Procédés De Dénonciation

Idée directrice : quels sont les procédés mis en oeuvre par Voltaire pour que le lecteur s’insurge contre l’esclavage ? 1. les procédés narratifs : une certaine sobriété, des discours brefs. 2. une plaidoirie efficace : l’appel à la logique et au bon sens qui mettent en lumière l’hypocrisie des esclavagistes. 3. l’accent mis sur l’émotion (les pleurs de Candide et les exclamations dramatiques. Situer le texte : il s’agit du début du chapitre 19. Candide découvre ici la pire des horreurs

avons là le prince du conte. Voltaire reprend aussi les marques de l’indétermination propres au conte. Elles permettent de sortir de la réalité. C’est la fonction du « il était une fois » pour le temps, et d’une contrée éloignée pour le lieu. Ici, ce procédé permet soit d’échapper à la censure, soit de donner une portée plus générale à l’exemple. En effet Voltaire s’inspire de la guerre de Sept ans (dévastation par des mercenaires, alliances changeantes…) qu’il a aussi dénoncée dans Candide.

déterminé -Référence aux contes trad. Permet à Voltaire de divertir et utiliser l'implicite II Défense de la sciences et dénonciation de la censure religieuse -Micromégas est banni pour avoir écrit un livre scientifique -Jeu de mot sur « muphti » => Censure de la chrétienneté -Portrait péjorative du Muphti - » Qui ne l'avait pas lu » (l.45-46) => dénonciation de la justice religieuse > ignorante, intolérante et arbitraire -Parodie de débat philosophique et religieux (l.39 à 43)

montrer de quelle façon originale Montesquieu refuse les arguments des esclavagistes. On va étudier d’une parte, l’argumentation simpliste et la faiblesse des arguments qui Montesquieu utilise dans ce texte. D’autre parte, on va analyser les procédés d’ironie. Pour commencer, Montesquieu emploies une argumentation simpliste. En premier lieu, on voit que la construction et la disposition du texte n’est qu’une juxtaposition d’arguments sans cohérence. Ainsi que les affirmations énumérées

est soulignée de manière comique v. 10 N’ai-je pas quatre pieds aussi bien que les autres ? ; chiasme v. 17 Ajouter à sa queue, ôter à ses oreilles ; v. 23-24 Dame fourmi trouva le ciron trop petit / Se croyant pour elle un colosse (hyperbole + dénonciation de l’illusion) Des commentaires suggèrent l’amusement du narrateur v. 14-15 on crut qu’il s’allait plaindre. / Tant s’en faut : de sa forme il se loua très fort (antithèse se plaindre-se louer + paronomase forme-fort) ; v. 20 Tout sage qu’il

argumentation au travers d’un récit. Il vise à dénoncer les horreurs et surtout l’absurdité de la guerre. Il est un exemple de la fameuse ironie voltairienne. Dans un premier temps Voltaire détourne habilement les principes du conte classique. Par la dénonciation il le transforme ensuite en un conte philosophique. Il affirme son jugement dans un apologue final. Développement Un conte classique détourné Les marques d’une anecdote Voltaire a repris les attributs d’un personnage de conte : le récit prend

Cependant, les auteurs de ces comédies doivent composer en admettant le fait que chaque individu peut trouver le cocasse dans une situation différente qu'un autre. C'est pourquoi certains chercheront le rire libérateur dans une pièce reprenant les vieux procédés de la farce, on pense alors aux généreuses claques administrées à Pierrot dans Dom Juan, ou aux coups de batons échangés dans Les Fourberies de Scapin, et d'autres se dirigeront vers l'humour plus subtil, décalé, et parfois noir de Rhinocéros de

lecture méthodique Initiation au commentaire composé et à la dissertation Intertextes : La théorie de la causalité de Leibniz La théorie de l’optimisme chez Leibniz, Pope, Wolf et autres Analyse thématique : Satire de la religion // dénonciation du fanatisme religion pendant l’inquisition Satire du pouvoir et de la noblesse // satire de la guerre, des abus de pouvoir, de l’esclavage Satire des philosophes de la mouvance optimiste de l’époque Séquence 1 : L’incipit un pacte de

Commentaire Candide.Chapitre XIX II-La dénonciation de l’esclavage faite pas l’esclave lui-même La forte dénonciation de l’esclavage dans la 2eme partie du chapitre XIX est évidente mais cette dénonciation est très particulière. En effet on pourrait s’attendre à une dénonciation haute est forte et avec que des arguments contre l’esclavage alors que Voltaire utilise des outils encore plus puissants pour faire passer son message. Tout d’abord on peut remarquer la sobriété de l’esclave qui à

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