Poésie Intemporelle

L’allégorie A/ Système énonciatif Voir tous les pronoms personnels : sujets (« Je » répété 8 fois), les pronoms possessifs, les pronoms réfléchis. La Beauté parle dans le poème, chose assez originale dans la poétique du XIX°s et qui renvoie plutôt à la poésie médiévale et aux allégories. La Beauté est allégorisée ici car elle acquiert un statut d’humain. B/ Les attributs de la beauté Voir le 2nd quatrain : reprise des mythes anciens : le Sphinx ; des catachrèses : le cygne comme parangon de la pureté

sentiment : le beau. On désigne par beaux-arts, l’ensemble des représentations telles que la peinture, la musique classique, la photographie. Les 7 arts majeurs : peinture, poésie, architecture, théâtre, musique, danse, cinéma. On distingue le travail de l’artiste et celui de l’artisan : * ) L’artiste peint un tableau , écrit une poésie , dans le but que cela ne soit pas consommé , ni utilisé , mais pour être admiré et contemplé. L’art a en ce sens une fin désintéressé et la contemplation n’est qu’un

de résumer ces six fonctions dans un schéma, que « l'étude linguistique de la fonction poétique doit outrepasser les limites de la poésie, et, d'autre part, l'analyse linguistique de la poésie ne peut se limiter à la fonction poétique. [Par exemple] la poésie épique, centrée sur la troisième personne, met fortement à contribution la fonction référentielle ; la poésie lyrique, orientée vers la première personne, est intimement liée à la fonction émotive »1. La fonction poétique permet aussi d'éviter

Vous constituerez une anthologie portant sur Les Fleurs du mal et vous en rédigerez la préface. Lire Baudelaire au XXIe siècle, il y a de quoi s’interroger. En quoi de la poésie vieille d’un siècle et demi peut-elle encore intéresser les lecteurs ? La poésie de Baudelaire a-t-elle vraiment sa place dans ce monde mécanisé et informatisé ? Entre les catastrophes naturelles et la course au « toujours plus », lire Baudelaire parait un peu incongru. Alors pourquoi lire Baudelaire ? Parce que c’est

auteurs et les institutions. En Europe, depuis la fin du xviiie siècle2, ce terme recouvre principalement les produits dits des « beaux arts » tels que la sculpture, la peinture, l'architecture, les arts graphiques, et aussi la musique, la danse, la poésie et la littérature. On y ajoute depuis, parmi d'autres, la cuisine, le cinéma, le théâtre, la photographie, la bande dessinée, la télévision, le jeu vidéo, voire l'art numérique ou la mode. La classification des arts n'est toutefois pas universelle

lyrique est rendue possible parce que l’on est en présence d’un poète enthousiaste. Le poète c’est celui qui est possédé. Dès lors le poète devient une forme d’intermédiaire entre les hommes et les Dieux, détenant le pouvoir d’éternité au travers d’une poésie sacrée. Se dessine donc la figure du poète comme prophète, comme oracle, le « poeta uates ». I La rhétorique de l’éloge, le poète c’est celui qui loue II Le poète c’est celui qui est possédé III le poeta uates, le poète comme prophète. IA Ainsi

jonction entre les 2 bonheurs : le bonheur humain et inaccessible ou le véritable bonheur d'origine divine, ou on y accède par la foi. B/ une leçon universelle Du point de vue temporelle, le temps est au présent et ainsi souligne le coté intemporel de ce qui est dit. Le caractère universel du propos est confirmé par l'emploi récurrent de termes généraux et indéfinis : tout tous toutes les uns les autres jamais toujours personne, et aussi l'énumération des ages et conditions. L'emploi du

Ryan GABRIEL 1ère S5 La Poésie reflète-t-elle le réel? Miroir de la réalité sous forme d'imitation créative ou au contraire éclairage original projeté sur le monde afin de mieux le révéler, la poésie reflète-t-elle le réel? De la Renaissance à nos jours, la poésie se veut tantôt reflet de la vie au sein d'une société imparfaite, voix universelle de la condition humaine avec ses joies et ses peines, tantôt expression subjective, voire révolutionnaire, d'une vision propre au poète capable d'intégrer

auteurs et les institutions. En Europe, depuis la fin du XVIIIe siècle2, ce terme recouvre principalement les produits dits des « beaux arts » tels que la sculpture, la peinture, l'architecture, les arts graphiques, et aussi la musique, la danse, la poésie et la littérature. On y ajoute depuis, parmi d'autres, la cuisine, le cinéma, le théâtre, la photographie, la bande dessinée, la télévision, le jeu vidéo, voire l'art numérique ou la mode. La classification des arts n'est toutefois pas universelle

auteurs et les institutions. En Europe, depuis la fin du XVIIIe siècle2, ce terme recouvre principalement les produits dits des « beaux arts » tels que la sculpture, la peinture, l'architecture, les arts graphiques, et aussi la musique, la danse, la poésie et la littérature. On y ajoute depuis, parmi d'autres, la cuisine, le cinéma, le théâtre, la photographie, la bande dessinée, la télévision, le jeu vidéo, voire l'art numérique ou la mode. La classification des arts n'est toutefois pas universelle