Probleme Du Progres Technique

Chapitre2 : Accumulation du capital, progrès technique et croissance I .L’investissement au cœur de la croissance : -L’investissement est un moyen d’augmenter la production, on parle donc de croissance extensive. -L’investissement est un moyen de moderniser la production, on parle de croissance intensive. -Qui investit ? -Les entreprises -L’Etat (investissements publics) -Les ménages (investissement immobilier) A .L’investissement,

réalités que recouvrent le courant saint-simonien: Il peut être caractérisé comme un socialisme utopique (acception du terme socialisme conforme à la définition de la première moitié du XVIIIème, ie le prédominance du social dans la perception des problèmes). Par ailleurs, il a une dimension plus large puisqu'il s'agit d'un doctrine socio-économique ayant une incidence philosophique dont le géniteur n'est autre que le comte de Saint-Simon. Incidemment, le saint-simonisme revêt des réalités diverses

TECHNIQUE Comme le mot grec technê, "art", "habileté", "technique", dont il est dérivé, le mot technique est d'abord synonyme d'art*, au sens de savoir-faire dont la mise en oeuvre permet d'obtenir volontairement un résultat déterminé. Ce savoir-faire peut dériver soit de l'expérience* ordinaire et de l'imitation, soit de la connaissance de règles d'action codifiées, soit d'un savoir* scientifique. À la différence de l'activité artistique proprement dite, dont la finalité esthétique* est désintéressée

comme une malédiction, en raison de sa pénibilité et des ses conséquences parfois néfastes. Cependant on peut observer une revalorisation du travail, à la fois aux niveaux humain, moral et social. S'interroger sur le travail pose également le problème de la technique, qui en est la condition nécessaire. ILe travail vu comme une malédiction ALe travail dans l'Antiquité Dans l'Antiquité, le travail était généralement considéré comme indigne et animalisant. Pour Aristote, l'homme qui philosophe accomplit

économique s'est accompagnée d'une hausse du chomage et des inégalités. Dans notre système, la croissance économique est une augmentation soutenue sur une ou plusieurs periodes longues du produit global brut ou net en thermes réels. Elle s'accompagne de progrès économiques variables et est réalisée dans des changements de structure. Le modèle occidental du developpement a été promu depuis la fin de la collonisation. Ainssi le developpement humain est l'evolution vers un stade plus avancé des hommes, il est

cycles, constitués de périodes fastes suivies de périodes de crise où la croissance est plus faible. La théorie de Schumpeter, la destruction créatrice : Schumpeter conserve cette théorie de cycles, mais l'agrémente du phénomène d'innovation technique et technologique. Il explique que ces innovations apparaissent par « grappes », ce qui permet d'expliquer le phénomène de cyclicité. Exemple : La création de la machine à vapeur à la fin du XVIII eme siecle a permis une amélioration rapide du système

économistes néo-classiques sont particulièrement optimistes en ce qui concerne la soutenabilité de notre modèle de croissance productiviste .Il serait ainsi possible, grâce à l’internalisation des externalités et en particulier au rôle positif du progrès technique, de concilier à la fois croissance et développement durable au niveau mondial. L’ensemble des pays de la planète pourrait ainsi connaître pendant une période longue une augmentation du PIB qui assurerait la satisfaction des besoins actuels de

le développement durable ; de même ce dernier peut générer la création de richesses Mobilisation des connaissances de cours pour traiter le sujet croissance économique développement développement durable valeur ajoutée PIB revenu par tête progrès technique Mobilisation des savoir-faire pour traiter le sujet Savoir lire des données chiffrées contenues dans un graphique : différence entre les découvertes de réserves de pétrole et la consommation de pétrole (document n°1) Savoir lire les données

Qu’est-ce qui vaut être transmis ? Est-ce que les jeunes sont prêts à accepter cet héritage ? Autrefois, culture scolaire = culture familiale Aujourd’hui, culture scolaire étrangère pour certains jeunes (à quoi cela peut-il servir ?° -----) problème de l’acceptabilité de la culture Opposition entre culture des jeunes et culture scolaire (idée de colonisation culturelle) --------) fantasme de l’impossibilité à transmettre J. Verne a imaginé des mondes sociaux (pouvoir d’anticipation) Angoisse

pas de hier, en effet, c’est en 1952 que l’histoire du clonage prend son envol. C’est à ce moment là que Roberts Briggs et T.J. King ont cloné pour la première fois. Aujourd’hui, la technologie, plus avancée que dans les années 50, a fait de grands progrès. Nous sommes rendu capable de cloner des animaux, des végétaux et des embryons (bien sûr ce n’est pas encore tout à fait au point, il y a quelques affaires à régler), ce qui n’était pas le cas avant, où on prenait cette idée pour de la science-fiction