Poésie Sérieuse

sentiment paisible de l'art, sa condition la plus nécessaire, la patience, et l'élément qui en rend les créations durables, la conscience. Le caractère flamand est dans ces deux mots, patience et conscience, qui semblent exclure les riches nuances de la poésie et rendre les moeurs de ce pays aussi plates que le sont ses larges plaines, aussi froides que l'est son ciel brumeux. Néanmoins il n'en est rien. La civilisation a déployé là son pouvoir en y modifiant tout, même les effets du climat. Si l'on observe

d’une journée 25. La Baisse graduelle des médicaments 26. L’Alimentation vivante ou végétarienne 27. Les Valeurs de vie à préciser 28. L’Équilibre multidimensionnel 29. L’Amour et non la peur 30. Le Cours en Miracles 31. La Musique, la danse et la poésie 32. La Courbe qui monte, monte et monte… 33. La Paix profonde et l’écoute de sa conscience 34. La Compréhension du miroir et de l’aimant 35. Les Remerciements fréquents 36. L’Idéal de vie à formuler 37. Les Idées suicidaires à éliminer 38. La Fontaine

européenne en janvier 2009. Dépôt légal : février 2009. ËÓÑÑ Ö Avant de commencer 7 Le programme officiel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La méthodologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ½ Le cours Les genres La poésie . . . . . . . . . . . Le genre théâtral . . . . . . . Le roman . . . . . . . . . . . Les genres autobiographiques La correspondance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

sentiment paisible de l'art, sa condition la plus nécessaire, la patience ; et l'élément qui en rend les créations durables, la conscience. Le caractère flamand est dans ces deux mots, patience et conscience, qui semblent exclure les riches nuances de la poésie et rendre les moeurs de ce pays aussi plates que le sont ses larges plaines, aussi froides que l'est son ciel brumeux ; mais il n'en est rien. La civilisation a déployé là son pouvoir en y modifiant tout, même les effets du climat. Si l'on observe

plus pleurer. Il y a tel drame dont personne ne voudrait être l'auteur et qui déchire le coeur bien autrement que l'Enéide. On n'est point un grand écrivain parce qu'on met l'âme à la torture. Les vraies larmes sont celles que fait couler une belle poésie ; il faut qu'il s'y mêle autant d'admiration que de douleur. Préface de la première édition d'Atala 7 Atala C'est Priam disant à Achille : Andros paidojonoio poti atoma ceir oregesqai. Juge de l'excès de mon malheur, puisque je baise la main qui

du Sagittaire où il éditait à tirage très limité des ouvrages de Sade et d’autres auteurs voués aux enfers des bibliothèques. Il collabora à “Action”, nouvelle revue d'avant-garde dirigée par Fels, publiant un article intitulé “Des origines de la poésie cubiste” (janvier 1920) où l’on peut voir se dessiner sa réflexion sur l'art, d’autres sur “Les chants de Maldoror” de Lautréamont et “Les champs magnétiques” de Breton et Soupault, ainsi qu’un sur André Gide qu'il désignait comme «le plus grand écrivain

roman La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 780 : version 1.0 2 Henry Gréville, pseudonyme de Alice Marie Céleste Durand née Fleury (1842-1902), a publié de nombreux romans, des nouvelles, des pièces, de la poésie ; elle a été à son époque un écrivain à succès. 3 De la même auteure, à la Bibliothèque : Suzanne Normis L’expiation de Savéli Dosia La Niania Idylles Chénerol Un crime La seconde mère Angèle Nikanor Les Koumiassine Cité Ménard Le moulin Frappier

selon des déclarations ultérieures d’Hemingway, la première dans laquelle il construisit une histoire sur «le principe de l’iceberg», en omettant des détails qu’il connaissait bien et en faisant confiance au lecteur pour qu’il fasse une lecture sérieuse de la surface de l’histoire. Dans ce cas, on ne sait quelle est la raison de la tension sous-jacente dans le couple. Une autre tension est suscitée par le guide ivrogne. Hemingway révéla plus tard que la nouvelle avait une source autobiographique

authentiques du Prophète ( ). On attendait de chaque enfant de la maisonnée qu’il imite le comportement du Prophète ( ), conformément à la tradition de cette famille dans laquelle la petite collection de livres pour jeunes, composée de prose et de poésie, et toujours en circulation parmi les enfants, tenait un rôle non négligeable. Plus tard, alors qu’il était encore relativement jeune, son frère aîné, le docteur Hakim Syed ‘Abdoul ‘Ali, qui était sage et avisé, l’aida dans sa lecture de deux des

elle donne une description de la notion qui garde son intérêt : “les versions d'une même légende sont innombrables, et […] chaque clocher, chaque famille, chaque chaumière a la sienne. C'est le propre de la littérature orale que cette diversité. La poésie rustique, comme la danse rustique, compte autant d'arrangeurs que d'individus.” 5 La notion est utile, parce que nous devons être capables de distinguer, parmi toutes les productions orales, celles qui ont suffisamment de consistance, de stabilité