Principe de plaisir

· Ceci inclut les « pulsions » innées qui sont régies par le principe de plaisir· et des désirs qui ont été rejetés par la conscience (refoulement). · Selon Freud, l’inconscient est un processus primaire · Moyens d’y accéder: L’interprétation des rêves qui sont une façon détournée de l’inconscient pour accéder au conscient

nous, nous avons tout, et que, quand il nous manque, nous faisons tout pour l'avoir. Attache-toi donc aux enseignements que je n'ai cessé de te donner et que je vais te répéter ; mets-les en pratique et médite-les, convaincu que ce sont là les principes nécessaires pour bien vivre. Commence par te persuader qu'un dieu est un vivant immortel et bienheureux, te conformant en cela à la notion commune qui en est tracée en nous. N'attribue jamais à un dieu rien qui soit en opposition avec l'immortalité

avons tout, et que, quand il nous manque, nous faisons tout pour l’avoir. Attache-toi donc aux enseignements que je n’ai cessé de te donner et que je vais te répéter ; mets-les en pratique et médite-les, convaincu que ce sont là les principes nécessaires pour bien vivre. Commence par te persuader qu’un dieu est un vivant immortel et bienheureux, te conformant en cela à la notion commune qui en est tracée en nous. N’attribue jamais à un dieu rien qui soit en opposition avec I’immortalité

ce que nous pouvons avoir, et que quand elle nous manque nous faisons tout pour l’obtenir. Tâche, par conséquent, de mettre à profit et d’appliquer les enseignements que je n’ai cessé de t’adresser, en te pénétrant de l’idée que ce sont là des principes nécessaires pour vivre comme il faut. En premier lieu, regarde la divinité comme un être immortel et bienheureux, ce qu’implique déjà la façon ordinaire de la concevoir. Ne lui attribue rien qui soit en opposition avec son immortalité ou incompatible

s’exprimer sans aucune forme de contrôle et on retrouve le principe de plaisir. De plus, l’inconscient est une tendance assez égoïste qui vise l’autosatisfaction. Tendance dangereuse pour la société et pour l’individu lui-même. La société et la famille vont poser un certain nombre d’obstacles à la manifestation des différentes tendances. Il y aura donc une lutte constante entre la libido et les contraintes émanant de la société. C’est donc le principe de réalité qui en ressort. Puis, Freud trouve un moyen

(John Searle  L’intentionnalité) . Voir aussi le chapitre : La force des illusions.  Bonheur : (etym latin bonum augurium, « bonne chance », « bonne fortune »)       1) Sens ordinaire : Etat de satisfaction stable et complète, par opposition un plaisir, irrégulier et inconstant. 2) Philosophie : a) Chez les anciens en général : état de bien être et de plénitude qui constitue la fin, ou l’une des fins,  de l’action morale. La doctrine « eudémoniste » associe la vertu et le « Souverain Bien », c’est-à-dire

Question 2 : l'égoïste rationnel Selon certains philosophes modernes, l'égoïsme rationnel est un principe de vie selon lequel l'individu doit agir en déterminant rationnellement ce qui servira au mieux ses intérêts. C'est-à-dire, que les actions des humains sont dictées par l'intérêt personnel. C'est dans la nature de l'humain de penser à sa personne et à sa santé avant toutes choses. Cela n'est pas un défaut, mais un réflexe humain de subvenir à ses besoins et de s'occuper de soi-même. Être égoïste

énergie propre. ~ La pulsion refoulée existe toujours même si elle n’est pas satisfaite. Le but de la pulsion est la satisfaction. L’objectif de la satisfaction est le plaisir. Freud dis que si certaines pulsions sont assouvi cela peut créer du plaisir mais aussi du déplaisir. Si ce déplaisir est supérieur au plaisir de la satisfaction alors la pulsion est frappée du refoulement. La pulsion qui demeure est investie d’une certaine énergie et pour que le refoulement soit opérant, il faut qu’il

des vertus) Planning des séances avant de développer les 3 grandes catégories: Aristote - Ethique a Nicomaque - livre 2 chapitre 2 de Trécot : Cest un texte qui traite du rapport du plaisir et de la peine: question de savoir si le plaisir a quelque chose avoir avec la moral ou si il faut équarter la question du plaisir. 19 février on continue avec Aristote: livre 5 (consacre à la justice): chapitre 9 et 13. 5 mars: livre 9 chapitre 9 Cest sur l'amitié et sur la question de savoir si lhomme heureux

information + entertainment). Ex : La Matinale, Canal + → mix spectacle et information. Principe de réalité, de sérieux et de plaisir. Genres et dispositifs spécifiques : jt, bandeau défilant d'information, flash... Contrat d'explication : visée explicative, informative, émotionnel, implicative (impliquer le téléspectateur, interactivité → faire voter le téléspectateur, le faire participer) Principe de réalité, sérieux, plaisir, vérité Documentaires, magazines, reportages (de plus en plus, on a une visée