Prostitution Au 19eme

déviance, on peut entendre « tous comportement qui dévie d’une conduite normale moyenne. », le déviant est celui qui va vivre en marge de la société, d’ailleurs pendant très longtemps on a parlé de marginalité à la place de déviance. Exemple : La prostitution, est un comportement déviant mais n’est pas en infraction avec la loi actuellement. La mendicité, est un comportement déviant, pour autant, ce n’est pas une infraction. Ou encore l’alcoolisme. Mais dans chacun de ces cas, la loi n’est pas loin

« Le plaisir est le bonheur des fous, le bonheur est le plaisir des sages. » A travers cette phrase, Jules Barbey d’Aurevilly, écrivain français du 19ème siècle, critique la conception du plaisir comme unique morale, et vient mettre en exergue les différentes opinions concernant le plaisir. En effet, le plaisir peut être en philosophie à la fois considéré comme une règle de vie, un idéal de sagesse, mais aussi à la fois comme une étape vers bonheur, c’est à dire un moyen d’accéder au bonheur plutôt

et interprétations surnaturelles des faits. Il présente des événements insolites qui transgressent les lois du monde naturel et de la logique ordinaire. D’abord lié au merveilleux, le fantastique s’en démarque progressivement. Il se développe au 19ème siècle dans les genres narratifs, en particulier dans la nouvelle. Le registre épique Il repose sur une amplification de la réalité. Il donne aux héros une dimension surhumaine et aux actions une grandeur extraordinaire. Comme il recourt volontiers

propre famille et la fin avec le retour de Bernard auprès de son père), le roman pourrait se lire comme une allégorie de la reconstruction de la cellule familiale. Même constat avec l’autre famille où Georges Molinier après s’être traîné dans la prostitution et la fausse monnaie, retourne à la fin auprès de sa mère. La famille est une institution en crise. Il y a d’abord une crise conjugale qui affecte tous les couples : les parents des familles Profitendieu et Molinier, Laura et Douvier, le vieux

fonction de la période & des critères qui sont pris par les uns & les autres. La question sociale est introduite fin 19ème siècle, principalement dans le courant du christianisme social & va elle aussi induire des tentatives de mesure, de quantification des pauvres. Rapport d’Alexandre Parent-Duchâtelet, ouvrage monumental paru de façon posthume en 1836, intitulé De la Prostitution dans la ville de Paris, considérée sous le rapport de l’hygiène publique, de la morale et de l’administration Travaux

politique. Il y a de nouvelles questions qui interpellent la bourgeoisie : L’Etat devait gérer le bien commun en faveur de la bourgeoisie urbaine. Au 19e siècle il y avait des épidémies dans les villes (tuberculose, etc.), de la délinquance, des prostitutions. Personne n’était donc à l’abri, ni bourgeois ni travailleurs. Des réformateurs sociaux, de fonctionnaires dans es municipalité vont proposer des réponses à ces questions. C’est le retour de la question sociale, se cristallisant en France de

la sociologie Comment peut on distinguer la sociologie des autres sciences sociales? Les sciences sociales étudient les différents aspects des sociétés humaines. La sociologie est une science sociales parmi d’autres. Elle est récente (début 19ème siècle), c'est en 1838 qu'Auguste Comte la baptise sociologie. Elle se distingue des autres sciences sociales par son point de vue particulier sur les phénomènes sociologiques. A – le point de vue sociologique 1) Définition Action sociale:

pour connaître les différentes cultures, il faut faire abstraction de sa culture propre. Entre les cultures, il y a un rapport, rien ne permet de le justifier ces inégalités culturelles. SEM 8 II / Histoire et idée sociologique de la famille : 19ème et 20ème siècle Pour observer, on compare les familles, en ce déplacent dans le temps et dans l’espace pour observer. Les comparaisons permettent d’extraire les régularités d’un phénomène. En observant les variation historique et géographique sont

la participation du citoyen. 1795-1799 est une période directoire, de transition (période du consulat). Toute une série d’évènements marque cette transition vers quelque chose de plus constructif. Les séries des lois par exemple tout le long du 19ème siècle (loi des portes et fenêtres). Période également très agitée : apprentissage du mouvement politique. Nous sommes également dans la première république (plutôt dictatoriale). Après la mort de Robespierre, deux tiers de l’assemblée peuvent êtres

chaque épisode de l'œuvre, chaque étape de Candide vers une conscience améliorée, pose un mal. L'ensemble de l'œuvre semble passer en revue tous les maux existants. Les maux proprement issus des humains : la guerre, l'Inquisition, la torture, la prostitution, l'esclavage etc. Les maux issus de la Nature : les tempêtes, les tremblements de terre, la maladie… Et enfin, les maux propre à la nature de l'âme humain : l'orgueil, l'intolérance et le fanatisme, la superstition, la faiblesse de la chair