Proleptique

traité ici presque de la manière qu’un être humain. Ceci est lié au fait que les bourgeois accordent une grande importance aux choses qui n’en possèdent pas ou très peu. Cette fonction symbolique prend parfois une valeur annonciative (ou encore proleptique). La description n’est plus alors symbole de significations immédiates, mais elle préfigure ce qui va advenir du personnage ou de l’action de la suite du récit. Tout au long du livre et jusqu’à ce que sa maladie soit déclarée, on trouve des éléments

signifiant, énoncé, discours ou texte narratif lui-même (...) » 2 L’étude de l’organisation temporelle portera sur la nature du récit. Avons-nous, par exemple, un récit chronologique ou bien use-t-il fréquemment de procédés analeptiques ou de procédés proleptiques? Le récit chronologique est celui qui suit le déroulement de l’histoire, c’est à- dire que le temps du récit et celui de l’histoire sont confondus. Cette identification n’est que théorique et Gérard Genette nous dit que : « (...) [cette] sorte

ambivalente Espace circulaire : La ronde des sorcières circonscrit un espace circulaire qui peut représenter : - le cercle doré de la couronne investit par les trois sorcières qui se livrent à un rituel infernal & proleptique de l’usurpation du pouvoir par un être qui se convertir à Satan. - le Globe de Shakespeare qui est soutenu par la théâtralité des personnages notamment l’ambigüité à la détermination

sur la tête ruisselante du jeune homme poussèrent aussitôt des cornes de cerf, et une fois complètement transformé en animal, Actéon finit dévoré par les cinquante chiens qui composaient la meute de Diane. L’allusion mythologique a ici une valeur proleptique, puisque elle annonce les malheurs suscités par Carmen, et la dangerosité du personnage. Elle instaure ainsi, très subtilement, et même sur le mode de la dénégation souriante (« sans avoir à craindre le sort d’Actéon ») un climat de légère angoisse

ils vivent et par conséquent sont interprétables à partir de lui. On sait comment, dans Le Père Goriot, Balzac fait de la pension Vauquer le symbole de ses occupants. Cette fonction symbolique prend parfois une valeur annonciatrice (ou encore proleptique). La description n'est plus alors seulement symbole de significations immédiates, elle préfigure ce qui va advenir du personnage ou de l'action dans la suite du récit. Dans À Rebours de Huysmans, Des Esseintes, le personnage principal se fait livrer

par les élèves dyslexiques qui, en lecteurs souvent inexpérimentés, ont en effet tendance à tout prendre au pied de la lettre, se privant ainsi d’un plaisir de lecture certain et parfois même… du sens du texte ! Discuter avec l’élève de la valeur proleptique des toutes premières pages est aussi très intéressant. Il sera fasciné, souvent, de découvrir comment les choix esthétiques que font les auteurs et la valeur symbolique accordée aux situations et aux objets permettent de poser, dès le départ, les

demeure ouvrant sur une allée le bruit d'un accident de voiture, celui du début du film. Le récit filmique, en effet, part d'un accident automobile et remonte le temps pour évoquer les événements qui l'ont précédé. Parfois aussi, avec des images proleptiques (image flash-forward), le son peut servir de lien, de transition entre deux scènes : on continue ainsi par exemple d'entendre le son de la scène précédente alors que l'on voit déjà des images de la scène suivante. Cf. en ce domaine la musique dans

signifiant, énoncé, discours ou texte narratif lui-même (...) »1. L’étude de l’organisation temporelle portera sur la nature du récit. Avonsnous, par exemple, un récit chronologique ou bien use-t-il fréquemment de procédés analeptiques ou de procédés proleptiques? 1.1. Le récit chronologique Le récit chronologique est celui qui suit le déroulement de l’histoire, c’està-dire que le temps du récit et celui de l’histoire sont confondus. Cette identification n’est que théorique et nous sommes entièrement

consacrées par des croyances sur le bien-être du petit organisme, à naître, et puisque la communauté tout entière, notamment la parentèle, voit avec plaisir les naissances advenir et leurs propres rangs se multiplier, les coutumes et l'éthique proleptiques attachées à la grossesse et aux premiers moments du parentat tombent dans le domaine public. Ce n'est pas le moment de parler des prolongements du parentat que sont les liens de parenté dérivés. On voit bien que ces liens sont les résultats et

"diégèse", c'est-à-dire à l'univers spatio-temporel auquel se réfère la narration première. […] Avec ce dernier type d'amplification, nous avons donc quitté l'univers du récit pour celui du discours."[305] En effet, cet épilogue est un rajout proleptique à la diégèse. En fin de compte, peut-on pour autant considérer tout conte fantastique comme descendant du baroque ? Sûrement oui, si l'on considère que toute présence du fantastique est la source de l'intrusion d'un univers dans un autre