Preface Anthologie Automne

recueil Alcools (1913) Objet d’étude : Poésie et quête du sens du Moyen-Age à nos jours. Problématique : Dans quelle mesure Apollinaire perpétue-t-il la tradition du lyrisme amoureux dans Alcools ( 1913) ? Poèmes étudiés : - Les colchiques -Automne malade Lectures complémentaires : - La chanson de Gayette et Oriour (comparaison avec Le pont Mirabeau) -Pierre de Ronsard, Quand vous serez bien vieille, Sonnets pour Hélène, 1578. - Paul Eluard, La courbe de tes yeux, Capitale de la douleur

sert que de crible à mon goût. Me comprends-tu bien?». Dans “La phalange nouvelle”, il publia “Onirocritique” et le noyau du “Bestiaire”. Au Salon des Artistes indépendants, il donna une conférence consacrée à la poésie symboliste. Il écrivit une préface au catalogue de l'exposition du Cercle de l'art moderne du Havre qu'il intitula “Les trois vertus plastiques". Il commença à collaborer en tant que critique d'art à “L'intransigeant” et au “Mercure de France”. Il écrivit des articles de critique

nouveau «messie» qui prend un malin plaisir à déstabiliser le ménage de Verlaine et de Mathilde récemment mariés. Le tort ne lui revenait pas uniquement, et il est fort vraisemblable que Verlaine, faune libertin, le convertit à l’homosexualité. En automne et au début de l’hiver de 1871, Rimbaud fait partie d’un petit cercle fondé par Charles Cros, les Zutistes; à maintes reprises, il collabore à leur Album, le couvrant de «Vieux Coppées» pornographiques et d’un long poème de la plus stupéfiante venue

créatrice et destructrice. Voir ELIADE, Mircea, Mythes, Rêves et mystères, Paris : Gallimard, 1957, p. 233 ; ELIADE, Mircea, Myths, Rites, Symbols, New York : Harper & Row, 1976. Voir aussi à propos de ce sujet : JUNG, C.G., Types psychologiques, préface et traduction de Y. Le Lay, Genève : Librairie de l’Université, 1958 ; Psychologie et alchimie, traduit de l’allemand et annoté par Henry Pernet et le Dr Roland Cahen, Paris : Buchet-Chastel, 1970 ; Mysterium conjunctionis : études sur la séparation

ANTHOLOGIE DE LA POESIE INDEPENDANTISTE ET SOUVERAINISTE Table des matières |Beauchemin Yves, Mon pays |7 | |Bonnenfant Charles, Le poème populaire |8 | |Brault Jacques, Affiche

Mots de velours « Plus fait douceur que violence. » de Jean de La Fontaine Table des matières: Préface 4 Baudelaire; La chevelure 6 commentaire 8 Baudelaire; Parfum exotique 11 commentaire 12 La Fontaine; Eloge à l'oranger 13 commentaire 15 Eugène Guillevic; Douceur 16 commentaire 17 Victor Hugo; Printemps

1920 à 1922, il publia : _________________________________________________________________________________ “Les animaux et leurs hommes, les hommes et leurs animaux” (janvier 1920) Recueil de poèmes Commentaire Éluard déclarait dans la préface : «Essayons, c'est difficile de rester absolument pur. Nous nous apercevrons alors de tout ce qui nous lie.» Il considérait que le langage «déplaisant qui suffit aux bavards» doit être transformé en «un langage charmant, véritable, de commun échange

RELIGIOLOGIQUES, no 12, automne 1995, pp. 111-125 LA SÂTI ET L'IMMOLATION DU CORPS Michel Gardaz1 ______________________________________________________ Les annales de l'histoire renferment des récits de femmes hindoues résolues à quitter le monde des vivants pour suivre dans l'au-delà leur époux2. Saint Jérôme (Contre Jovinien, 1,44) prétend que c'est la coutume en Inde de brûler la favorite avec son mari3. Cicéron (Tusculanes, 5,78) précise que les veuves se disputent afin de savoir laquelle

pour se souvenir qu'il y a plus de vingt ans, il glorifiait le même poète pour sa manière de dire la guerre sans en avoir l'air. Certes encore, il va plus loin l'année suivante dans la " Leçon de Ribérac " (Alger, Fontaine, juin 1941), puis dans la préface aux Yeux d'Elsa (Neufchâtel, Cahiers du Rhône, 1942) : là, il se réclame d'une tradition poétique nationale et de l'art médiéval du clus trover des poètes courtois. On peut penser qu'il pousse son lecteur à découvrir le sens caché de ses poèmes en

Art présentée à New York en 1991. 15 12 Elizabeth Barney, «"Les Chers Enfants" sans Papa», Oxford Art Journal, vol. 19, no. l, 1996, p.42-52. 13 Id., « The Ecole de Dakar Pan-Africanism in Paint and Textile », African arts, voUS, no 3 (automne 2002), p.13-31. 14 Id., In Senghor's Shadow Art, Politics, and the avant-garde in Senegal, 1960-1995, Duke University Press, États-Unis, 2004. 15 Ima Ebong, « Negritude: Between Mask and Flag : Senegalese Cultural Ideology and the "Ecole