Poésie Engagée Critique Religion

De la poésie lyrique à la poésie engagée au XXe siècle Gabrielle PHILIPPE, professeur agrégé de Lettres modernes Collège Pierre Mendès-France, Paris 20ème mise à jour le 20 avril 2008 Site académique de Lettres de Paris (http://lettres.scola.ac-paris.fr/) En introduction : - problématique : l’objectif de cette séquence est de faire sentir aux élèves qui viennent d’étudier la seconde guerre mondiale, à quel point la poésie peut être (pour un même poète) tour à tour un moyen de chanter ses sentiments

le personnage. (...) Le personnage de roman lutte contre lui-même, contre ses tendances." A propos de poésie Vigny : Chatterton (1834), en-tête Le poète : "On dirait qu'il assiste comme un étranger … ce qui se passe en lui-même, tant cela est imprévu et céleste !" Lamartine : Oeuvres complètes (1834), "La poésie sera de la raison chantée, voilà sa destinée pour longtemps." "La poésie est l'ange gardien de l'humanité" Hugo : Les Rayons et les Ombres (1840), préface "Tout poète véritable

aux gens ce qu’a priori ils ne pensent pas, à leur faire désirer ce qu’ils ne veulent pas ou ce qu’ils n’ont même pas idée de désirer » ? (M. Aquien et G. Molinié in Dictionnaire de rhétorique et de poétique, introduction) * Pensez-vous que la poésie stimule l’imagination du lecteur ? Le sujet comparatif (→ plan comparatif : comparaison, ressemblances et différences, conclusion) Exemples : * Peut-on dire des Fables de La Fontaine qu’elles sont de très brèves tragédies ? * Parmi les

ramener Dom juan à la raison dans l’acte 4 scène 6. Il peut plaire, procurer un plaisir au spectateur notamment par l’habilité rhétorique de Dom Juan dans l’acte 3 scène 2 où Dom Juan développe une vigoureuse argumentation contre le pauvre et la religion. Ou encore, il peut instruire le spectateur en lui proposant une histoire qui amène le lecteur à réfléchir (Molière ne donne pas de leçon de morale qui aurait été trop ennuyeuse pour le spectateur) : il n’y a pas de leçon énoncée mais une ironie

Pierre de Ronsard est une figure majeure de la littérature poétique de la Renaissance. Auteur d’une œuvre vaste qui, en plus de trente ans, a touché aussi bien la poésie engagée et « officielle » dans le contexte des guerres de religions avec Les Hymnes et les Discours (1555-1564), que l’épopée avec La Franciade (1572) ou la poésie lyrique avec les recueils Les Odes (1550-1552) et des Amours (Les Amours de Cassandre, 1552 ; Les Amours de Marie, 1555 ; Sonnets pour Hélène, 1578). Le Château

récits que l’on peut considérer comme la première ébauche de la science historique française. A certains égards, les ‘‘grands chroniqueurs’’ Villehardouin et Joinville sont déjà de véritables historiens. Le Moyen Age a été une époque de foi où la religion chrétienne a joué un rôle dominant. La construction des magnifiques cathédrales ‘‘romanes’’ et ‘‘gothiques’’ (Notre-Dame de paris, chartres,...) en est la meilleure preuve. Ce fut aussi une époque où les guerres étaient fréquentes parce que l’unité

nécessité d'écrire pour exprimer ses pensées et les argumenter afin de faire avancer le monde : " J'écris pour mon époque". Qu'est-ce que la littérature ? fut écrit en réponse aux critiques d'écrivains qui se voulaient consternés par l'engagement de Sartre exprimé dans les Temps Modernes. "Et puisque les critiques me condamnent au nom de la littérature sans jamais dire ce qu'ils entendent par-là, la meilleure réponse à leur faire, c'est d'examiner l'art d'écrire, sans préjugés. Qu'est-ce qu'écrire

trésor antique se fait sous l'impulsion d'érudits dont les plus célèbres sont Budé (1467 - 1540) et Érasme (1467 - 1536). L'Humanisme tend à instaurer par les humanités une culture laïque centrée sur l'homme dans un esprit de relativité et de sens critique. En quête d'un équilibre, il recherche une certaine sagesse (La Pléiade, Montaigne, La Boétie). On définit également l'Humanisme comme toute doctrine qui prend l'homme pour objet d'intérêt principal. L'Humanisme a de larges champs d'investigation

POÉSIE I) LE LANGAGE POÉTIQUE • Stéphane Mallarmé, Crise de vers (1896) - Mallarmé : opposition aux Parnassiens, « vieux rhéteurs » qui « présentent les objets directement » (Réponse à l’enquête de Jules Huret sur l’évolution littéraire) : il faut, au contraire, qu’il n’y ait qu’allusion. « L’œuvre pure implique la disparition élocutoire du poète, qui cède l’initiative aux mots » ; « la notion pure » ← La poésie remédie au « défaut des langues » qui ne peuvent exprimer l’objet

Cours sur la poésie. - Cours: L’objet singulier de la poésie. - Synthèse: La poésie lyrique au XIIème et XVIIème siècle. - Cours: Caractéristiques et singularités du langage poétique. - Synthèse: Les grands rhétoriqueurs ou la poésie formelle. - Dissertation et corrigé: sujet de Cocteau. - Cours: L’évolution du lyrisme. - Cours: La voix poétique et l’inspiration. - Synthèse: La Pléiade et l’école lyonnaise. - Cours: L’hermétisme en poésie. - Dissertation et corrigé: