Poésie Sérieuse

faisaient le fond de l’éducation athénienne, on prétend qu’il étudia aussi le dessin et la peinture. Il fut initié à la philosophie par un disciple d’Héraclite, Cratyle, dont il a donné le nom à un de ses traités. Il avait de grandes dispositions pour la poésie. Témoin des succès d’Euripide et d’Agathon, il composa lui aussi des tragédies, des poèmes lyriques et des dithyrambes. Vers l’âge de vingt ans, il rencontra Socrate. Il brûla, dit-on, ses tragédies, et s’attacha dès lors à la philosophie. Socrate

menace de Cyrano de découper cette mortadelle d'Italie. Le duel est comique, où il est annoncé qu'«à la fin de l'envoi» il touche le vicomte, tout cela dans une ballade en vers, «à l'improvisade». Est amusant aussi Ragueneau, le pâtissier féru de poésie, soumis à l'opposition de sa femme (pages 102- 103), dont la boutique est envahie par les poètes, l'un mangeant la lyre. On s'amuse encore de la duègne, qui est elle-même précieuse (page 90). C'est aussi une comédie sentimentale. L'intrigue amoureuse

Le livre des contes BeQ Le livre des contes Beaumont – Grimm – Nodier Wilde – Winter ... La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 238 : version 3.0 2 « Les contes sont la poésie des enfants. Ils ne sont pas vrais, dites-vous ? – Qu’entendezvous par là ? Qu’il n’arrive rien de pareil sur la terre ? Je crois en effet que les bottes du petit Poucet ne faisaient pas sept lieues à la fois, puisque la vapeur n’était pas inventée, et j’admets que la Belle-au-Boisdormant

roi dont Pirithoüs voulait enlever la femme, et qui arrêta Thésée prisonnier, après avoir fait mourir Pirithous. Ainsi j'ai tâché de conserver la vraisemblance de l'histoire, sans rien perdre des ornements de la fable, qui fournit extrêmement à la poésie ; et le bruit de la mort de Thésée, fondé sur ce voyage fabuleux, donne lieu à Phèdre de faire une déclaration d'amour qui devient une des principales causes de son malheur, et qu'elle n'aurait jamais osé faire tant qu'elle aurait cru que son mari

Ombres • XLII. OCEANO NOX • XLIII. NUITS DE JUIN • XLIV. SAGESSE I. FONCTION DU POÈTE I Pourquoi t'exiler, ô poète, Dans la foule où nous te voyons? Que sont pour ton âme inquiète Les partis, chaos sans rayons? Dans leur atmosphère souillée Meurt ta poésie effeuillée ; Leur souffle égare ton encens. Ton coeur, dans leurs luttes serviles, Est comme ces gazons des villes Rongés par les pieds des passants. Dans les brumeuses capitales N'entends−tu pas avec effroi, Comme deux puissances fatales, Se heurter

particulièrement du Roi. Habilement, il satisfait tous les goûts, alternant le gros comique de la farce, dans Sganarelle par exemple, les divertissements royaux à grand spectacle (musique, danse et chant) comme dans Les Fâcheux, et les comédies sérieuses, subtilement satiriques. Avec la maturité, Molière va se spécialiser dans ce genre qui ne se contente pas de faire rire. Mais il s'attaque aux conventions et la critique est sévère : les thèmes qu'il aborde sont dangereux. Dès 1662, L'Ecole

sacristies humides où les prières se pèsent et se payent comme des épices, si les magasins des revendeuses où flottent des guenilles qui flétrissent toutes les illusions de la vie en nous montrant où aboutissent nos fêtes, si ces deux cloaques de la poésie n’existaient pas, une Etude d’avoué serait de toutes les boutiques sociales la plus horrible. Mais il en est ainsi de la maison de jeu, du tribunal, du bureau de loterie et du mauvais lieu. Pourquoi ? Peut-être dans ces endroits le drame, en se jouant

8 ------------------------------Illustration hors texte Pierre Vigoureux, Trois femmes lavant (bas-relief, début XXe siècle) © Dijon, musée de la Vie Bourguignonne Perrin du Puycousin, © Direction des musées de France. 8 B. Mathieu, La poésie amoureuse de l’Egypte ancienne. Recherches sur un genre littéraire au Nouvel Empire, IFAO, BE 115, 1996, 100-101. Arkenciel © H. Doranlo 6 Laver son linge en Pays de Brocéliande II. LA MESOPOTAMIE En Mésopotamie, au milieu du troisième

faisaient le fond de l’éducation athénienne, on prétend qu’il étudia aussi le dessin et la peinture. Il fut initié à la philosophie par un disciple d’Héraclite, Cratyle, dont il a donné le nom à un de ses traités. Il avait de grandes dispositions pour la poésie. Témoin des succès d’Euripide et d’Agathon, il composa lui aussi des tragédies, des poèmes lyriques et des dithyrambes. Vers l’âge de vingt ans, il rencontra Socrate. Il brûla, dit-on, ses tragédies, et s’attacha dès lors à la philosophie. Socrate

‘’Légataire universel’’ de Regnard, et de tout le théâtre comique français et italien. Ce petit acte sans valeur intrinsèque était médiocrement versifié. Mais la pièce était notable dans la mesure où elle peut passer pour une des premières comédies sérieuses ou même moralisantes du théâtre français. Marivaux, conscient de sa faiblesse, ne consentit jamais à ce que cette comédie, qui avait été jouée sur un théâtre privé, le soit en dehors du cercle de ses intimes. Elle fut publiée anonymement en 1712