Preface De Candide

des procédés de simplification et de grossissement. La construction de l’apologue est simple : le temps et l’espace sont très généraux, tout un chacun peut s’y projeter. Il y a des textes dont la vocation éducative est clairement définie dans la préface, comme dans ‘’Le Dernier jour du condamné’’ de Victor Hugo. La composition classique ne crée aussi pas de surprise : on y trouve habituellement une situation initiale, un élément perturbateur, des péripéties, le dénouement et souvent une morale mise

très différente. Contrairement à Corneille, il montre les humains impuissants contre leurs passions et contre le destin, mais insiste sur la noblesse et la grandeur des héros tragiques. Nul besoin de sang ni de mort violente, explique-t-il dans la préface de Bérénice. « Il suffit que l'action en soit grande, que les acteurs soient héroïques, que les passions y soient excitées, pour provoquer cette tristesse majestueuse qui fait tout le plaisir de la tragédie. » |

fut aussi générateur d’un scandale. En effet Mariage de Figaro, est un hymne à la liberté, pointant du doigt les abus du régime politique mis en place. « Dans l’ouvrage que je défend, on n’attaque point les états, mais les abus de chaque état. » (Préface au Mariage de Figaro) 1789 Le symbole de la liberté. Prise de la Bastille. Plus symbolique que militaire, la prise de la Bastille marque le début de la fin pour la monarchie et promet une liberté proche au peuple français. Nouvelle structure

privilégiez-vous d’autres fonctions ? Invention : Dans la préface d’une anthologie de poèmes d’amour que vous avez réunis, vous démontrez comment l’inspiration poétique et l’amour sont à vos yeux liés. Rédigez cette préface. Question : Quels sont les différents destinataires de ces poèmes ? Commentaire : Musset, « A George Sand », Poésies posthumes Dissertation : « Ah, insensé, qui crois que je ne suis pas toi ! » a écrit Victor Hugo dans la préface des Contemplations. Dans quelle mesure l’expérience personnelle

4. Voltaire, Candide, chap. XVII et XVIII, l’Eldorado (1759) (Pocket classiques), pages 82 à 94 Lecture cursive : Voltaire, Candide, (1759) : un conte philosophique & satirique. Complémentaires : 1. Voltaire, Candide, « Le nègre de Surinam », chap. XIX, depuis « En approchant de la

RECAPITULATIF SUR LES PRINCIPAUX REGISTRES 1. FANTASTIQUE( ex : texte 5) Textes qui mettent en scène des faits présentés comme surnaturels ou inexplicables. Aspect surnaturel exprimé par des termes renvoyant à la difficulté de nommer qq. ch. qui dépasse la connaissance humaine : l’adj modifié par un adv. « peu naturel », l’adj. « inconnu », « étrange ». Manifestation de ces phénomènes : des objets s’animent : verbes de mouvement

par la dénonciation caricaturale des ridicules et par l'expression mécanisée d'une passion. Textes théoriques : Aristote : Poétique - Molière : L'Impromptu de Versailles, Critique de L'Ecole des Femmes - N. Boileau : Art poétique - V. Hugo : Préface de Cromwell - H. Bergson : Le Rire - Ch. Mauron : Psychocritique du genre comique. Œuvres caractéristiques : la comédie de mœurs tourne en dérision un travers à la mode (Molière, Tartuffe), la comédie d'intrigue est davantage occupée par

dans la littérature de voyage est l’élément qui fonde sa spécificité au XIXe siècle. C’est L’Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand qui inaugure, en 1806, ce tournant capital dans l’écriture du genre. L’auteur demande au lecteur, dès la préface de « regarder cet itinéraire moins comme un voyage que comme des Mémoires d’une année de [sa] vie. » 68 L’analogie entre récit de voyage et récit de vie est alors amorcée. Jean-Claude Berchet postule que le voyage fait alors figure « d’alibi » puisqu’il

cette chair qu'elle savait rendre si onctueuse et si tendre n'étant pour moi que le propre parfum d'une de ses vertus. Le cadre, ... avant... au commencement... in illo tempore, comme dans les mythes... en ce temps-là... C'est aussi le château de Candide, le paradis, la douceur, la naïveté, la mièvrerie même. Le béjaune. Tout baigne ... dans l'huile, et dans une lumière dorée. tournait à la broche : régulier, mouvement presque cosmique : tout est dans l'ordre : le repas se prépare dans la douceur

ainsi qu'il exécute la Graziella de Lamartine, dont il trouve la fin particulièrement ratée. Il en propose donc une réécriture plus à son goût, en prenant Voltaire comme modèle. C'est à cette occasion qu'il fait part de son admiration pour la fin de Candide, « bête comme la vie ». Voltaire auquel Flaubert fait référence rapidement et entre parenthèses, semble représenter pour lui le meilleur antidote au romantisme échevelé des sentiments poétiques. Pour Flaubert, la fin de Graziella, que Lamartine a