Poétique Dans Odyssée

Pangée ; mais de ce sparagmos final et de sa cause, Boèce ne parle pas. La descente d'Orphée aux enfers donne cependant au poète l'occasion d'évoquer dans ses vers cette région du monde, de fort classique manière. Comme Homère dans Ylliade et Y Odyssée, comme les doctrines orphiques, comme Virgile dans les Géorgiques et Y Enéide, il la situe sous terre (v. 19), et par synecdoque l'appelle Ténare (v. 26, du nom du cap Ténare, l'actuel cap Matapan, au sud du Péloponnèse, où la tradition situait

lettre 4, G. Apollinaire qualifie son parcours dans les tranchées d’« odyssée » (p. 49, l. 10). Cherchez dans un dictionnaire à quelle œuvre littéraire il fait référence. En quoi ce mot convient-il parfaitement au récit de G. Apollinaire ? G. Apollinaire compare son périple dans les tranchées aux aventures d’Ulysse, racontées par Homère dans son poème épique, l’Odyssée (v. viiie siècle). on peut rappeler ici l’étymologie du mot « odyssée » : en grec, Ulysse se dit odusseus. En employant ce terme pour

comme expression de sentiments personnels à un poème engagé ? Découvrir un homme engagé : Nelson Mandela Séance VIII- L’Engagement en poésie Page 25 Diaporama 8 Melancholia, de Victor Hugo Du choix des arguments à leur expression poétique 3 Dominante : Lecture Séance IX- La révolte du poète Page 30 Dominante : Lecture et oral Oradour, de Tardieu Comment s’exprime la révolte du poète ? Réviser les figures de style Séance X – Evaluation finale Page 33

1942. Elle écrit en polonais uniquement sur la Shoah. Dans Le Jardin à la dérive[101], un recueil de nouvelles, elle trace le portrait de gens ordinaires confrontés à l'inimaginable. Dans Le Voyage[102], elle raconte sous une forme romanesque son odyssée douloureuse sous l'identité d'une petite fille catholique pour échapper à ses bourreaux. En 1945, Joaquim Amat-Piniella écrit en catalan K.L. Reich, récit saisissant de ses cinq années de captivité dans le camp de Mauthausen. Ce n'est qu'en 1963 que

Alors que nombres d’héroïnes de la littérature antillaise laissent derrière elles pays et famille, Télumée construira son sens de l’identité et son rapport au monde à travers “l’enracinement dans son sol, son oralité, ses traditions”(PF, 27). Son odyssée est toute spirituelle et sa barque vogue sur les eaux de la vie sans jamais quitter pour autant la terre de sa naissance et de ses ancêtres. Son désir de trouver “sa vraie place sur la terre” ou “sa vraie place dans l’existence” (129) ne l’appellera

3§ - Mais c'est surtout l'inquiétude de du Bellay que l'on ressent. Déjà au premier vers, malgré la présence du mot "heureux", l'allusion à Ulysse n'est pas sans rappeler les tribulations du héros antique et de ses compagnons. Certes, après une odyssée de dix années, Ulysse a retrouvé sa terre natale mais encore avait-il mérité son retour par sa victoire sur les Troyens, tout comme Jason avait mérité le sien par la conquête de la Toison d'or gardée par un dragon ; c'est bien ce que souligne la longue

Les voyageurs ont souvent eu mauvaise presse et se sont vus traiter de menteurs au cours des siècles, de Strabon affichant son mépris pour les auteurs de périples, à T. Garzoni.» 4 Or, les mentalités ayant évolué, la dimension fictionnelle et poétique du récit de voyage paraît aux yeux du lecteur ou du critique si importante, qu’elle ne doit, en aucun cas, être dissociée de l’analyse textuelle. En effet, certains récits, tel celui de Théophile Gautier5 qui visita Constantine en août 1846, s’inscrivent

poème à commenter : Dans la Nuit (Lointain intérieur) ……………………… 41 IX. - René CHAR (1907-1988) ……………………………………………………….. 42 - le poème à commenter : PLACE ! ………………………………………………. 43 X. – Diversité des expériences poétiques : ……………………………………………… 43 1. René-Guy Cadou (1920-1951) ………………………………………………. … 43 2. Jean Follain (1903-1971) ………………………………………………………. 43 3. Yves Bonnefoy (1923): Du mouvement et de l’immobilité de Douve

ouvert : définition pragmatique = saisie du personnage dans le mouvement de la lecture qui participe à sa constitution. ► Philippe Hamon met en place une présentation sémiologique du personnage et il met en avant la notion d’ « effet-personnage » (Poétique du récit) : il s’agissait de ne pas oublier que cette notion de personnage est autant une reconstruction du lecteur qu’une construction du texte. ► Umberto Eco met en avant de la même manière, une « interaction coopérative » entre le lecteur et

concours) 1) l'expression d'une poétique de la lettre. → conscience littéraire de Sévigné, parfois elle s'interroge sur production de son texte, critique, cite d'un POV esthétique → passage encomiastique qd Sévigné fait éloge de l'aspect littéraire de lettre d'une de ses correspondantes → poétisité : présente le contenue des lettres = secondaire => but d'une lettre = informée les autres (fonction informative/référentielle vs fonction poétique) → « disette » « pluie