Prologue Plaute

Plaute Molière Giraudoux Titre & Année de publication Amphitryon; -187 Amphitryon Amphitryon 38 Noms des personnages Sosie, Amphitryon, Mercure, Alcmène, Jupiter Sosie, Amphitryon, Mercure, Alcmène, Jupiter, Cléanthis, Posiclès, Argatiphontida, Naucrtès, Polidas Sosie, Amphitryon, Mercure, Alcmène, Jupiter, Ecclissé, Léda, Le guerrier, Le trompette Prologue Mercure. Seul sur scène; explique l'intrigue; l'histoire a déjà commencée Mercure, la nuit. Dialogue ø Acte I Scène1- Sosie

l'évolution d'une œuvre au cous du temps. Le mythe d'Amphitryon est une source d'inspiration pour Plaute. Elle ne l'est pas ni pour Molière ni pour Giraudoux puisque ces deux derniers s'inspirent de Plaute pour écrire leur œuvre. En effet, l’œuvre de Giraudoux, Amphitryon 38, est la 38ième reprise du mythe d'Amphitryon. Grâce à cela, nous voyons bien l'innutrition opérée par tous les auteurs suivant Plaute. L'œuvre de ce dernier s'inspire des mythes du cycle thébains sur Amphitryon. Amphitryon, un

théâtre? Il y a plusieurs indices qui permettent d'identifiées une pièce Tragique. Souvent, le prologue donne déjà l'issue de la pièce et dans le tragique, l'issue est la mort des personnages principaux. Roméo et Juliette, page 17, prologue: « Les terribles péripéties de leur fatal amour et les effets de la rage obstinée de ces familles, que peut seule apaiser le mort de leurs enfants ». Dans le prologue de Roméo et Juliette, le chœur plante le décor: Deux familles rival, à Vérone, deux enfant

littérale et le sens figuré sont dans le chapitre 4 de la « merde » ou les proverbes comme « L’habit ne fait pas le moine ». Il ne faut pas lire le livre linéairement mais comprendre et entretenir la soif d’interprétation, c’est pour cela que le prologue commence par « Buveurs très illustres » ainsi le narrateur interpelle son lecteur d’une manière comique et divertissante. Rabelais fait des néologismes ou inventions verbales comme « torchecul » qui crée une certaine convivialité entre l’écrivain

très ambiguë. La parole active. u Intervention du prieur • Frère Jean : un héros épique -> Seul contre tous : exclusion par le démonstratif ‘cet’ -> Frère Jean est peut-être le porte parole de l’auteur : cf. buveurs = analogie avec le prologue ? (bon sens dans ses paroles burlesques). • Satire de la parole inefficace. -> Seul ordre du prieure = enfermer le seul moine qui défend l’abbaye -> Souci spirituel décalé. u Défense du moine • Personnelle -> Chiasme et jeu de mots mettent

février 1944. L'époque : les derniers mois de l'Occupation. Ce fut un très grand succès. Antigone se présente comme formant un tout : pas de division en actes, ni en scènes. L'exposition Au début, le Prologue s'avance vers le public et lui présente tous les personnages. Ils sont tous en scène. Le Prologue les montre, et nous parle de leur caractère et leur rôle. Antigone et sa nourrice La nourrice surprend Antigone, qui rentre de l'extérieur sur la pointe des pieds, ses souliers à la main. Elle a été

construit pendant sa vie (Androgin) Rabelais a eu des relations difficiles avec le настоятель de l'abbai Saint-Luan Alcofribase=Rabelais pourquoi? 9. l'auteur se sort du texte pour persuader et "s'injurer" avec le lecteur un peu" , comme dans le prologue insulte de lecteur, comme au debut encore une favorisation des oeuvres anciens pour les ouevres modernes et le mode de l'interpretation, niveau de lecture contemporaine !!!!!!!!!!!!10 pendant ces preuve mntionne l'oeuvre d'Erasme, certaine inclinaison

Rabelais. L’ouvrage raconte les aventures du bon géant Gargantua, fils de Grandgousier, depuis son enfance jusqu’à la fondation de l’abbaye de Thélème, qui termine les guerres picrocholines. Les vers qui ouvrent le livre nous invitent à rire. Mais le prologue nous avertit, en se servant de la métaphore de l’os à moelle, que l’ouvrage contient un sens caché, qu’il nous appartiendra de découvrir. Le sérieux se dissimule donc dans le rire. Les personnages ❖ Gargantua Géant bon vivant

de Montaigne sur son rapport aux Anciens (I, 25, pp. 260-262). Dans ce passage, Montaigne parle de son rapport aux Anciens et de comment faut-il se comporter face à eux. Cet extrait est le prologue du chapitre 25 des Essais nommé De l’institution des enfants. On pourrait s’attendre à ce que ce prologue introduise justement, les concepts de l’institution des enfants mais il n’en est rien. En effet, dans cette introduction, Montaigne parle de lui-même, de son rapport aux Anciens ainsi qu’aux écrivains

Dès le prologue, le Chœur antique qui commente la pièce tout au long, annonce la couleur : on sait très bien qui va mourir, qui survivra, qui jouera un rôle, qui ne servira à rien, et les personnages sont alors répartis en deux grandes catégories : ceux qui « savent » et ceux qui « ne savent pas ». Créon, Antigone, le Messager font partie de ceux qui savent tout, sans aucun doute. Créon, inconsciemment, sait très bien le risque qu'il prend en décrétant cette interdiction, et il se doute bien qu'elle