Progrès Technique Et Progrès Moral

Héritier Grégory, 5G Sion, le 16 octobre 2012 Introduction « Déconnecté de toute civilisation ou d'humanisme, le progrès n'a plus d'autre justification que son propre mouvement. » Luc Ferry Au XIV ème siècle, la notion de progrès semble, pour la première fois, assimilée à une notion scientifique ou économique. Le progrès technologique s'apparente peu après à l'innovation. Il s'est peu à peu banalisé dans notre société car l'homme invente quotidiennement de nouveaux appareils, gadgets, médicaments

des pays industrialisés de la fin de la Seconde Guerre mondiale au premier choc pétrolier (1947-1973). Ce terme est passé dans le langage courant. Jean Fourastié est davantage connu pour ses travaux sur les prix, la productivité et surtout le progrès technique. Selon lui, c'est là que réside la clef des mécanismes fondamentaux de l'économie (évolution des prix et de la rente, explication des crises et du chomage, ressort du commerce extérieur ...). Son optimisme technologique (Grand Espoir du XX°

programme (« technique », « respect »…), plusieurs notions (« désir morale », « liberté bonheur »…), ou une formule (pour trouver par exemple des sujets de la forme “doit-on …” ou “peut-on”). Vous pouvez également proposer un sujet de dissertation pour compléter cette liste La base de données ci-dessous contient pour le moment 609 sujets de dissertation. Votre recherche : Sujet Notions du programme Avons-nous le devoir de faire le bonheur des autres ? Le bonheur, la morale, le devoir

courage de te servir de ton propre entendement. Voilà la devise des Lumières ". Le temps des Lumières L'ère des Lumières ne se caractérise pas par un " miraculeux " éveil scientifique et philosophique au XVIIIe siècle ; elle s'inscrit dans les progrès des sciences du XVIIe siècle et profite de l'enseignement secondaire, dû à l'activité de l'Église. Le poids des croyances populaires des nombreux illettrés justifie et stimule ce mouvement d'idées, animé par le souci de répandre les Lumières.

la forme développée de l'outil, un ensemble de mécanismes combinés, destiné à produire un effet approprié à partir d'une impulsion. La machine donc fait partie de la technique et semble à l'origine être naît pour permettre à l'homme de maîtriser la nature en vue de sa survie. Le développement du machinisme est considéré comme un progrès de la civilisation, permettant à l'homme de se libérer des travaux les plus pénibles. Mais la machine n'a-t-elle pas des effets pervers sur l'homme et sur la nature

La croissance économique Jean Magnan de Bornier Table des matières 1 2 La révolution industrielle 1.1 Éléments moraux et religieux 1.2 Éléments institutionnels . . . 1.3 Les innovations techniques . 1.4 Éléments économiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Les déterminants du taux de croissance 2.1 La fonction de production macroéconomique . . 2.2 La croissance du produit national . . . . . . . . . 2.3 Le rôle des différents

01 Février 2012 Notes - Qu’est-ce qu’un philosophe ? La philosophie ? (aspect moral et religieux) - Qu’est-ce qu’une science ? Qu’est ce qu’une science ? Les sciences sont classées en deux catégories : - sciences humaines, sociales ou molles - sciences dures Les sciences sont irréfutables tandis que les sciences molles sont discutables. Maupertuis a traduit et introduit Newton en France et est le contemporain de Voltaire. On dit qu’il a donné sa parole d’honneur sur

de l’historien. Cet acte est lui-même situé dans le temps, donc dans l’histoire, donc la relativité de l’historien est incontournable. Cela exclu toute possibilité de tirer les leçons de l’histoire. Cependant l’historien tire sa philosophie ou sa morale de ses connaissances historiques. Il en est de l’histoire comme de la mémoire individuelle : elle n’est pas fiable. C’est à partir du présent, de projet qu’on a que l’on juge le passé.  Chaque génération se forme sa propre conception historique.

Histoire et progrès.   Commentaire d'un texte de Kant: "Propositions pous l'idée d'une histoire universelle". Les paradoxes de l'idée de progrès dans et de l’histoire. Nous avons vu que dans la 4 propo., Kant définit le moyen du progrès: l'insociable sociabilité : il s'agit d'une force ambivalente naturelle, puisque elle a la même origine: l'amour de soi, le même but spontané: la satisfaction de l'intérêt personnel, mais deux formes d'expression: l'une, centrifuge qui vise, ou risque de provoquer

"Peut-on dire qu'une société est plus civilisée qu'une autre ?" La société occidentale a connu des progrès techniques spectaculaires, et, se croyant supérieures aux autres sociétés, elle a tenté de coloniser des territoires sur tous les continents afin d'étendre sa civilisation. Et pourtant cette grande civilisation a connu une histoire mouvementée , elle a été le cœur de terribles massacres, de crimes contre l'humanité, elle a connu le nazisme, la shoah et les grandes famines en union soviétique