Poète Intermédiaire Dieu Homme

de la C idée/objet/img (copieuse + erreurs). SENS (subjectif) → img partielle : fausse la R, raisonnement à partir éléments faux CF Tgl Descartes concept saisissable / pensée => s'affranchir ig° folle (erreur fausseté) pour accéder vérité (ex homme jaloux) → ig° domine raison : img = anticipation de l'autre CF orateur (Kennedy vs Nixon - Lepen) importance de l'img/apparence => IMAGO (simulacre, faux-semblant) trompe R IMGINAIRE: (démesuré, pas tjs logique) ≠ réalité raisonnable PASCAL:

L’HERITAGE DE LA PENSEE GRECQUE ET LATINEI – Eléments de définition : qu’est-ce que l’Antiquité ? A) Une période historique · Repère temporel et géographique · Grande période rassemblée sous ce nom · Apparition de l’écriture en - 3 000 av. JC à la chute de l’Empire romain en 476 ap. JC · 2 zones géographiques : Grèce et Rome · L’Antiquité se « résume » à ces 2 zones fondamentales comme si le reste n’existait pas = vision occidentale limitée à la culture grecque et latine · L’héritage antique n’est

anges dans la littérature 1) Les anges dans la poésie romantique 2) Les anges avec Charles Baudelaire Lexique Sources Conclusion INTRODUCTION Ange, être spirituel considéré comme un messager ou un intermédiaire entre Dieu ou les dieux et l'humanité. Le terme vient du grec aggelos, " messager ". Que l'on se situe dans la religion grecque ancienne, dans le judaïsme (en hébreu mal'ak signifie " envoyé "), dans le christianisme, ou dans l'islam, ce sont des ange

réveil de l'enfant. Le découpage en paragraphes correspond à la progression temporelle d'un récit, comme le montre la présence de diverses articulations de temps : "encore"; "la première entreprise"; "déjà"; "alors"; "midi". Chaque paragraphe intermédiaire correspond à une étape dans l'histoire racontée par le poème. Autre plan de lecture analytique : 1. L’univers des rêves et le merveilleux des contes de fées 2. Un substrat réaliste 3. Un dénouement en forme d’énigme 4. Une interprétation

temps) et 2) par là même facile. PLATON, Ion, 534b-534c : « Le poète est chose légère, ailée, sacrée et il ne peut créer avant de sentir l'inspiration, d'être hors de lui et de perdre l'usage de sa raison. Tant qu'il n'a pas reçu ce don divin, tout homme est incapable de faire des vers et de rendre des oracles. [...] Ce n'est pas eux qui disent des choses si admirables, puisqu'ils sont hors de leur bon sens, mais c'est le Dieu même qui le dit et qui parle par leur bouche. » On voit que l'artiste

retour , le passage définitif d’un espace à l’autre . En revanche , au chant V , la tempête entre l’île de Calypso et celle des Phéaciens symbolise la dernière épreuve de cette épopée maritime : Ulysse parvient dans cet espace intermédiaire de Schérie et redevient un homme au milieu des « mangeurs de pain » ; le rituel qui le symbolise est celui de la purification au chant VI : « A l’eau du fleuve , Ulysse décrassa son corps /de la saumure qui couvrait son dos et ses épaules ; / il purifia sa tête

culte de ce « moi ». En 1890, ce qu’écrit le plus abstrait des poètes, Valéry, c’est Narcisse qui parle: « Car je m’aime !… ô reflet ironique de moi ! » Mais encore, le mot poésie vient du verbe grec poiein qui signifie "produire", "créer". Le poète se donne un pouvoir d'invention et de création verbale en exploitant toutes les ressources de la langue. La poésie est un travail sur les mots, un art du langage qui en explore toutes les ressources et vise à exprimer ou suggérer quelque chose, en

Les cinq éloges de l'amour [178a-198a] 1 sur 18 09/05/2013 15:43 PLATON, LE BANQUET - Résumé et Commentaires http://rozsavolgyi.free.fr/cours/civilisations/platon banquet resume/ A - Discours de Phèdre [178a-180c] 1 - [178a-180c]. Le dieu Amour est le plus ancien car il n'a pas de parents. Il est, selon Hésiode, né après le Chaos et la Terre. 2 - [178c-179b]. Il procure à ceux qu'il touche les biens les plus grands. Il inspire la honte des vilaines actions et le goût des bonnes. Or

existentiel, se désole de l’état de son royaume (thème du texte), pathétique et poignante (registre + qualification du texte) pour montrer l’absurdité du monde (buts de l’auteur) / poème en forme de lettre (genre) d’amour et d’adieu angoissé d’un soldat-poète menacé par la guerre (thème) passionné, simple, lyrique et nostalgique (registres / qualifications), pour exprimer sa passion (but de l’auteur) A partir de ces indications, après avoir supprimé les mots qui font double emploi (exemple : registre

1 - Le désir procède du manque (selon Le Banquet de Platon) Les Grecs de l'antiquité pensaient déjà comme nos contemporains qu'il est bon de désirer, que le désir est une belle et bonne chose. Ils disaient, dans leur langage fleuri, qu'Eros, le dieu du désir et de l'amour, est le plus beau des dieux. Nous pouvons réfuter cela par une analyse simple due à Platon : on ne désire que ce que l'on n'a pas, et non pas ce que l'on possède déjà. Celui qui désire le bonheur ne l'a pas encore, sans quoi