Poésie Sérieuse

la production écrite figurent également dans cet ouvrage. Nous laissons au professeur le soin de s’en inspirer pour élaborer ses séquences didactiques en fonction des besoins de sa classe et de l’horaire imparti à la séance de français au lycée. La poésie n’est pas en reste. Un florilège composé de poèmes lyriques, surréalistes, engagés et épiques est proposé dans des sections à part. L’enseignant est vivement invité à les insérer dans ses projets pédagogiques pour amener les apprenants à apprécier

perfection ; on a une Bible ouverte sur sa cheminée, un crucifix et du buis bénit à son lit ; l’on ne jure plus, l’on fume peu, et l’on chique à peine. – Alors on est chrétien, l’on parle de la sainteté de l’art, de la haute mission de l’artiste, de la poésie du catholicisme, de M. de Lamennais, des peintres de l’école angélique, du concile de Trente, de l’humanité progressive et de mille autres belles choses. – Quelques-uns font infuser dans leur religion un peu de républicanisme ; ce ne sont pas les

menace de Cyrano de découper cette mortadelle d'Italie. Le duel est comique, où il est annoncé qu'«à la fin de l'envoi» il touche le vicomte, tout cela dans une ballade en vers, «à l'improvisade». Est amusant aussi Ragueneau, le pâtissier féru de poésie, soumis à l'opposition de sa femme (pages 102- 103), dont la boutique est envahie par les poètes, l'un mangeant la lyre. On s'amuse encore de la duègne, qui est elle-même précieuse (page 90). C'est aussi une comédie sentimentale. L'intrigue amoureuse

pièce du recueil (« Épilogue ») est en vers. Il est aujourd’hui établi que Baudelaire n’avait pas prévu de l’y inclure [1]. Si l’auteur est libéré de la contrainte de la rime, il se doit tout de même de donner un rythme, une structure proche de la poésie à son écriture, de crainte de tomber dans le récit classique. À titre d’exemple, la XXXVIIe pièce « Les bienfaits de la lune » (1863) propose une symétrie entre deux paragraphes : mêmes phrases, même structure grammaticale et continuité dans le deuxième

sacristies humides où les prières se pèsent et se payent comme des épices, si les magasins des revendeuses où flottent des guenilles qui flétrissent toutes les illusions de la vie en nous montrant où aboutissent nos fêtes, si ces deux cloaques de la poésie n'existaient pas, une étude d'avoué serait de toutes les boutiques sociales la plus horrible. Mais il en est ainsi de la maison de jeu, du tribunal, du bureau de loterie et du mauvais lieu. Pourquoi ? Peut-être dans ces endroits le drame, en se jouant

point insensé, puisque cela est inutile, mais c’est beau comme tant de choses insensées !... Si le sentiment de la Garde qui meurt et ne se rend pas 11 est héroïque à Waterloo, il ne l’est pas moins en face de la vieillesse, qui n’a pas, elle, la poésie des baïonnettes pour nous frapper. Or, pour des têtes construites d’une certaine façon militaire, ne jamais se rendre est, à propos de tout, toujours toute la question, comme à Waterloo ! Le vicomte de Brassard, qui ne s’est pas rendu (il vit encore

philo du droit doit venir à son heure. Sage chinois « si vous me demandez quel est le dernier mot des recherches philosophiques je vous répondrai que c’est le chant du pêcheur, qui aborde la rive ». =>tous peut devenir matière à philosopher. La poésie contribue aussi au sens de l’existence et est elle-même un objet philosophique. Hegel dit « la philosophie peint du gris sur du gris » : la philosophie c’est ce qui est capable d’épouser la forme des choses, le plis du quotidiens pour en faire

centimètres de moins que les garçons de mon âge, Marquès dix de plus, ce qui créait une différence d’altitude notoire entre lui et moi ; je détestais le basket-ball, Marquès n’avait qu’à s’étirer pour placer le ballon dans le panier ; j’aimais la poésie, lui le sport, non que les deux soient incompatibles, mais tout de même ; j’aimais observer les sauterelles sur le tronc des arbres, Marquès adorait les capturer pour leur arracher les ailes. Nous avions pourtant deux points en commun, un seul en

et donnent sens à deux genres de la littérature selon une partition géographique. Au nord de la France se développe la langue d'oïl et au sud la langue d'oc. La langue d'oïl est celle des chansons de geste tandis que la langue d'oc est celle de la poésie lyrique et des troubadours. « oc » et « oïl » sont deux façons de dire « oui ». Ces langues deviennent celle de la littérature mais reste orale, opposé au latin, langue écrite, utilisée dans l'administration et la juridiction. Oc : chantée Oïl : psalmodiée

errante (de 1930 à 1940) à travers l'Europe des ports et des bas-fonds (Barcelone, Tanger, Rome, Naples, Anvers). Emprisonné à Fresnes, il se met à écrire, poèmes et romans, à partir de ses expériences et de ses amours homosexuelles, la fonction de la poésie ayant été longtemps pour lui la transformation, par le truchement du langage, d'une matière réputée vile en un matériau considéré comme noble. C'est en 1942 que paraît son premier texte, Le Condamné à mort, et, en 1944, sa première pièce, Haute Surveillance