Prologue D Amphitryon

Puis une fabula togata, comédie romaine à structure grecque, elle se moque des indigènes et des plébéiens. Ici aura lieu votre type de spectacle préféré, le mime. Puis, se jouera Amphitryon de Plaute, cette pièce est très son originale, c'est une farce racontant une histoire mythologique: le trio Jupiter-Alcmène-Amphitryon correspond ainsi au trio traditionnel de la farce: l'amant-la maitresse-le mari trompé. La comédie relève d'une esthétique semblable à celle de la tragédie (que vous ne connaissez

5 janv.: la Pastorale comique (Saint-Germain). 14 févr.: le Sicilien ou l’Amour peintre (Saint-Germain). 5 août: unique représentation de l’Imposteur, version adoucie de Tartuffe. 8 août: Second Placet de Molière au roi. 1668 13 janv.: Amphitryon. 18 juill.: George Dandin (à Versailles). 9 sept.: l’Avare. 1669 25 févr.: mort du père de Molière. 5 févr.: Troisième Placet au roi; représentation de Tartuffe dans sa version définitive. 23 mars: poème sur la Gloire du Val-de-Grâce; publication

La composition d’une pièce de théâtreLe prologue :Avant-propos qui précède parfois l'action proprement dite, récitée par un personnage généralement étranger à l'action, et qui raconte des événements antérieurs, explique les intentions de l'auteur ou s'efforce de gagner l'indulgence du public. Exemples : Le prologue de La Machine infernale , de Jean Cocteau, récité par l'auteur ; le prologue d' Antigone de Jean Anouilh.

« création » de la pièce. I) La composition d’une pièce de théâtre Le prologue : Avant-propos qui précède parfois l'action proprement dite, récitée par un personnage généralement étranger à l'action, et qui raconte des événements antérieurs, explique les intentions de l'auteur ou s'efforce de gagner l'indulgence du public. Exemples : Le prologue de La Machine infernale, de Jean Cocteau, récité par l'auteur ; le prologue d'Antigone de Jean Anouilh. Un acte : Partie d'une pièce correspondant

suivi un modèle sicilien, de là, à penser à Epicharme, il n'y a qu'un pas, on l'a fait (cl. Ladewig, Ueber den Kanon des Volcacius Sedigitus, p. 19-26, et Philologus I, 1846, p. 276 et s). Mais il suffit de lire le contexte pour voir que les vers du prologue font allusion non pas à l'auteur de la comédie, mais au lieu de naissance des deux Jumeaux, Syracuse.2. On en cite d'Antiphane, Anaxandride, Aristophon, Xénarque, Alexis, Euphron, sans compter Ménandre, et Antiphane.3. C'est le titre d'une comédie

perd du terrain (elle ne forme plus qu'un demi-cercle) et sert de "parterre" aux spectateurs de marque. 2/ il faut des signes clairs pour que le public comprenne la pièce et son déroulement : un acteur sur le proscenium dit un résumé de la pièce (prologue) et la formule finale est toujours la même. i. Le public Le public se divise : se constituent deux publics et deux types de théâtre. a/ Le grand public : La scène romaine populaire privilégie le "grand spectacle", la mise en scène fastueuse

encore de longtemps. - Je prendrai le plus long, » réplique-t-il ; et il part. Avouons-le cependant, un pareil mot pourrait bien être moins une distraction, que la boutade d'un homme ennuyé de ses convives, ou voulant tromper l'attente d'un riche amphitryon qui ne l'aurait appelé à sa table que pour le donner en spectacle comme un homme célèbre. L'anecdote suivante pourrait bien aussi n'être qu'une plaisanterie. Ses amis, Racine entre autres, et Boileau, le déterminèrent à tenter un raccommodement

pertinence le caractère de la pièce, non le rang des perso. Corneille, très en avance sur son temps, émet l’idée que la tragédie serait peut-être plus émouvante si la distance établie par le rang entre le héros et le spectateur était abolie. (MCH) Dans Amphitryon de Molière qui n’est plus qu’une simple histoire d’adultère, l’absence d’Alcmène au dénouement, le silence d’Amphitryon marquent la défaite des Dieux en même temps que leur éviction de la scène des temps modernes. III.E Le langage dramatique

pièce, non le rang des perso. Corneille, très en avance sur son temps, émet l’idée que la tragédie serait peut-être plus émouvante si la distance établie par le rang entre le héros et le spectateur était abolie. (MCH) Dans Amphitryon de Molière qui n’est plus qu’une simple histoire d’adultère, l’absence d’Alcmène au dénouement, le silence d’Amphitryon marquent la défaite des Dieux en même temps que leur éviction de la scène des temps modernes. 5 Le langage dramatique

explique « la diversité des interprétations au fil des époques et la fascination persistante du scénario » (id.). C’est aussi la richesse de la surdétermination qui distingue le mythe littéraire du simple canevas, comme celui qui sous-tend Amphitryon. Il a beau s’agir d’un emprunt à la mythologie grecque, et les reprises ont beau avoir été nombreuses […], ce scénario se borne à ficeler de façon lâche divers thèmes comiques. (id.) Mais la surdétermination symbolique ne suffit pas à faire