Poésie Instruit

pas de rebondissements). 8. La richesse de la poésie, de la versification: les images, les sonorités, les rythmes, dû par exemple au changement de types de vers, à l’hétérométrie: Un schéma narratif Et le plus souvent fictif. 9. L’apologue: un récit. Des personnages stylisés (mais renvoyant à l’humain, malgré leur variété de la vie, de la concession, du concret, la force des antithèses et des rapides évolutions, le pouvoir de la poésie mais un récit au service d’une thèse: 1. Le récit

aux nymphes de Vaux (1660) • Ode au roi (1663) • Contes (1665, 1666, 1671, 1674) • Fables (1668, 1678, 1693) • Les Amours de Psyché et de Cupidon (1669) • Recueil de poésies chrétiennes et diverses (1671) • Poème de la captivité de saint Malc (1673) • Daphné (1674) • Poème du Quinquina (1682) • Ouvrages de prose et de poésie (1685) • Astrée (1691) II- Etude du contenu : 1- Niveaux de genre : Mixte / Fiction / Contes. Genre indiqué par l'ouvrage : « Récit ». 2- Thèmes

la considération de sa longue prospérité et de ses maux actuels, à fonder de nouvelles espérances sur l'inconstance de la fortune. La raison de Boèce lui avait fait connaître combien sont précaires les faveurs de la fortune; l'expérience l'avait instruit de leur valeur réelle; il en avait joui sans crime, il pouvait y renoncer sans un soupir, et dédaigner avec tranquillité la fureur impuissante de ses ennemis qui lui laissaient le bonheur, puisqu'ils lui laissaient la vertu. De la terre il s'élève

mais aussi de la grecques », et dans le fait qu'il veuille que le courtisan soit « plus que médiocrement instruit dans les lettres ». L'auteur désigne son courtisan comme modeste « toujours avisé et timide plutôt qu'audacieux », on comprend alors que Castiglione accorde de l'importance à la sociabilisation, on peux le comprendre aussi par le fait qu'il veuille que le courtisan maîtrise la poésie, et qu'il sache utiliser ce qu'il apprend pour avoir « de plaisantes entretiens avec les dames ». Les

issu d’une famille de marchands protestants, Saint Amant, qui commanda pendant vingt-deux ans une escadre anglaise, n’apprit pas les langues anciennes mais, par une curiosité naturelle, il forma son intelligence dans la société de quelques hommes instruits et apprit l’espagnol, l’italien et l’anglais. Grand voyageur, il visita plusieurs pays d’Europe, l’Amérique du Nord, le Sénégal, les Indes, parlait plusieurs langues vivantes, s’intéressait à la musique, à la peinture, aux sciences, fréquentant

Enfance et éducation de Jean de La Fontaine Jean de La Fontaine, naquit à Château-Thierry le 8 juillet 1621. Le premier des poètes anciens et modernes dans un genre de poésie très agréable, non moins original par son caractère et sa conduite que par son talent et son génie, La Fontaine est un de ces hommes rares dont on admire les ouvrages, et dont on aime la personne. Le premier de ces deux sentiments fait lire sans cesse, et avec un plaisir toujours nouveau, ses inimitables productions ; le second

l’homme dans sa recherche de perfection s’est adonné à l’étude du monde, et dans son sillage temporel ,il n’a eu de cesse d’utiliser la divine formule qui régit toute la nature. Le « nombre d’or » est le plus grand paradoxe de l’art. Seuls les instruits de cette notion savent pourquoi leurs œuvres suscitent l’admiration par le beau. « Habiter le monde sans conscience des lois secrètes qui organisent la nature revient à ignorer la langue de son pays natal. » La renaissance est l’époque du

d’un de ses aïeux, vient de la proéminence de son nez. Famille de chevaliers relativement aisée Envoyé à Rome, avec son frère Lucius, pour son éducation Penchant pour la poésie, mais il consent à étudier pour le barreau : volonté de son père, qui pensait que la poésie était une occupation stérile Promesse de renoncer à la poésie mais il n’y arrive pas : «Les mots, dit-il, venaient d'eux-mêmes se plier à la mesure et faisaient des vers de tout ce que j'écrivais » Son père est irrité par cette vocation

potentiellement illimitées, ils considèrent la quête du savoir et la maîtrise des diverses disciplines comme nécessaires au bon usage de ces facultés. Ainsi, cet humanisme vise à diffuser plus clairement le patrimoine culturel. L’individu, correctement instruit, reste libre et pleinement responsable de ses actes dans la croyance de son choix. Principes : La diffusion e la connaissance, - la référence à la culture antique, - l'intérêt marqué pour l'individu. Libre arbitre, tolérance, indépendance, ouverture

tels que Joachim Du Bellay, il créée la Brigade, ensuite appelée Pléiade, ayant pour but d’enrichir la langue française et de surpasser la poésie italienne de Pétrarque ou Dante. Avec le succès de la Pléiade, Ronsard publie Odes en 1550 ainsi que Amours de Cassandre qui déplaisent à la cour mais accentuent sa popularité et prouvent un talent certain pour la poésie. Néanmoins en 1554 il est soutenu par le roi Henri II puis, par son successeur Charles IX, de là, Ronsard commence la rédaction des Discours