Prométhée enchaîné

politique etc... Rationnellement. Histoire racontée par Platon, ayant lui aussi ses idées. a) Protagora et Socrate : autour du mythe de Prométhée, la question de la democratie. Protagoras, Platon, Aristote,Socrate. Protagoras (sophiste) et Platon : dialogue de Platon : le Protagoras : dialogue entre Socrate et Protagoras. le Mythe de Promethée dieu grec pour aider les h ds la construction du monde va voler le feu pour le donner aux h. va etre puni par Zeus : attaché a un rocher et dévorer

un outil, mais plusieurs ». Il commence par s’opposer à l’opinion commune qui pense que l’homme est l’animal le moins bien avantagé par la nature et donc le plus démuni dans son environnement (l17-19). Il y a une référence explicite au mythe de Prométhée (l18-19 entre les parenthèses), Platon fait dire à son personnage Protagoras que l’homme possède des déficiences native. Il n’est pas équipé comme les autres animaux d’organes spécialisés dans des fonctions particulières comme la tortue et sa coque

les déesses. Sous sa forme humaine, il est estropié et difforme. Le plus ancien temple d'Héphaïstos se trouvait au pied du volcan Mosychlos. C'est là que le dieu passait pour avoir installé sa première forge ; c'est là aussi que, d'après Eschyle, Prométhée avait accompli le rapt du feu. Héphaïstos est donc boiteux ; sa claudication rappelle sans doute le mouvement tremblotant de la flamme. La Symbolique Le boiteux est bancal. Boiter est le contraire de marcher droit. Le boiteux marche de travers

cheval) lui dès la naissance ou quelques minute après va se lever, puis marcher et enfin manger. Contrairement au cheval, l’homme lui va avoir une évolution nettement moins rapide. (9/12 mois pour marcher, 18/24 mois pour parler). D’après le mythe de Prométhée, l’homme serait venu au monde sans aucun atout. On a donné une carapace à la tortue, des ailes à l’aigle mais rien à l’homme. Et ce serait cette nudité qui serait la force de l’homme. Car sans atouts l’Homme doit tout apprendre et tout faire pour

développe et sans cesse créé de nouveaux moyens pour agir. Il s’oppose en ceci à l’animal et parvient ainsi à transformer la nature, à la modifier. Ici, vous pouvez justifier cela à partir de divers textes : vous pouvez vous reporter au mythe de Prométhée qui montre en quoi l’homme, oublié des dieux dans la distribution des biens est un être qui possède la technique ou encore au texte de Descartes issu du Discours de la méthode qui montre en quoi l’homme va pouvoir devenir « comme maître et possesseur

inspiré du christianisme où il y a un feu sacré et sur la mythologie grecque (?). 3. La première flamme a été volée et nous a été donnée par le Dieu du feu Incendio. Ceci est basé sur la mythologie grecque, plus précisément sur l’histoire de Prométhée, (…) 4. Le chef spirituel, nommé incendux, est renouvelé lorsqu’il meurt. Lorsqu’un incendux meurt, le prochain incendux le succède et son esprit renaît sous la forme d’un enfant. Ceci est inspiré du bouddhisme où l’esprit est réincarné dans

venger des hommes pour le vol du feu par Prométhée. Elle fut ainsi fabriquée dans de l'argile par Héphaïstos ; Athéna lui donna ensuite la vie, lui apprit l'habileté manuelle et l'habilla ; Aphrodite lui donna la beauté ; Apollon lui donna le talent musical, Hermès lui apprit le mensonge et l'art de la persuasion ; enfin Héra lui donna la curiosité et la jalousie. Zeus offrit la main de Pandore à Épiméthée, frère de Prométhée. Bien qu'il eût promis à Prométhée de refuser les cadeaux venant de Zeus

entrent dans la composition de ces deux premiers éléments. Mais avant que de les laisser paraitre à la lumière, ils ordonnèrent à Prométhée et à Épiméthée de les orner et de leur distribuer toutes les qualités convenables. Épiméthée pria Prométhée de permettre qu'il fît seul cette distribution, à condition, dit-il, que tu l'examineras quand je l'aurai faite. Prométhée y consentit. Voilà donc Épiméthée en fonction. Il distribue aux uns la force sans la vitesse, et aux autres la vitesse sans la force

« le paradis... ») qui eux, paradoxalement sont transmis par la culture. Le deuxième sens de la dénaturation comprendrait la nature comme foncièrement mauvaise pour l'homme, hostile, violente, il devrait recourir à la ruse comme dans le mythe de Prométhée (Platon, Protagoras) pour s'en détacher et s'en rendre comme « maitre et possesseur » selon la formule de Descartes. La perfectibilité Rousseau tranche le débat entre un homme à l'état de nature bon, innocent et heureux qu'il utilise dans le

| | | Prométhée |   | | Prométhée, fils de Japet et père de Deucalion, appartient à la race des Titans, qui, selon la mythologie grecque, aurait régné sur le monde avant que Zeus ne la soumette et n'impose à tous la souveraineté des dieux olympiens. Atlas, frère de Prométhée, est alors condamné par Zeus à porter éternellement sur son dos la voûte du ciel et le poids du monde. Le mythe de Prométhée est lié à la création de l'homme et à l'apparition de la culture. D'après certaines