Première Esquisse De Deux Figures Louches

A chacun son jardin secret • A chacun son lot... • A chaque étape de la vie • A chaque Valentin sa Valentine • A consommer avant 21h30 • A contre courant • A contre pied (A) • A corps et à cris • A deux doigts • A deux minutes près • A femme avare, galant escroc • A fleur de peau • A fleur de peau • A fleurets mouchetés • A fond les ballons • A force d'y croire* • A hue et à dia • A l'attaque • A l'aube du grand

mêlé à des Mémoires de [sa] vie intellectuelle ». Il s'agit du texte publié en 1908 sous le titre de Préface philosophique des «Misérables», et que Victor Hugo luimême intitulait dans ses dossiers : Philosophie. Commencement d'un livre 5. La première partie « établit Dieu »; la deuxième, «très incomplète et comme déductions et comme développement », entendait pourvoir à l'« établissement » de l'âme. La preuve de l'âme se fera, « par les abîmes », dans les chapitres du livre « PatronMinette

spadassin. * LES HUIT * GIOMO LE HONGROIS , écuyer du duc. * MAFFIO , bourgeois. * MARIE SODERINI , mère de Lorenzo. * CATHERINE GINORI , tante de Lorenzo. * LA MARQUISE DE CIBO . * LOUISE STROZZI . * DEUX DAMES DE LA COUR et UN OFFICIER ALLEMAND . * UN ORFEVRE, UN MARCHAND, DEUX PRECEPTEURS ET DEUX ENFANTS, PAGES, SOLDATS, MOINES, COURTISANS, BANNIS, ECOLIERS, DOMESTIQUES, BOURGEOIS , etc. = Acte I = Scène 1 Un jardin. - Clair de lune ; un pavillon dans le fond, un autre sur le devant. Entrent

spadassin. * LES HUIT * GIOMO LE HONGROIS , écuyer du duc. * MAFFIO , bourgeois. * MARIE SODERINI , mère de Lorenzo. * CATHERINE GINORI , tante de Lorenzo. * LA MARQUISE DE CIBO . * LOUISE STROZZI . * DEUX DAMES DE LA COUR et UN OFFICIER ALLEMAND . * UN ORFEVRE, UN MARCHAND, DEUX PRECEPTEURS ET DEUX ENFANTS, PAGES, SOLDATS, MOINES, COURTISANS, BANNIS, ECOLIERS, DOMESTIQUES, BOURGEOIS , etc. = Acte I = Scène 1 Un jardin. - Clair de lune ; un pavillon dans le fond, un autre sur le devant. Entrent le

allait lui permettre de retrouver son passé, le temps perdu. Voir PROUST - La madeleine II Le narrateur put donc désormais se souvenir de l’ensemble de la vie d’autrefois à Combray. Il se souvint des deux chambres de sa tante Léonie. Détestant deux catégories de gens qui considéraient de deux façons différentes sa santé, elle n’avait plus de rapports avec le monde extérieur que par sa famille et, surtout, par la servante, Françoise. Il se souvint de la beauté de l'église Saint-Hilaire avec son

(1909 à 1927) 5 ÉLIE FAURE Histoire de l'art L'art antique Retour à la table des matières Élie Faure, Histoire de l’Art. L’esprit des formes. L’Art antique (1909 à 1927) 6 Histoire de l’art. L’Art antique Introduction à la première édition 1909 Retour à la table des matières L’art, qui exprime la vie, est mystérieux comme elle. Il échappe, comme elle, à toute formule. Mais le besoin de le définir nous poursuit, parce qu’il se mêle à toutes les heures de notre existence

pagaille était telle que l’on entendait bien souvent davantage la musique des bars voisins que celle diffusée par son propre Juke Box. Cette confusion donna lieu à de nombreuses maladresses plus ou moins concertées, certains couples dansant ensemble sur deux musiques différentes. On dénombra selon les chiffres officiels, qui différèrent sensiblement de ceux des orthopédistes, quelques quinze mille hématomes podaux, tant chez les femmes que chez les hommes, ces derniers rivalisant avec les talons aiguilles

ration de tabac. Pour chacun, dix cigares, vingt cigarettes et deux carottes à chiquer : c'est très raisonnable. J'ai troqué avec Katczinsky mon tabac à chiquer pour ses cigarettes, cela m'en fait quarante. Ça suffira bien pour une journée. A vrai dire, toute cette distribution ne nous était pas destinée. Les Prussiens ne sont pas si généreux que ça. Nous la devons simplement à une erreur. Il y a quinze jours, nous montâmes en première ligne pour relever les camarades. Notre secteur était assez

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 Les jeux poétiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 Figures de style : les images . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 L’indignation et l’engagement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

de Strasbourg devaient pouvoir être compris par l’ensemble des guerriers. Or, en cette période du haut Moyen Âge, le latin, maîtrisé par la seule élite lettrée des clercs, était pour eux lettre morte. Les deux populations ne parlant pas la même langue, le texte donna d’ailleurs lieu à deux versions linguistiques, une en roman (ancien français) et une en tudesque (ancêtre de l’allemand). Mais il y a plus : il semble que, créateurs d’une nouvelle identité politique sinon à proprement parler territoriale