Profession De Foi De Louis Napoléon Bonaparte

la force, employée par Bonaparte lors de son coup d’Etat du 18 Brumaire An 8 – 9 novembre 1799. §2. Le Consulat et l’Empire (1799-1815) Nous sommes revenus à un régime autoritaire, avec une nouvelle Constitution du 22 Frimaire An 8 – 13 décembre 1799. Cette Constitution est rédigée par l’Abbé Sieyès. La séparation des pouvoirs y est souple : le Gouvernement occupe des fonctions exécutives mais aussi législatives. Le Gouvernement est composé de trois Consuls : Bonaparte, Cambacérès et Le Brun

l’agrandissement se fait par la guerre. Souvent, il s’agit de guerres de droit (justes), menées pour la défense ou pour le retour d’une situation de droit établi. En 1659, après le Traité des Pyrénées, la France compte 495 000 kilomètres carrés. Louis 14, qui prend véritablement le pouvoir en 1661, va poursuivre l’œuvre antérieure, et continuer les reconquêtes, et même aller au-delà : nous allons sur des conquêtes territoriales qui ne se justifient pas (Westphalie, Pays-Bas territoriaux…). En 1713

malgré la politique protectionniste de Napoléon. Le bilan social est pourtant positif. La Révolution de 1789 a marqué une rupture totale avec la société des trois ordres. La théorie de la liberté triomphe (de la terre, du travail, de l'individu, de l'entreprise). L'égalité est proclamée. Cet héritage révolutionnaire ne doit pas faire oublier « la part de chimère » (René Rémond). A la vieille de 1848, l'individualisme libéral souffre de quelques échecs. Napoléon Ier va tenter de les surmonter. Il façonne

rapport de Boissy d’Anglas (article 354, article 352). Bonaparte considère les religions comme un facteur d’ordre social. C’est ainsi que dans un premier temps, le régime de séparation (qui n’a pas été abrogé explicitement) est maintenu dans la France concordataire, jusqu’à la promulgation de la loi du 18 Germinal An X relative à l’Organisation des Cultes qui y met fin. Le catholicisme n’est pas caractérisé comme religion d’État (Bonaparte) mais plutôt de « religion de la grande majorité des Français »

par la cité. C)    Autres droits de la cité incomplets -    dans les territoires nommés ‘’municipe’’ il n’y a pas de suffrage car ce sont des territoires colonisés qui n’ont pas les mêmes droits que les romains. -    Les infâmes qui exercent des professions déshonorantes comme les prostitué(e)s, les acteurs, les croque-morts, les teinturiers. Et les infâmes pour raisons de justice notés d’infamie en raison de leur conduite (néanmoins ils restent éligibles). D)    La citoyenneté latine Elle est elle-même

l’aspect constitutionnel, intellectuel et social du 19è. Rupture avec l’ancien régime. Cette période débute en 1789, même s’il y a eu des prémices avant. La fin de la période révolutionnaire est plus floue, mais on a tranché et c’est 1814 (la chute de Napoléon). La seconde partie débute en 1814 jusqu’au milieu du 19è. Ce courant politique c’est le libéralisme. C’est l’ère libéral (1814-1870). En 1870 on a le début de la dernière partie qui débute avec la difficile installation d’une république. En 1870

américaine si on oublie que les américains se revendiquent, se veulent les héritiers de gens qui ont fuit des persécutions religieuses et pour qui traverser l'atlantique c'était aborder un continent où chacun pourrait vivre sa foi librement. Très important de manifester sa foi. Ils se méfient énormément des gens qui n'ont pas de religion. Impensable de voir président de la république qui dirait qu'il est athée aux USA. En France ça ne poserait pas de problèmes majeurs. Les relations entre la nation

mais c’est aussi une date de publication du manifeste du parti communiste qui marque le débat du mouvement ouvrier. Suite à la montée de ce mouvement socialiste on restreint le droit de suffrage. Cette petite loi va servir de tremplin à Louis Napoléon Bonaparte pour justifier son coup d’Etat du 2 Décembre 1851. La constitution de 1851 qui marque le début de la deuxième république, et donc du deuxième empire n’avait pas prévu de deuxième mandat, mais il va aussi utiliser d’autres prétextes. On est

la tribune. Les soldats proches de lui le dégagent et l'emmènent pratiquement évanoui dehors. Le Conseil des cinq-cents s'apprête à déclarer NB « hors la loi » (à l'échafaud). Rebondissement grâce au président du conseil des cinq-cents : Lucien Bonaparte. Il a le réflexe de faire entrer l'armée dans le conseil pour faire disperser députés par la force. Scène comique car députés sautent par les fenêtres quand armée arrive , ils s'enfuient en désordre à travers parc du château. Assemblée réellement

LA VAMPIRE (1875) Paul Féval père Table des matières AVANT-PROPOS ..................................................................... 4 I LA PECHE MIRACULEUSE.................................................. 8 II SAINT-LOUIS-EN-L'ILE ....................................................21 III GERMAIN PATOU............................................................ 38 IV LE COEUR D'OR ................................................................ 51 V LA BORNE .......................