Production Ecrité Pour Solitude

nos sociétés industrialisées, capitalistes et démocratiques. - 1789 : prise de la Bastille, Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen - 1848 : le printemps des peuples. Transformations dans les communications. Capacités de productions excèdent les besoins Angleterre et France : la période romantique correspond à une modification en profondeur de l’attitude dominante vis-à-vis de l’esclavage et à un regain d’expansionnisme colonial en Afrique. Dans les années 1780 : le monde

palais ou sur un lieu de pouvoir (champ de bataille, court du château) . Dans les tragédie antique les personnages sont poursuivit par leurs destins, la vengeance d'un dieu ou victime de leur orgueil. Quoi qu'il fasse ils vont droits vers la mort, la solitude ou la folie. Le malheur du roi symbolise le malheur de son peuple. La tragédie utilise souvent le registre tragique et pathétique. La comédie naît, en 486 av. J.-C., lors des Grandes Dionysies. Il semble qu'elle soit issue des jeux comiques improvisés

concentrer au maximum sur un seul point ; ne rien demander aux éléments épars de sa personnalité ; vivre dans son cerveau ». 4- Tourné vers l’œuvre, l’artiste n’est pourtant pas tourné vers le dehors ; l’écrivain n’écrit pas pour dire quelque chose, il écrit pour se dire. Création n’est pas fabrication ; démarche tjr intérieure, cette création ne peut se passer du langage. D’où le « drame de l’exécution ». Dans tte œuvre vivante, la pensée ne se dissocie pas du langage qu’elle invente pour se penser. L’artiste

emblematique de I'intertextualite et caracterise le texte heterogene et fragmentaire. Elle suppose la reproduction d'un enonce (le texte cite) qui se trouve extrait d'un texte-origine pour etre introduit dans un texte d'accueil. La maniere de laquelle Cioran ecrit ses livres partir de ses lectures est presque evidente. Les "emprunts" aux autres (qu'il s'agit de la citation, de la paraphrase, de l'allusion) sont autant de points d'ancrage dans le texte du monde (le savoir encyclopedique, la culture: le texte

la recherche d’exotisme, dans une quête perdue, dans laquelle il livre sa vie, afin de découvrir chaque jour une nouvelle magie. Mais qu’importe, ce ne sera qu’un « peu de terre », c’est en même temps la recherche de la solitude ; en lisant cette œuvre, on sent la douce solitude. Ce n’est pas celle qui vous accable mais bien celle qui est légère, celle qui te chuchote à ton oreille que ton corps pourra te porter là ou tu le désireras. On se sent esclave, esclave de la liberté qui nous pousse toujours

se déroulant sous les yeux d'un public. De la réunion de tous ces éléments peut naître une impression de réalité dont certains dramaturges ont joué: le spectacle est doté d'une présence et d'une immédiateté qui font inévitablement défaut au texte écrit. Mais, à l'inverse, lorsque l'on assiste à une pièce de théâtre, on peut tout aussi bien être frappé par les inévitables conventions qui accompagnent toute forme de représentation. C'est pourquoi, au théâtre, selon un mot de l'écrivain argentin Borges

La genèse du titre du recueil est intéressante, puisque le poète met près de quinze ans pour composer ses poèmes et pour trouver un titre définitif. En 1910, il annonce un volume appelé « Eau de vie » et sélectionne des poèmes parmi ceux qu’il a écrits dans sa jeunesse. En 1912, il procède à quelques changements, notamment celui du titre : il retire Eau de vie au profit du titre définitif, Alcools. Même s’il est influencé par les mouvements artistiques précédents, il trouve que le titre « Eau de

français, ingénieur, inventeur, poète, parolier, chanteur, critique et musicien de jazz (trompettiste). Conférencier, scénariste et traducteur. Il a également publié sous les pseudonymes de Vernon Sullivan ou Bison Ravi. XX° (1954). La chanson fut écrite pendant la guerre d’Indochine et le hasard a voulu que Mouloudji crée cette chanson le jour même de la chute de Diên Biên Phu. La chanson sera censurée et les anciens combattants tenteront d’empêcher de chanter Vian et Mouloudji dans leurs récitals

« Issue d'une famille de la petite aristocratie où la politique et la littérature ont toujours fait bon ménage, elle a atteint, pratiquement depuis son premier récit, Hygiène de l'assassin (1992), un lectorat que n'ont jamais connu ses ancêtres. Sa production oscille entre les textes à contenu plus ouvertement autobiographiques et des récits plus fictionnels. Chez cet écrivain, une forme de cruauté et d'humour se mêle à un romantisme qui plonge dans l'univers actuel. » Les Nothomb font partie de l'aristocratie

amenés à se soumettre à son existence, comme ils doivent se soumettre à celle de la pesanteur ou de la composition de l'air. Extériorité : les individus ne produisent pas le fait social en lui-même, mais le rencontrent à l'extérieur de leurs propres productions psychiques. Inévitabilité : les individus ne peuvent faire comme s'il n'existait pas, ils ne peuvent échapper à son existence. Dans son ouvrage fondateur Les Règles de la méthode sociologique (1895), Durkheim définit le fait social de la manière