Première Guerre judéo-romaine

Aix-Marseille Histoire et Géographie Brève histoire des femmes Annie Rouquier et Chantal Février Le 28 août 2000 FEMMES SANS QUALITÉS OU HÉROINES SOMMAIRE Sociétés anciennes, représentations profondes L’héritage classique méditerranéen La tradition judéo-chrétienne médiévale : Ève, Marie, les sorcières et les saintes La courtoisie et ses égards, une compensation spécifique à la France et à l’Occident Groupes et figures des sociétés modernes En fait, elles sont partout… Les salons, un lieu de vie intellectuelle

l'avenir, le futur à moyen et long terme. Le juriste est assez proche du critique littéraire : il examine et juge la valeur d'un texte, il commente et analyse en précision. parce qu'il doit appliquer la loi c'est sa mission, mais ce n'est pas sa première fonction qui est d'apprécier la qualité juridique du texte, d'un texte ce qui implique qu'il le comprenne juridiquement avec ses outils à lui : le droit et si il le faut le juriste doit dire au pouvoir législatif, judiciaire que la ça ne passe pas

parlé avant même que je ne sois né (en me nommant symboliquement), façonné par l’éducation, le milieu familial (socialisation première), la classe sociale, l’école (socialisation secondaire), le travail, la profession et « l’entreprise » (socialisation tertiaire), plus globalement telle région, tel pays, telle aire civilisationnelle (pour moi la culture gréco-romaine et judéo-chrétienne). L’autre en moi, c’est ma part d’acculturation, de socialisation, de langage, d’habitus incorporés. C’est aussi

judéité. Un bref historique : - Des Hébreux aux Israélites, le peuple atteint la terre promise. - Les judéens résultent de la partition de la terre promise. - Les juifs sont les judéens déportés à Babylone et revenus. - -70 : Les Romains dépeuplent la région de Babylone à la tombée du temple de Jérusalem. - 35 : La population est « diasporisée » dans le monde. Le peuple est répandu, mais continue à se considérer comme un peuple, sans délimitation territoriale. - - 250 :

- il ne tolère aucun jugement de valeur Qu’est-ce une médiation ? Le but d’une médiation est de : - faciliter la communication - rétablir une relation si elle a été coupée ou venir l’éclairer - permettre la transmission d’un savoir / patrimoine judéo-chrétien pour ce module. Une médiation est un comme un pont qui relie le visible et l'invisible, le concret et l’abstrait ou le spirituel. 1 Je joins un document du livre « Enseigner le fait religieux », un défi pour la laïcité René Nouailhat

La Grèce antique de l’apparence à l’essence Introduction La culture occidentale contemporaine est fondée sur deux grands piliers, la culture classique (gréco-romaine antique) et celle judéo-chrétienne. Et régulièrement l’histoire de l’art se réfère à cette culture antique, sauf avec des mouvements totalement opposés comme le romantisme ou le modernisme du XXème. I – Présentation générale A° Balayage chronologique Amphore funéraire de 1,50 mètres de haut : la décoration manifeste

La préhistoire L’empire perse et le monde grec Alexandre ou la première mondialisation Le monde bascule vers l’ouest : Carthage et Rome, Hannibal et César L’empire romain ou le premier apogée historique Le judéo-christianisme Les temps barbares ou l’implosion Le temps de l’islam L’apogée médiéval prit fin au XVe siècle. La naissance des nations. La guerre de Cent Ans La Renaissance, Charles Quint, François Ier Les Réformes et les guerres de religion Le grand XVIIe siècle Le siècle des Lumières La Grande

Le Yémen est considéré à juste titre comme l'une des premières régions musulmanes du monde, ce qu'atteste son extraordinaire architecture traditionnelle. Mais beaucoup ignorent que le judaïsme et le christianisme y rivalisèrent d'influence du IVe au VIe siècle de notre ère. Cette époque méconnue, Christian Robin, historien spécialiste des langues de l'Arabie ancienne, directeur de la mission archéologique française au Yémen de 1978 à 1988, nous en dévoile aujourd'hui les secrets. Jusque vers 300

de désintéressement, d’obéissance aux lois, succédèrent les noms d’Épicure, de Zenon, d’Arcésilas. Depuis que les Savants ont commencé à paraître parmi nous, disaient leurs propres Philosophes, les gens de bien se sont éclipsés. Jusqu’alors, les Romains s’étaient contentés de pratiquer la vertu ; tout fut perdu quand ils commencerent à l’étudier. O Fabricius ! qu’eût pensé votre grande âme, si pour votre malheur, rappellé à la vie, vous eussiez vu la face pompeuse de cette Rome sauvée par votre bras

HIS 2100 Introduction à l’histoire de l’Antiquité - Fondements documentaire de l’antiquité o Source première : Fresque sur les murs, inscriptions sur les pierres tombales/monuments. Toutes les sources ont leurs propres limites. Ex : Les textes de l’Antiquité ont été écris principalement par l’élite, on ne peut pas se faire une idée générale du style de vie de l’époque. (lire dans le recueil le texte sur le fondement littéraire) - Préhistoire et « révolution néolithique »