Prométhée enchaîné

l’homme de l’animal cependant l’homme n’étant pas un animal il est dépourvu de toutes caractéristiques propice à sa survie sur Terre, Prométhée a donc pris la défense de l’homme en volant le feu et la connaissance des arts à Héphaïstos pour les donner à l’homme, de ce fait l’homme possède un coté divin et cela place l’homme entre les animaux et les Dieux ; Prométhée a donc donné à l’homme la possibilité de subsister dans ce monde peuplé par lui-même et des animaux sauvages ; étant donné que l’homme

il a besoin). Mais le rapport de force ne sont-ils pas tels, que le travail (condition de l’échange) en perdrait sa justice. I.La spécificité humain de la technique et des échanges A) La technique. 1. Définition par sa finalité Le Mythe de Prométhée Protagoras (Platon) Protagoras en fait le récit, développement propre à l’être humain. Mythe : récit destiné à donner l’explication d’un état de fait. Connaissance des arts et feu assurés => conservation, perpétuation de l’espèce humaine possible

poche intra-utérine (l’origine phylogénétique de l’espèce humaine étant une métaphore de l’origine ontogénétique de chaque individu), on se donne alors les moyens d’interpréter le sens sous-jacent de la venue de Pandore parmi les hommes. Le titan Prométhée, estimant que les dieux n’étaient pas suffisamment généreux envers les mortels, entreprit de voler le feu qui était conservé sur le mont Olympe et de le donner aux habitants de la terre. Mais Zeus, courroucé, décida de châtier ses ouailles, de façon

alors que chez l’animal celle-ci est instantanée. L’homme est donc un être qui progresse sans cesse, qui innove toujours à partir de ce qu’il reçoit des autres : l’espèce humaine est vouée au progrès. B) Une puissance incontrôlable ? Icare, Prométhée ou Frankenstein, autant de mythes qui soulignent la puissance incontrôlable et destructrice de la technique. Ainsi la thèse centrale de Heidegger c’est que le monde moderne se caractérise par la disparition de toute forme de réflexion sur les

de la culture Ex : Le mythe de Prométhée, raconté par Platon dans le Protagoras, illustre cette idée. Ce mythe décrit la façon dont les dieux, au moment de la création des races mortelles, confient à deux frères la tâche de répartir les qualités des espèces. Épiméthée donne ainsi aux animaux de la force, de la rapidité, des instincts, des griffes, des ailes, etc. Mais il oublie l'homme, qui reste le singe nu, c'est-à-dire un être sans qualité. Son frère Prométhée intervient alors et dérobe aux dieux

Horla. - La parodie : reprise des procédés d'écriture d'un auteur demanière comique pour rédiger un nouveau texte. Le plus souvent, on peut les développer ou crée un décalage entre le style et la situation. Ex : inspirez-vous du mythe de Prométhée pour évoquer vos soucis d'organisation dans la vie quotidienne. -Comprendre la consigne et identifier les caractéristiques du texte (au brouillon) Analyser la consigne pour déterminer la nature de la réécriture. Identifier les caractéristiques

terre qui préside à la fécondité». Pandore fut la première femme terrestre selon la mythologie grecque (dans “les travaux et les jours” de Hésiode). Pandore fut créée sur l'ordre de Zeus qui voulait se venger des hommes pour le vol du feu par Prométhée (”celui qui réfléchit avant”). Elle fut ainsi fabriquée dans de l'argile et de l'eau par Héphaïstos ; Athéna lui donna ensuite la vie, lui apprit l'habileté manuelle (elle lui apprit entre autres l'art du tissage) et l'habilla ; Aphrodite lui donna

première. Cette faculté de transcender sa propre condition constitue une caractéristique fondamentale de l’humain : déjà les Anciens s'en étaient aperçus. [Les dieux] chargèrent Prométhée et Epiméthée de pourvoir [les animaux] et d’attribuer à chacun les qualités appropriées. Mais Epiméthée demanda à Prométhée de lui laisser faire seul le partage : « Quand je l’aurai fini, dit-il, tu viendras l’examiner ». [Epiméthée procède au partage] Cependant, Epiméthée, qui n’était pas très réfléchi, avait

le travail et le développement des techniques, au cours de l’évolution de la société. Déjà, le mythe de Prométhée que Platon décrit dans son Protagoras, illustre une telle vision libératrice du travail humain grâce aux techniques. En effet, si toutes les espèces terrestres ont été dotées de défenses naturelles (cornes, griffes, fourrure…) par Epiméthée, l’homme, en revanche, n’a reçu de Prométhée que la toison de sa chevelure puisque son frère avait distribué toutes les armes aux animaux. Ainsi, « l’homme

problématique 08/09/2014 Méthode de dissertation, la technique - La construction du plan La technique I. Qu'est-ce que la technique 1°) étymologie 2°) définition Repère : moyen / fin. 3°) La technique est vitale. Référence : Platon, mythe de Prométhée II. La technique permet-elle de définir l'homme ? 11/09/2014 La technique La technique permet de définir l'homme, ref. Bergson et l'homo faber. - Référence : Aristote "ce n'est pas parce qu'il a des mains (...)" III. Quel est le rapport