Principat

l’empire, régime autocratique. Contexte : empire (27-476) l’empire n’a jamais été proclamé officiellement. D’après la constitution c’est une république. 2 périodes : -le principat (27-284) débute avec la remise des pleins pouvoirs à Octave qui se fait élire princeps senatus (président du Sénat à vie). La fin du principat est marquée par le règne de la famille Sévère. L’empereur sera proclamé par ses légions qui le nommeront imperator (titre honorifique décerné au général lors d’une brillante

périodes le principat et le dominat en matière institutionnelle. Dans la ère période l'empereur doit maintenir la fiction républicaine, dans un 2ème temps l'empereur n'a plus besoin de s'appuyer ses anciens institutions il peut affirmer son pouvoir. Cette organisation a des influences directes sur la norme et sur son organisation dans le principat et dominat. Les normes sont différentes seront les périodes car l'organisation des pouvoirs d'état différent. A. Le droit dans le cadre du principat Dans

pouvoirs et prérogatives s’effritent sur une durée s’étalant sur deux siècles( durant tout le Haut empire), entre le début de l’Empire et le deuxième siècle après J-C. Cette affaiblissement s’explique par la volonté du Sénat et d’Octave de fonder le principat, ainsi Octave se retrouve investie de l’imperium proconsulaire mais également de la poestas, la puissance tribunitienne. Cela résulte en une modèle pouvant s’apparenter à une monarchie où les institutions républicaines n’ont presque plus qu’un pouvoir

| | |Cités pérégrines | | |Principat ou Princeps | | |Romanisation

avait été condamnée pour crime de haute trahison, demeura six mois en prison. Jusqu’a ce que Tibère meure le 16 mars 37 et qu’il acceda au pouvoir suprême sans aucune opposition. Caligula souhaite à tout prix rétablir le "Principat" sur de nouvelles bases. le Principat, ce régime politique était la réunion de pouvoirs entre les mains d'un seul homme : pouvoirs militaires, populaires, sénatoriaux. En fonction des préférences politiques et de la personnalité de l'individu qui l'exerçait, ce pouvait

Octavius C. f., devenu par adoption C. Julius Caesar Octavianus, officiellement appelé Augustus à partir de 27 avant J.-C., est né à Rome en 63 avant J.-C. et mort à Nola le 14 août 14 après J.-C. Héritier de Jules César, il fonda sous le nom de « principat » l'Empire romain, qui devait durer, avec bien des avatars, presque cinq siècles. On a donné le nom de « siècle d'Auguste » à la période marquée par son long règne qui, après les excès des guerres civiles, vit fleurir, dans le domaine des lettres

s’emparer du pouvoir. Il se fit nommer dictateur à vie, et fut assassiné peu après par une conspiration de sénateurs. Il fut divinisé et son fils adoptif Octave, vainqueur de Marc Antoine, acheva la réforme de la République romaine, qui laissa place au principat et à l’Empire romain. Sommaire

remarquable stabilité car il va se maintenir jusqu'en 27 avant JC. Succède à la République romaine l'empire romain. D'un point de vue des institutions : 2 étapes : le principat et le dominat -principat (qui vient de prince) veut dire « le premier parmi nous », c'est à dire qui est le premier des citoyens. Durant le principat, les citoyens ont choisi leur empereur parmi eux. Pendant toute cette période, on va garder l'apparence des institutions républicaines, et on met à la tête un empereur choisi

2ème siècle avant notre ère. 2ème phase : 2 nouvelles sources vont s'affirmer : le préteur et la doctrine commence au milieu du 2ème siècle avant J-C et finit en 284 de notre ère. A cette date, l'empire change de forme on passe de principat au domina. Le principat est la période où l'empereur est le premier des citoyens jusqu'à 284, à partir de 284 il domine les autres, il est différent. Il peut imposer le D aux citoyens. 3ème phase : domination de la loi impériale. La loi va dominer.

prise de pouvoir d’ Auguste et la description des magistratures SPQR . Ce tetragramme bien connu et ostensiblement arboré par les représentants du pouvoir romain signifie : « pour le Sénat et le peuple romain ». On ne peut comprendre le principat (d‘auguste à Néron)si l’on n’intègre pas le fait que depuis 509 (l‘instauration de la République)le mos maiorum(tradition) se veut être le garant de la préservation de l’État de toute forme de pouvoir personnel. Ainsi, sans pour autant se pourvoir