Préface Anthologie Pléiade

pensée en peu de mots. Parmi les ouvrages de ce type qui connurent les plus grands succès, on trouve le Florilège de Stobée, auteur grec du Ve siècle, le Polyanthea –équivalent grec du mot florilège, dans lequel on reconnaît la racine qui a donné anthologie – élaboré par l’humaniste italien Nani Mirabelli en 1503, et surtout les Adages d’Erasme en 1500. Le XVIe a ainsi été traversé par une mode des recueils d’emblèmes, dont les Emblèmes d’Alciat (1531), traduits et réimprimés maintes fois, connurent

thème • Le point de vue du narrateur • Comprendre la focalisation (avec un exemple) • La fiche de lecture • Quelques notions pour le commentaire stylistique Autres fiches de méthode • L’argumentation • La rédaction d’une préface • Vocabulaire pour l’analyse littéraire • Linguistique : les fonctions du langage • Le résumé de synthèse à partir d’un dossier • Éléments de méthode pour la dissertation philosophique Méthode du commentaire composé • Comment

succès est aussi doublé « du mépris ou du silence d’une certaine intelligentsia. Cette tendance remonte au début du siècle avec les jugements très désobligeants d’auteurs réputés comme Rolland, Gide, Claudel… Ainsi Rostand est souvent absent des anthologies et des travaux universitaires »6. En résumé, l’accueil critique, ce fut donc tout d’abord l’enthousiasme du public et de la presse, mais cet enthousiasme fut rapidement suivi de virulentes attaques ; Patrice Pavis, explique dans l’édition de

techniques à propos d'une chanson ou d'un sonnet, pourront d'abord sembler futiles et ridicules. Sans me dissimuler le péril, je l'ai bravé, sûr après tout d'obtenir grâce auprès du bon sens de l'époque si je n'ai été ni faux ni commun. (Sainte-Beuve, “préface” des Oeuvres choisies de Ronsard, in Tableau de la poésie française au XVIe siècle, 1828). * Ce livre […] n’est pas écrit pour faire peine aux mourants. C’est un appel aux forces vives. Celle de l’Antiquité tenait, je pense, à ce qu’elle

Métamorphoses (dont le thème est les métamorphoses mythologiques). Ovide est un des écrivains antiques les plus connus au Moyen-Âge et à la Renaissance. Un des grands thèmes du Baroque est la métamorphose (cf. Jean Rousset, Circé et le Paon ; son Anthologie de la poésie baroque française comporte une introduction qui résume ses idées). C’est le caractère exemplaire de ces métamorphoses qu’aimera le Moyen-Âge (ex : la fidélité amoureuse du couple, cristallisée par la transformation en arbre). Ovide

une logique susceptible de conceptualiser la récurrence d’éléments identiques sans recourir pour cela à une vision cyclique de l’histoire (littéraire), le fameux “retour à”. Une série de microtextes sous forme d’une collection, d’un recueil, d’une anthologie ou d’un roman obéit selon ce point de vue à un mouvement de répétition, de reproduction et de transformation de formes littéraires “simples” sans pour autant constituer nécessairement une forme plus significative que celle des textes, c’est-à-dire

voir le livre de J. Siegel, Paris-Bohème 1830-1930, Gallimard, 1991. (6) l'Oeuvre, Livre de poche, p.84-85. (7) Ch. Baudelaire, "Spleen et idéal", XIII, Les Fleurs du mal. (8) A. Rimbaud, Lettre à G. Izambard du 13 mai 1871, in Oeuvres, La Pléiade, Gallimard, 1954, p.267. (9) L'Oeuvre de François Rabelais et la culture populaire au Moyen Age et sous la Renaissance, trad.fr., Paris, Gallimard, 1970. (10) P. Nicole, Essais de morale, Paris, 1714-1715, tome IV, p. 281. (11) H. Murger, Scènes

contexte politique et culturel, on peut renvoyer à l’excellente analyse d’Anna Boschetti8 : à l’époque du Front populaire 7. Cité par Marguerite Bonnet dans la Chronologie (p. XLVII) du tome 2 des Œuvres complètes de Breton dans la Bibliothèque de la Pléiade. 8. Anna Boschetti, Sartre et « Les Temps Modernes ». Une entreprise intellectuelle, Minuit, 1985. 13 Intellectuel surréaliste (après 1945) comme à la Libération, l’appui des intellectuels est recherché par les organisations politiques qui

permets des constructions comme on dit en géométrie.» Songeant à une carrière administrative, il s’installa à Paris en 1894 dans une austère petite chambre de la rue Gay-Lussac, la «chambre où Auguste Comte [avait] passé ses premières années» (préface à “Monsieur Teste”) qu’il avait décorée d'une reproduction du “Transi” de Ligier Richier et d'un tableau noir couvert de calculs. Il renoua avec les mathématiques, considérées désormais comme un «entraînement» de l'esprit, se plongea dans la lecture

sobriété de l’écriture (qui est celle de la parodie : du voyage, de l’Histoire, du discours ethnographique, et même l’autoparodie) contraste avec l’imagination et l’invention de l’auteur. De ces entre-deux naît un sentiment d’étrangeté. Dans la préface à ‘’Ailleurs’’ (1948) où ce recueil fut repris, Michaux commenta : «Certains lecteurs ont trouvé ces pays un peu étranges. Cela ne durera pas. Cette impression passe déjà. Il traduit aussi le Monde, celui qui voulait s’en échapper. Qui pourrait échapper