Princes Les Tragiques

« ayez pitié de moi », « je vous supplie »… - La tonalité pathétique est rehaussée par les larmes, évidemment, mais aussi par la ponctuation interrogative qui surabonde dans le discours du Prince, témoignant de son trouble profond…   II) DEUX PERSONNAGES QUI SE RÉVÈLENT DANS CET INSTANT UNIQUE a) Un prince fou d’amour, que divise l’aveu de sa femme - il revient sur l’histoire dissymétrique de leur amour : Un éloge de sa femme qui montre son affliction profonde : « vous me paraissez plus digne

caractéristiques grossières. -la satire : c'est une œuvre dont l'objectif est une critique moqueuse de son sujet, souvent dans l'intention de provoquer ou prévenir un changement. La tragédie : La tragédie met en scène des personnages illustres, princes ou héros légendaires, dans des intrigues dont le dénouement est malheureux : mort du héros, ruine d'un pays. Il s'oppose à la comédie. En montrant des personnages victimes d'un destin inéluctables, les tragédies suscitent la pitié ou la crainte, parfois

extraordinaire des activités constructrices, mais, comme pour certains de ses héros favoris (« le Télémaque travesti ») c’est d’abord un moyen de s’en donner « à cœur joie » en se livrant au public. Son premier contact avec la cour lui inspire Frédéric et le Prince travesti. Dans la production théâtrale de Marivaux, 1724 marque une grande cassure. Marivaux se décide à répondre à l’emprise de la société par cette forme d’engagement plus profonde que le rêve. Désormais chacune de ses pièces apparaît comme une

habillent d'une aura tragique la chaîne amoureuse (Oreste aime Hermione, qui aime Pyrrhus, qui aime Andromaque, qui aime Hector - qui est mort), inspirée des pastorales contemporaines, ces romans d'amour entre bergers et bergères, qui imprègnent l'imaginaire sentimental de l'époque. Pendant plus de deux actes, le sort du petit Astyanax et le devenir d'Andromaque semblent totalement dépendre des caprices du sauvage Pyrrhus : Racine ne s'écarte pas de la figure légendaire du prince cruel et instable

embrasée » v.24ParallélismeMétaphores de l’amourSouffrance de PhèdreL’expression d’un amour coupable : une passion (du latin patior = souffrir )« juste ciel ; qu’ai-je fais aujourd’hui ? » v.17Émotions tragiquesPonctuation forteExpression d’une résolution tragique« trahir » v.25, « horreur » v.26 « perfidies » v.27, « crime » v.29, « fureurs » v.31Champs lexical du crime« tristes » v.39, « opprimés » v.45Champs lexical de la pitiéPitié pour les enfants de Phèdre (malédiction divine)« mourrons » v.35« trépas »

Sujet : Scène 7 Titus, Bérénice, Antiochus TITUS (v.1426) Venez, Prince, venez, je vous ai fait chercher. Soyez ici témoin de toute ma faiblesse ; Voyez si c'est aimer avec peu de tendresse : Jugez-nous. ANTIOCHUS (v.1430) Je crois tout : je vous connais tous deux. Mais connaissez vous-même un prince malheureux. Vous m'avez honoré, Seigneur, de votre estime ; Et moi, je puis ici vous le jurer sans crime, A vos plus chers amis j'ai disputé ce rang : Je l'ai disputé même aux dépens

à la mort ? Nous étudierons tout d’abord le quiproquo qui s’est installé entre les deux protagonistes, puis nous verrons que Monsieur de Clèves est un homme amoureux et passionné. Pour finir, nous verrons que cet amour est la cause du destin tragique du prince de Clèves : la mort. I. Une situation de quiproquo A) Une absence de dialogue Déséquilibre dans la répartition de la parole  M. Clèves monopolise la parole Il n’écoute pas  • questions rhétoriques « Fallait-il qu’une action … d’étendue

montre que ce récit n’est pas gratuit, qu’il livre aussi une position, une thèse, il est donc aussi de type argumentatif. Cette union entre un récit et une leçon morale s’appelle un apologue. •Quelle est sa tonalité ou registre littéraire (comique, tragique, lyrique, pathétique, ironique, épique…) ? ◦La tonalité première pourrait être le merveilleux (comme dans le conte), d’ailleurs ce mot est repris à la fin de l’article. Très vite cependant je peux relever des indices d’exagération (par exemple

Le théâtre : comique et tragique lundi 12 décembre 2005, par NAUGRETTE Catherine, Université de Paris-III * * * * * * * * * Sommaire * Introduction * Dressons la problématique du comique et du tragique à partir de la Poétique d’Aristote * La question de la catharsis et de la séparation des genres de la comédie et de la tragédie au cours des siècles Compte rendu de la conférence de Catherine Naugrette, Université de Paris-III Introduction

En effet, ces histoires qui ne peuvent être modifiées sont en tout point semblable à la nôtre. Notre vie qu’on ne peut changer puisque le Destin en est le maître. L’exemple cité est celui de l’agonie du prince André dans Guerre et Paix de Tolstoï. Le livre se conclu par « la mort, (du prince André) bien que cela nous déplaise. » (l.28-29). Parallèle très fort avec notre propre vie, destin qui finira bien par la mort malgré notre envi d’y échapper. Le troisième argument, formulé à la manière d’un