Principe de D'Alembert

Romains et de leur décadence » monument dense, couronnement de ses années de voyages et il accumule de nombreux documents et témoignages pour préparer l'œuvre de sa vie, « De l'esprit des lois ».Ce livre qui rencontre un énorme succès, établit les principes fondamentaux des sciences économiques et sociales et concentre toute la substance de la pensée libérale. Il est cependant critiqué, attaqué et montré du doigt, ce qui conduit son auteur à publier en 1750 la « Défense de l'Esprit des lois ». L'Église

préjugés. On assiste à une remise en question du pouvoir royal, et les principes de la démocratie et de l'égalité pour tous prennent de l'importance à cette époque : des concepts comme la souveraineté du peuple, la séparation des trois pouvoirs, l'abolition de l'esclavage sont nés grâce à la philosophie des Lumières. Écrivains représentatifs : Montesquieu, Denis Diderot, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Jean le Rond D'Alembert et Beaumarchais Quelques œuvres représentatives : Candide de Voltaire

l’homme est doté d’ une conscience morale innée). Diderot, dans sa Lettre sur les aveugles (1749), s’interroge sur le principe organisateur du vivant et semble rejeter l’existence de Dieu au profit d’ un certain matérialisme. L’œuvre majeure des Lumières fut celle de l’Encyclopédie (ou Dictionnaire Raisonné des Sciences, des Arts et des Métiers), elle a été écrite par Diderot et D’Alembert et d’autre philosophes. Cette œuvre devait regrouper toutes les connaissances de leur temps pour les diffuser au

par un parlement (comme en Grande Bretagne), c'est-à-dire un « despotisme éclairé ». Il s'oppose violemment à toute forme d'absolutisme et de tyrannie. Jean-Jacques Rousseau a des idées plus démocratiques : dans Le Contrat social, il exprime ses principes politiques : autorité d'un peuple souverain qui peut changer ses lois et gouvernants. La loi a autorité et doit être l'expression de la volonté générale. Elle n'est acceptable que si elle est unanime et garantit la liberté individuelle. Il rejette

naissent cinq enfants qu’il déposera à l’Hospice des Enfants Trouvés. Il n’en continue pas moins à développer ses relations mondaines, devient secrétaire de Madame Dupin, fait connaissance de Madame d’Epinay, fréquente Diderot, Condillac, Grimm, d’Alembert et rédige pour l’Encyclopédie des articles de musique. L’illumination de Vincennes Au mois d’octobre 1749, en allant rendre visite à Diderot, enfermé au château de Vincennes, Rousseau lit le sujet mis au concours par l’Académie de Dijon :

amènera d'après eux, le peuple vers le bonheur. Mais l'Église tient à garder le monopole du savoir, bien que souvent, celui ci est extrêmement limité. Pour eux, la population doit tourner le dos aux idées chrétiennes. L'encyclopédie de Diderot et d'Alembert a était censuré par le roi et l'église car il contenait des idées qui aurait pu remettre en cause le monopole de celle-ci et ses privilèges. Les Philosophes des Lumières sont ouverts au monde et sont pour toute forme de liberté religieuses.Ils cherchent

Dans les années 1750, Emilie du Chatelet passionnée pour la physique illustre à l'aide d'expériences les travaux théoriques de Leinbniz sur l'énergie cinétique. De plus, elle a rédigé la traduction des Principes mathématiques de la philosophie naturelle de Newton et elle l'initie aux principes de la nouvelle physique. Avec le temps, la physique fait beaucoup de progrès ainsi que d'autre disciplines comme les sciences, la chimie, la biologie, la sociologie et même la psychologie. Ses acquis permettent

la liberté de pensée et la nécessité de douter. Le siècle des Lumières est, en Europe, une période de grand essor scientifique et d'épanouissement de la raison critique. Les philosophes français, comme Rousseau, Diderot et Voltaire, énoncent des principes généreux sur le droit naturel, l'égalité entre les hommes, et disent la nécessité d'améliorer la société, de libérer les opprimés, d'instruire les pauvres. Si les encyclopédistes se mobilisent avec tant de ferveur, c’est qu’ils ont la conviction

le pouvoir de l'Église et critiquent la non-mise en pratique des valeurs de ses dogmes ( lorsqu'elle cautionne la guerre). Luttes religieuses des philosophes les plus importants: - Jean-Jacques Rousseau, lui, est théiste. Dans le Rêve de d'Alembert, il pense que la croyance en Dieu est inscrite dans le cœur de l'homme et dans sa conscience que l'on doit suivre pour connaître le bien et le mal. Il a donc pour valeurs la providence et la morale du cœur. Denis Diderot, à l'inverse, est athée

l’ignorance. Ce siècle est important pour les découverts scientifiques (comme la loi d’attraction universelle de newton) et le découverts techniques (le télescope). Ensuite pour les lumières l’Ideal mondain de l’honnête homme est guide par trois principes essentiels :