Poésie Signifie Rentrée Dans Une Langue étrangère

de tout cela – non plus que sa coiffure consistant en deux longues tresses blondes rassemblées au sommet de son crâne, style La Mélodie du bonheur, ou sa robe bon marché en polyester jaune assortie à des collants mauves – ne la trahit plus comme étrangère à la Grosse Pomme que ce qu’elle fit ensuite. — Oh ! Je suis désolée, dit-elle en levant les yeux sur Meena et en lui adressant un sourire qui la transforma de jolie en presque belle. S’il vous plaît, voulez vous vous asseoir ? Elle écarta son sac

certaine importance. Sans doute, on peut parier qu’il ne contient pas des rouleaux de pièces d’or, telles que napoléons, frédérics ou ducats de Hollande. Il est facile de le conjecturer, rien qu’à voir vos guêtres qui recouvrent des souliers de forme étrangère. Cependant si, en sus de ce petit paquet, vous avez une parente telle que la générale Epantchine, alors le petit paquet lui-même acquiert une valeur relative. Ceci, bien entendu, dans le cas où la générale serait effectivement votre parente et s’il

des cadres à potentiel, en passant par l’accompagnement des changements. Mais les fondements de ces pratiques sont-ils toujours les mêmes ? Y a-t-il un socle théorique et scientifique commun à toutes les pratiques qui se réclament du coaching ? Que signifie la coexistence de référentiels distincts pour la pérennité du développement des ressources humaines, au-delà de l’engouement pour le coaching ? 1 Chapitre 1 À propos du coaching, ce truc à la mode Jean-Louis FONVILLARS Le fait que le coaching

net/thinkCSpy Copyright (C) 2000-2010 Gérard Swinnen L'ouvrage qui suit est distribué suivant les termes de la Licence Creative Commons « PaternitéPas d'Utilisation Commerciale-Partage des Conditions Initiales à l'Identique - 2.0 France ». Cela signifie que vous pouvez copier, modifier et redistribuer ces pages tout à fait librement, pour autant que vous respectiez un certain nombre de règles qui sont précisées dans cette licence, dont le texte complet peut être consulté dans l'annexe C, page 437

des cadres à potentiel, en passant par l’accompagnement des changements. Mais les fondements de ces pratiques sont-ils toujours les mêmes ? Y a-t-il un socle théorique et scientifique commun à toutes les pratiques qui se réclament du coaching ? Que signifie la coexistence de référentiels distincts pour la pérennité du développement des ressources humaines, au-delà de l’engouement pour le coaching ? © Groupe Eyrolles 1 Chapitre 1 À propos du coaching, ce truc à la mode Jean-Louis FONVILLARS

transformer progressivement en un outil presque parfait. Ramdane me présenta Sid Roho, un Noir de quinze ans surnommé LeBouc depuis qu’on l’avait surpris derrière le fourré, le froc par terre, en train d’abuser d’une vieille chèvre pelée. Les mauvaises langues racontaient que lorsque la biquette avait mis bas, une délégation de plaisantins était allée le trouver pour lui demander quel nom il comptait donner à son rejeton. Sid Roho encaissait les piques sans sortir de ses gonds. Il était marrant et serviable

universellement connu. Comment se faire des amis est devenu un tel titre, cité, paraphrasé, enseigné, utilisé dans quantité de contextes différents allant du roman à la caricature politique. L’ouvrage lui-même a été traduit dans presque toutes les langues. Chaque génération le redécouvre et en tire parti. Mais alors, pourquoi modifier un livre qui a toujours un tel impact? Dale Carnegie, tout au long de sa vie, n’a cessé de corriger son oeuvre. Comment se faire des amis est avant tout un manuel destiné

occidentale des trois derniers siècles (1). » (1) Cf. Ch. Perelman, Raison éternelle, raison historique, Actes du VII Congrès des Sociétés de Philosophie de langue française, Paris, 1952, pp. 347-354. - Voir la fin du volume II les références bibliographiques précises relatives aux ouvrages cités. Pour la commodité du lecteur, les textes en langue étrangère sont donnés en traduction. Celle-ci a été faite par nos soins, sauf lorsque nous indiquons la traduction utilisée. P 1-2 : « En effet, alors qu'il ne

de peaux de bêtes. Et, sur le sol, traînaient des coussins de cuir et des bourkas en feutre pelé. Artem et Michel s’assirent en tailleur devant une table basse. Tout en buvant son lait, l’enfant écoutait les bruits crépusculaires de l’aoul(1), la rentrée des chevaux, les rires des femmes, l’appel des hommes essoufflés et joyeux. Un musicien invisible jouait sur la flûte de roseau. Quelqu’un l’accompagnait en claquant deux pièces de bois l’une contre l’autre, au rythme de la mélodie. Une voix grêle

déserte où le voyageur se hâte vers la station prochaine; et le petit chemin qu'il suit va être gravé dans son souvenir par l'excitation qu'il doit à des lieux nouveaux, à des actes inaccoutumés, à la causerie récente et aux adieux sous la lampe étrangère qui le suivent encore dans le silence de la nuit, à la douceur prochaine du retour. J'appuyais tendrement mes joues contre les belles joues de l'oreiller qui, pleines et fraîches, sont comme les joues de notre enfance. Je frottais une allumette