Presses du Châtelet

1517, le poète devient l'un des protégés de la cour. Pourtant, dans la France de l'Inquisition, l'esprit libertin de Marot ne tarde pas à être réprimandé. Ses sympathies pour Luther et la Réforme lui valent plusieurs années de cachot à la prison du Chatelêt à partir de 1525. De 1526 à 1532, le poète écrit plusieurs épîtres en hommage à la famille royale. A la suite des affrontements entre catholiques et protestants et à la réprobation de François 1er, Marot s'exile en Italie, à Ferrare puis à Venise

de sa maîtresse, Emilie du Châtelet. Sa mort le laissera désemparé. 4. de 1750 à 52, il séjourne à la cour du roi de Prusse, Frédéric II. Mais il découvre l’égoïsme, le cynisme, l’avarice du souverain. Une brouille éclate, suite à des opérations malhonnêtes auxquelles Voltaire a pris part. 5. nombreuses maladies (cf. le personnage de la vieille). 6. persécuté pour ses écrits, il doit se réfugier en Suisse (aux Délices), puis à Ferney, tout près de la frontière. Il ne reviendra

le chevalier de Rohan-Chabot lui vaut douze jours à la Bastille, puis l'exil en Angleterre (1726). Premiers succès : rentré en France en 1728, il fait jouer son théâtre ; il triomphe avec sa pièce Zaïre (1732). Il se retire à Cirey, chez Mme du Châtelet. Les Lettres philosophiques connaissent un succès de scandale (1734). Tournant de sa carrière : il est rappelé à Paris où il est nommé historiographe du roi (1745). Parallèlement à son travail d'historien (le Siècle de Louis XIV, 1752 ; Essai sur

Jean-le-Rond d’Alembert (1717-1783) Il est le fils naturel de Mme de Tencin (ancienne religieuse, maîtresse du Régent, femme de lettres qui tient un salon) et du chevalier Destouches. La mère fait exposer l’enfant sur le parvis de l’église Saint Jean-leRond, près de Notre-Dame. Il est recueilli par la femme d’un vitrier, Mme Rousseau (le père servira une pension). Il manifeste une intelligence précoce et brillante. Il fait des études de droit, de médecine. A vingt-quatre ans, il entre à l’Académie des Sciences

plus différentes lorsqu'il s'agît de la bourgeoisie, du Tiers-Etat et du clergé. Les valeurs des Lumières sont donc la raison, la tolérance, l’égalité (sociale, homme/femme, européens/ « nègres »…), la liberté (de pensée, de religion, d’opinion, de presse…), la Justice, le discernement, la réflexion, le progrès, le pacifisme. Les philosophes imaginent la société idéale, où régnerait la justice, l’égalité, la liberté & la laïcité. Ils aspirent donc à l’abolition de l’esclavage, des privilèges, des (trop)

secrète de Mirabeau au roi. 21 octobre Commune de Paris : comité des recherches AN= tribunal du Chatelet 2 novembre Les biens du clergé mis à la disposition de la nation. 7 novembre possibilité pour le comité des rapports d’ouvrir les lettres 29 novembre Fédération de gardes nationales à Étoile, près de Valence. 1790 13 février Interdiction des vœux monastiques perpétuels. 19 février Le marquis de Favras,

dont la plus célèbre de toutes : l'avenue des Champs-Élysées. Il crée en parallèle, avec l'ingénieur Belgrand, des circuits d'adduction d'eau et un réseau moderne d'égouts, puis lance la construction de théâtres (Théâtre de la Ville et Théâtre du Châtelet), ainsi que deux gares (Gare de Lyon et Gare de l'Est). Au total, on estime que les travaux du baron Haussmann ont modifié Paris à 60 % Haussmann a su aussi propager son savoir-faire dans les différentes régions françaises sous le Second Empire et

entre les... 2331 Mots 10 Pages Candide Candide, Voltaire I) a) Biographie François-Marie Arouet, dit Voltaire naît le 20 février 1694 prés de Sceaux. Il fût baptisé le 22 novembre 1694 à Saint-André des-Arcs. Sa mère Marguerite d'Aumart, appartenait à une famille noble du Poitou. Son père, ancien notaire au Châtelet, était trésorier... 1800 Mots 8 Pages L'optimisme La doctrine de l’Optimisme “L’optimisme” est un mot d’origine latine, “optimus” signifiant

l’équipement je ferai appel a des entreprises approprier. Le défilé aura lieu au Rez de Chaussé là ou se trouve la mode femme. Pour ce qui concerne la communication de cet événement j’établirai une distribution de flyers sur des axes importants tels que Chatelet, la sortie des métros ou encore des lycées ou des universités. Mon but est alors d’attirer le maximum de clientèle mais bien sur je privilégie les femmes. Le défilé de mode tient une place particulière, par son ampleur et par son impacte attendu

fait que c'est un processus intellectuel, il en déduit et le contenu et la forme de la pensée pure, que ce soit de sa propre pensée, ou de celle de ses prédécesseurs. Il a exclusivement affaire aux matériaux intellectuels ; sans y regarder de plus près, il considère que ces matériaux proviennent de la pensée et ne s'occupe pas de rechercher s'ils ont quelque autre origine plus lointaine et indépendante de la pensée. Cette façon de procéder est pour lui l'évidence même, car tout acte humain se réalisant