Profession De Foi De Louis Napoléon Bonaparte

d’état de Napoléon Bonaparte, la constitution du 22 frimaire de l’an VIII (13 décembre 1799). Celle-ci fonde le consulat, régime qui donne le pouvoir exécutif à trois consuls. Ce régime est modifié par un sénatus-consulte du 16 thermidor de l’an X (18 mai 1804) qui établit le premier empire, le premier consul – Napoléon Bonaparte – devenant empereur sous le nom de Napoléon premier.               A la chute de l’empire, en 1804, on revient en France à un régime monarchique. Le roi Louis XVIII octroie

françaises auxixe siècle, dans des genres et des domaines d’une remarquable variété1,2. Il estpoète lyrique avec des recueils comme Odes et Ballades (1826), Les Feuilles d'automne (1831) ou Les Contemplations (1856), mais il est aussi poète engagécontre Napoléon III dans Les Châtiments (1853) ou encore poète épique avec La Légende des siècles (1859 et 1877). Il est également un romancier du peuple qui rencontre un grand succès populaire avec par exemple Notre-Dame de Paris (1831), et plus encore avec Les

plus grands penseurs, encore très présents aujourd'hui : Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu, Beaumarchais, Marivaux, et tant d'autres!  La métamorphose a été longue et nous prendrons les limites suivantes : 1715, mort de Louis XIV et 18 brumaire, coup d'Etat de Napoléon. Ce courant n'est pas uniquement un courant littéraire : il dépasse toutes les frontières, y compris celles de la France. Les changements qui ont été opérés sont considérables. Vous trouverez dans les pages qui vont suivre

XIXe siècle, dans des genres et des domaines d’une remarquable variété[1],[2]. Il est poète lyrique avec des recueils comme Odes et Ballades (1826), Les Feuilles d'automne (1831) ou Les Contemplations (1856), mais il est aussi poète engagé contre Napoléon III dans Les Châtiments (1853) ou encore poète épique avec La Légende des siècles (1859 et 1877). Il est également un romancier du peuple qui rencontre un grand succès populaire avec par exemple Notre-Dame de Paris (1831), et plus encore avec Les

France et les ottomans vont stopper. Et PHILIPPE II D’ESPAGNE : il a presque réussi à faire un Empire en méditerranée ; ce rêve va être repris par le Roi de France qui ne parviendra pas à le mettre en place ; puis ce rêve va de nouveau être repris par Napoléon, et les français vont inventer un Empire universel sur les principes universels imposés par la force aux européens. Quelque chose change entre le rêve d’Empire de la fin du Moyen-âge et l’époque : ce principe d’Empire se télescope avec une autre

disposent ne veulent pas qu’ils leur soient retirés. La société d’AR c’est une volonté centralisatrice mais qui se heurte à des siècles de tradition ce qui à un moment donné va mécontenter un certain nombre de personnes. Il y a deux ministres de louis 16 qui ont bien exprimé le problème à la fin de l’AR, ils se sont attelés à résoudre la crise financière, mettre un peu d’ordre. Il y a Calonne qui décrit très clairement la situation « one ne peut faire un pas dans ce vaste royaume sans y trouver

d'aboutissement. Cette période napoléonienne est pour nos instituions juridiques (public et privé) absolument fondamentale. Sous le consulat (1799 →1804) puis sous l'empire (à partir de 1804), le chef de l'état va réaliser une œuvre considérable. Napoléon fait la synthèse de l'histoire. Il prend à l’ancien régime et à la révolution ce que les 2 avaient de meilleur et dote la France de son armature durable puisque nous vivons encore dessus en matière administrative, judiciaire, financière et religieuse

21/01 Les deux oeuvres font référence à la Révolution française. Point historique politique du XIXème. L’ensorcelée paru en 1864, Quatre-vingt-treize 1874, comment ce fait-il que les deux romans parlent de la Révolution ? Frise chronologique du XIXème. Régime politique très instable durant ce siècle, pluralité de régimes : république, empire, monarchie. Restauration : en quoi est-ce différent de la monarchie ? C’est le retour

d'autres égard il n'y a pas rupture notamment en matière administrative et de centralisation : certains ont analysés le système comme par exemple Alexis de Tocqueville. La révolution n'a fait que parachever la centralisation qui avait déjà été initiée (Napoléon porté la centralisation a son paroxysme). Tocqueville pense que ce qui a été appelé révolution n'est qu'un point d'aboutissement d'efforts mis en place depuis des siècles. Au XXe siècle, certains ont été plus loin encore que Tocqueville : Cobban

un terrain politique instable car pour durer il lui faut accepter les acquis révolutionnaires + contenter les émigrés et les soutiens fidèles. + Aspiration pacifique = renoncement à la politique extérieure de prestige nostalgie de la figure de Napoléon et de la France dominant l’Europe. UNE FRANCE TRAUMATISEE ET INQUIETE Fin de la domination française sur l’Europe France se tourne vers les pbs intérieurs démographiques et économiques La fin de la Grande Nation 1er Traité de Paris, 30 mai