Pouvoirs Des Médias Dialectique

COURS Terminale "LE POUVOIR " INTRODUCTION I) LES GRANDES FIGURES DU POUVOIR A) L’ ESSENCE DU POUVOIR B) LES MOYENS ET LES MEDIATIONS DU POUVOIR C) LES DIFFERENTES FIGURES DU POUVOIR II) LES FONDEMENTS DU POUVOIR A) LA DOMINATION ET SES RACINES B) LES RACINES DE LA DOMINATION C) LE POUVOIR, PRINCIPE VITAL D) LE POUVOIR ET LE SACRE CONCLUSION GENERALE SUR LE POUVOIR SUJETS DE DISSERTATION LECTURES CONSEILLEES DEFINITIONS A CONNAITRE EXERCICE DE CONTROLE DE COMPREHENSION DE LA FICHE

L’exercice du pouvoir n’est pas le même en fonction de la société, parce que les valeurs fondamentales sont différentes. En France centralisateur et hiérarchique, un rôle prépondérant. Aux USA, autonomie individuelle qui prime, l’initiative individuelle, alors que l Etat conduit à la destruction de liberté. La conception de l’appartenance de chacun, soit la composante sociale est un penchant pour tout homme. Au Japon on existe par le groupe, pour le groupe. Pour Aristote, l’expression du pouvoir peut prendre

rhétorique », l’art de l’éloquence (images frappantes, faux raisonnements, appel aux sentiments, exploitation des passions et croyances…). – Les « sophismes » 4 • Socrate : l’induction – En réaction à la rhétorique éloquente des sophistes et à la dialectique négative de Zénon – Souci éducatif de l’argumentation : recherche de la Vérité (« essence » des choses) définir, expliquer – Introduit le raisonnement inductif : va-et-vient entre particulier et général, entre concret et abstrait. • Platon :

culture occidentale faisait sentir son impact sur l'ensemble du monde, soit directement (par la colonisation, le développement des impérialismes commer ciaux ou culturels, la facilité des voyages...), soit indirectement (à travers les livres, les mass media, etc.). Naturellement, la théorie de l'acculturation a suivi les progrès, ou les changements de perspective, de l'anthropologie culturelle au cours de ces dernières années. Au début elle restait prise à la notion de “culture” comme réalité sui generis

l'économie (Les Structures sociales de l'économie), les médias (Sur la télévision) que sur la politique (Contre-feux). En tentant de développer une sociologie critique qui met au centre la dialectique du pouvoir matériel et de la domination politique, Bourdieu est rapidement considéré comme le principal responsable du renouveau de lʼécole de sociologie française. Parmi les principaux travaux de Pierre Bourdieu, retenons celui effectué sur les médias et ayant donné lieu à un livre intitulé Sur la télévision

Problématique : Les personnes âgées font-elles l'objet de suffisamment d'attention par rapport aux jeunes gens, dans notre société ? Plan dialectique (thèse/antithèse/synthèse) 1 DEVELOPPEMENT 1. Les personnes âgées au coeur de notre société. 1.1 Le pouvoir d'achat du troisième âge Le troisième âge est considéré comme une population encore jeune et au fort pouvoir d'achat. La société développe pour cette classe d'âge des services et des biens spécifiques tels que des voyages, des activités de loisir

culturelleFiche de lecture Mots-clés : choc des civilisations - cosmopolitique - culture - diversité culturelle - économie culturelle - Europe - exception culturelle - Francophonie - gouvernance - IbéroAmérique - identité - interdépendance - Lusophonie - médias - mondialisation - pluralisme culturel - hyper culture globalisante - politiques culturelle Jean TARDIF a été professeur d’anthropologie au Congo (École de droit et d'administration et Université de Lubumbashi) et à Montréal. Il a ensuite occupé

du champ scientifique du marketing, la consommation des adolescents suscite un réel engouement comme en témoigne l’actualité dans les divers médias . Cet intérêt peut s’expliquer, d’une part, par le nombre de consommateurs que représente cette classe d’âge (11 millions d’individus ont entre 11 et 25 ans, soit 18% des Français) et, d’autre part, par le pouvoir d’achat dont ils disposent (40 Milliards d’Euros dont 33 euros d’argent de poche) qui constitue une véritable aubaine pour les entreprises et

Style constitue le premier travail sur les cultures juvéniles sous l’angle des Cultural Studies, courant de recherche se présentant comme une « anti-discipline » à forte dimension critique, notamment en ce qui concerne les relations entre cultures et pouvoir. Transgressant la culture académique, les Cultural Studies proposent une approche « transversale » des cultures populaires, minoritaires, contestataires… Son auteur, Dick Hebdige, né en 1951, est un sociologue et chercheur en communication britannique

 La marginalité est devenue maintenant un sujet très médiatisé, cette mode étant causée par la crise socio-économique et politico-culturelle que traverse la société. Mais les médias tiennent un discours très réducteurs, ils ne tiennent quasiment jamais en compte la double dimension de la marginalité : spatiale et culturelle. La marginalité dans les mœurs est synonyme de rejet, d'exclusion, qu'elle soit voulue ou subie, l'intégration sociale et psychosociale ne se fait pas. On a une représentation