Premières Fragmentations Dialectales

Le contexte En effet, le système politique que la France laisse en place en se retirant est le sultanat, converti formellement en royauté par le jeune souverain Hassan II qui accède au trône alaouite à la mort de son père, en 1961. Or dès ses premières heures le régime est confronté à une situation particulièrement conflictuelle à laquelle il va réagir avec violence pour asseoir son autorité sur un pays largement déstructuré où les cadres militaires proches du pouvoir sont d’anciens officiers du

peuple est lié à l'empire médiéval du Mali, si bien que son berceau ne se trouve pas sur le territoire ivoirien, où certains de ses éléments se sont cependant installés très tôt. L'opposition entre Malinké et Bambara est presque uniquement d'ordre dialectal et comme ceux-ci n'apparaissent en Côte-d'Ivoire que dans quelques villages entre Odienné et Tengrela. Les Dioula posent des problèmes bien plus complexes. Dans le monde Manding proprement dit, c'est-à-dire à l'ouest de la frontière linguistique

sagement rangé pas très loin de l’ouvrage que je lisais à ce moment (Maurice Godelier, Métamorphoses de la parenté. Fayard, 2004), rapprochement qui est tout ce qu’on voudra sauf innocent. Ayant beaucoup fréquenté l’ethnographie du Maghreb de la première moitié du XXe siècle (celle du Maroc notamment), la lecture de Germaine Tillion me remit immédiatement dans la logique d’une linguistique ethnographique 1 2 Texte paru dans Cahiers de Sociolinguistique, n°11 (2006). Comme beaucoup de gens, j’avais

sagement rangé pas très loin de l’ouvrage que je lisais à ce moment (Maurice Godelier, Métamorphoses de la parenté. Fayard, 2004), rapprochement qui est tout ce qu’on voudra sauf innocent. Ayant beaucoup fréquenté l’ethnographie du Maghreb de la première moitié du XXe siècle (celle du Maroc notamment), la lecture de Germaine Tillion me remit immédiatement dans la logique d’une linguistique ethnographique 1 Texte paru dans Cahiers de Sociolinguistique, n°11 (2006). Comme beaucoup de gens, j’avais

littérature marocaine de langue française..............31 Aperçu socio-culturel.........................32 La situation linguistique au Maroc............36 La revue Souffles.............................50 Les littératures au Maroc.....................59 PREMIERE PARTIE : RENCONTRE DE LANGUES................69 Chapitre I : Hétérogénéité des discours............72 Pluralité des idéologies.....................75 Modalités de l'intertexte religieux..........87 Chapitre II : De l'oral à l'écrit..............

............................. 29 1.2.2.1 Les catalyseurs de la compétition médiatique..................................... 30 1.2.2.2 Le phénomène Al-Jazira ..................................................................... 32 2. Les fragmentations identitaires ....................................................................................... 36 2.1 Un nouvel ordre informationnel ? ..........................................................................37 2.1.1 Etats « trous noirs

selon les pensées et les rhétoriques où elles s'inscrivent, Y a-t-il vraiment coïncidence entre la pureté-santé du « bon usage » de Vaugelas et la pureté-chasteté que la langue française doit atteindre, selon Bouhours ? Je ne le pense pas, car la première est surtout pragmatique, supposant une hiérarchisation sociale, et l'autre plutôt morale, d'une morale inscrite dans une position religieuse explicite. Il y a au XVIIe siècle, et il y aura ensuite, autant de puretés » pour la langue que d'idéologies

disponible sur le site : http://www.chris-kutschera.com/Rachid_Mimouni.htm 10 Ainsi, nous porterons notre attention sur la littérature moderne d’où la pratique d’une écriture spécifique (les nombreuses exlamations, les propos incohérent à première vue, les nombreuses métaphores, les allusions à la torture…). L’écrivain cherche les moyens adéquats de mise en rapport de l’histoire et de l’écriture. Il entreprend l’écriture pour relever le défi qu’a subi une partie de son public qui réclamait

nationale dans le cadre de l’émergence de l’ » Europe des Régions », une première remarque s’impose : en Italie, le jeu politique national, loin d’être secondaire, est un levier majeur du processus de régionalisation. 6S’il y a un acte initial de la régionalisation, c’est bien en effet l’opération Mains propres de 1992. Certes, peu de temps avant cet événement politico-judiciaire, le processus de décentralisation avait connu une première relance, qui était dans la continuité directe du système de l’après-guerre :

| | |Enfin, même si on veut l'oublier, Zola faisait faire, du moins en partie, ses fameuses documentations par des tiers et aurait utilisé des | | |nègres pour produire son oeuvre. Il ne connaissait, de première main, à peu près rien de ce au sujet de quoi il écrivait. L'orientation des | | |Rougon-Macquart avait été décidée dès le départ et les recherches faites ne servaient qu'à illustrer la pensée de Zola, ce qui renforce, il me| |