneux

ne craint pas la mort. Le héros face à la mort 1. Ulysse est grec. Au début du texte, il se retrouve seul au milieu des Troyens car les Grecs ont fui devant le danger (l. 1-2). 7. Alors qu’Ulysse est atteint par la pique lancée par Socos, Athéna intervient pour amortir le coup (« Pallas Athénè ne permit pas qu’elle pénétrât dans les entrailles de cet homme », l. 33-34). Ulysse riposte aussitôt et Socos meurt juste après. Voici le passage qui suit l’extrait étudié : « Ulysse sentit que le

habitants de l'île le découvrirent et le soignèrent, mais cette chute ne fit rien pour soigner sa claudication. En remerciements de leurs bons soins il enseigna aux habitants de l'île l'art de la métallurgie. - C'est lui qui intervint pour délivrer Athéna enfermée dans le crâne de Zeus ce qui le faisait horriblement souffrir Aphrodite - Fille de Zeus et de Dioné, elle est la déesse grecque de la Beauté, de l'Amour et de la Fécondité. Elle séduisait et trompait chacun. - La colombe, le cygne et

partir de l'époque archaïque (VIIIe-VIe), les caractères dominants de la religion grecque apparaissent : un polythéisme de nouvelles divinités, des dieux anthropomorphes munis d'attributs (foudre, trident, arc et flèches, égides, etc.), jouissant de pouvoirs pléthoriques, ayant des secteurs d'intervention, des modes d'actions propres, et dotés de mythes. Mais chacune de ces divinités n'existe que par les liens qui l'unissent au système divin global1. Les Grecs sont polythéistes : ils rendent des cultes

Thétis, jette par dépit une pomme d’or dans la salle du banquet avec l’inscription « À la plus belle ». Zeus refuse de choisir entre Héra, Athéna et Aphrodite, les trois déesses qui, selon lui, méritent la pomme. Elles demandent à Pâris, prince de Troie, de choisir à la place de Zeus. Toutes les trois essaient de le corrompre. Héra lui promet la puissance royale, Athéna, la gloire militaire, et Aphrodite, la plus belle femme du monde. Pâris choisit Aphrodite et demande Hélène de Troie, femme du roi grec

avec le processus de romanisation. La signification de la citoyenneté romaine s’est profondément modifiée entre le début du Ier siècle et la fin du IIIe siècle : les citoyens participent de moins en moins au pouvoir politique avec l’augmentation du rôle de l’empereur dont les pouvoirs sont de plus en plus monarchiques et qui n’est plus choisi par le Sénat. Docs 1 et 2. L’Acropole d’Athènes et le forum à Rome Cité et citoyenneté peuvent se définir en termes de participation des citoyens

jeune fille dont Poséidon tombe sous le charme. Violée par ce dieu dans un temple dédié à Athéna, elle est punie par la déesse qui la transforme en Gorgone. Ses cheveux deviennent des serpents, ses yeux se dilatent et désormais son regard pétrifie tous ceux qui le croisent. Selon une autre version, Méduse était une jeune fille tellement fière de sa beauté et de sa chevelure qu'elle avait osé rivaliser avec Athéna. Celle-ci, pour la punir, changea ses cheveux en serpents et modifia son regard. Persée

Présentation de la question : guerre et paix dans le monde Grecque Référence voir fiche 1 Mythe, en grecque Mutos signifie l’histoire qui mérite d’être lu. Parmi les Dieux significatif de la guerre il y avait Arès Dieu de la violence et Athéna Déesse de la stratégie guerrière. Vocabulaires : Agôn = concours, compétition qui implique la présence d spectateurs. Un esprit agônal = distinguer les meilleurs, les bons. Ils sont distingués par leurs chevaux, leurs niveaux de vie… Polemos =