Poème Sur L Infidélité

question/réponse. Chap 3 Quel est donc le privilège du Juif, ou quelle est l’utilité de la circoncision ? 2 Considérables de toute manière. Tout d’abord les oracles de Dieu ont été confiés aux Juifs. 3 Eh quoi ! si quelques–uns ont été infidèles, leur infidélité rendra–t–elle sans effet la fidélité de Dieu ? 4 Certes non ! Que Dieu soit (reconnu pour) vrai, et tout homme pour menteur, selon qu’il est écrit : Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes dans ton procès. 5 Mais si notre

ils ne les jouent pas, et, pour moi, j’aimerais mieux qu’ils les trouvassent mauvaises, et qu’ils les fassent représenter. » ____________________________________________________________ _____________________ ‘’Au bord de l’eau’’ (1876) Poème Commentaire Il fut publié dans ‘’La république des lettres’’, que dirigeait Catulle Mendès, sous le pseudonyme de Guy de Valmont (du nom du héros de Laclos et d’un village proche d’Yvetot). Quelques années plus tard, sous un autre titre, il

remords d’avoir fait une infidélité à Mlle Cunégonde; monsieur l’abbé entra dans sa peine; il n’avait qu’une légère part aux cinquante mille livres perdues au jeu par Candide, et à la valeur des deux brillants moitié donnés, moitié extorqués. Son dessein était de profiter, autant qu’il le pourrait, des avantages que la connaissance de Candide pouvait lui procurer. Il lui parla beaucoup de Cunégonde; et Candide lui dit qu’il demanderait bien pardon à cette belle de son infidélité, quand il la verrait

qui en est la conséquence »  faut pas voir ds genre autobio juste un forme d’exhibitionnisme ou d’indécence comme Gusdorf semble voir chez Leiris quand auteur de la Règle du jeu expose échecs sexuels, perversions, pratique des prostituées, ses infidélités => préférable d’admettre motivations exposées dans L’Age d’homme : « ce que je méconnaissais, c’est qu’à la base de toute introspection, il y a le goût de se contempler » => Goût esthétique de regarder figure recomposée par acte d’écrire [cela

Un récit merveilleux 5 Le verbe « chante » est à l’impératif présent. Le narrateur (le poète) s’adresse directement à la Muse avec le verbe à l’impératif « chante », c’est-à-dire à la divinité protectrice des poètes ; il lui demande de chanter le poème, c’est-à-dire d’inspirer le poète, qui sera en quelque sorte sa voix. 6 Ulysse est qualifié de son épithète homérique « aux mille ruses » [l. 1], ensuite on comprend qu’Ulysse est endurant et persévérant, enfin qu’il est un chef soucieux du sort de

période, il part se réfugier chez sa maîtresse, à Cirey, où il vivra une immense aventure intellectuelle et sentimentale.| | |Il écrit des lettres par centaines, en particulier à Frédéric II de Prusse. Enfin, il provoque ses contemporains et son poème Le | | |Mondain le condamne à s’exiler un moment en Hollande. | | |

abusives et son mépris à son égard ne varient pas en dépit de la solitude que vit au quotidien Wali, désormais loin du lieu natal. Il ne fait en outre état d’aucune affection, de compassion et de respect. Fidèle à ses habitudes, il multiplie ses infidélités : « Il découche, comme au pays. Oh. Quel scandale ! ».251 A l’abandon du domicile conjugal et à la négligence de son épouse, il adjoint la 248 Henri LOPES, La Nouvelle Romance, op.cit., p. 46. Ibid., p. 192. 250 Ibid. p. 191. 251 Ibid

(Solstices , p. 42) Même le plus vertueux des maris peut se faire prendre! Il est important de souligner que l‟image sexuelle et exotique de la femme des îles est telle que Baudelaire nous la présente dans A une dame créole, poème qui figure dans les fleurs du mal. Dans ce poème de Baudelaire, le poète évoque l‟exotisme de la femme des îles à travers des images telles que “la brune enchanteresse” (v. 4) ou encore “Grande et svelte en marchant comme une chasseresse” (v. 7) La femme respire chez Baudelaire

porter notre expérience, il me cita La fiancée de Corinthe, de Goethe, poème qu'il aimait beaucoup et dont il croyait savoir par cœur certaines strophes du moins. Mais voici qu'il éprouve, dès le premier vers, une incertitude frappante: « Faut-il dire : se rendant de Corinthe à Athènes, ou : se rendant d'Athènes à Corinthe?» J'éprouvai moi-même un moment d'hésitation, mais je finis par faire observer en riant que le titre du poème : « La fiancée de Corinthe » ne laisse aucun doute quant à la direction

ce vigoureux génie, et l’avait suivi dans les régions qu’il venait de parcourir. Il comprenait, dans toute leur étendue, les images dont abonda cette brûlante symphonie, et pour lui ces accords allaient bien loin. Pour lui, comme pour la sœur, ce poème était l’avenir, le présent et le passé. La musique, même celle du théâtre, n’est-elle pas, pour les âmes tendres et poétiques, pour les cœurs souffrants et blessés, un texte qu’ils développent au gré de leurs souvenirs ? S’il faut un cœur de poète