Protestantisme libéral

le capital, le travail) de la façon la plus efficace possible dans un but de rentabilité et d'accumulation (réinvestissement des gains). Weber observe que le capitalisme s'est développé en priorité dans des pays ou des régions marqués par le protestantisme et se demande si l'éthique protestante ne serait pas un des facteurs qui aurait favorisé le développement de l'esprit du capitalisme. 3 L'éthique protestante repose sur une doctrine que Weber résume en cinq points : 1. Il existe un Dieu

De la ville d'Anvers par Sébastien Münster et François Belleforest Le texte que nous allons étudier aujourd'hui est extrait de La Cosmographie universelle de tout monde rédigé par Sébastien Münster et François Belleforest qui se sont vivement attachés à décrire « toutes les parties habitables et non habitables de la Terre et de la Mer, leur assiette et choses qu'elles produisent et la description des régions» européens, africaine, asiatique, ainsi que les nouvelles terres découvertes dans trois

Luther. L’Europe est désormais une mosaïque d’états catholiques, protestants et orthodoxes. [pic] Pour lutter contre cette montée du protestantisme, l’église catholique met en vigueur une contre-réforme. Elle regagne du terrain grâce au Concile de Trente (1545-1563) et aux jésuites qui veulent absolument enrayer le protestantisme. Les catholiques encouragent alors le mouvement baroque car pour eux, c’est un moyen de diffuser des thèmes religieux grâce au côté dramatique et émouvant

L’Ingénu= conte philosophique (fiction + enseignement) Texte 1(incipit): Situation du passage® L’action est daté, elle commence le 15juillet 1689 sous le règne de Louis XIV. Quatre ans avant l’œuvre, en 1685, l’Edit de Nantes est révoqué, le catholicisme est la religion de l’Etat. Les protestants doivent s’exhiler pour éviter les répercussions. Le conte met en scène des personnages connut à l’époque: Louvois=ministre de la guerre, Le Père De La Chaise=confesseur

LES FRESQUES de LORENZO LOTTO dans LA CHAPELLE dite ORATORIO SUARDI à TRESCORE BALNEARIO dans la PROVINCIA DI BERGAMO. www.prolocotrescore.it [pic] Autoportrait de Lorenzo LOTTO en 1524 Le comte Giovan Battista SUARDI , gentilhomme érudit, profondément religieux, membre d’une des familles les plus anciennes et les plus prestigieuses de Bergame, qui avait une position importante dans la vie publique de la ville, chargea, en 1524, Lorenzo LOTTO de décorer et de peindre à fresques les deux

"La malheureuse famille Calas" Gravure d'époque © "Grandes erreurs judiciaires"/Prat Editions Les faits Le 13 octobre 1761, Jean Calas, marchand lingier protestant, retrouve l'un de ses enfants, Marc-Antoine, mort étranglé dans la maison familiale, rue des Filatiers à Toulouse. Le capitoul (officier municipal) David de Beaudrigue est chargé de l'enquête. Il interroge Jean Calas, son fils Pierre ainsi que Gaubert de Lavaisse, invité le soir du drame. Ces derniers donnent des indications vagues

Henri IV Henri IV (Henri de Bourbon) est née le 13 décembre 1553 à Pau et est mort le 14 mai 1610 à Paris. Il fut roi de Navarre (Henri III de Navarre, 1572-1610) puis roi de France (1589-1610). Henri IV est le premier souverain français de la branche dite de Bourbon de la dynastie capétienne. Il était le fils de Jeanne III (Jeanne d'Albret), reine de Navarre et d'Antoine de Bourbon, chef de la maison de Bourbon, descendant du roi Louis IX et premier prince de sang. En 1572, succédant à sa

Mariages et descendance [modifier] 1) En 1543, il se marie une première fois avec sa cousine paternelle et maternelle Marie Manuelle de Portugal qui meurt peu après la naissance de leur fils Don Carlos d'Espagne (1545-1568). 2) En 1554, il épouse en secondes noces une autre de ses cousines paternelles, Marie Ire d'Angleterre (1516-1558), fille d'Henri VIII et reine d'Angleterre de 1553 à 1558, mais ce n'est pas un mariage populaire auprès des Anglais. Avec l'aide des Espagnols, la reine tente de

Il fut nommé évêque de Meaux en 1679, premier aumônier de la Dauphine en 1680, conseiller d’État en 1697 et premier aumônier de la duchesse de Bourgogne en 1698. Théologien, orateur historien, philosophe cartésien indépendant, il combattit le protestantisme, le jansénisme, le quiétisme et soutint une lutte avec Fénelon, qu’il vainquit après avoir été très dur à son égard. En 1682, il rédigea la Déclaration du Clergé de France. À l’Académie, il patronna les candidatures de Géraud de Cordemoy et de

émaillée de la formule "écrasons l'infâme !" (Devise favorite dont il signait ses lettres en abrégé : Ecr.L'inf.) et qui désignait son adversaire. Mais quand on lit Voltaire, on voit qu’il critique non seulement l’Église catholique mais aussi le protestantisme anglais, le presbytérianisme, les Quakers... Comment faut-il comprendre cela ? Affirmer que Voltaire était un critique de la religion en tant que telle et former une image de Voltaire athée serait une mauvaise interprétation. En réalité c’était