Préface Anthologie Poèmes Engagés

Les analystes cherchent à isoler un poème primitif qui serait dû à Omettre et tentent de reconstruire l’histoire des apports successifs qui ont abouti à l’œuvre que nous connaissons. Les unitaires soulignent l’unité de composition sensible dans les poèmes. Pour eux, Omettre : poète génial ayant composé l’ensemble à partir de sources et de dates diverses. L’une des preuves du rayonnement du genre épique est dans les parodies qui lui ont été consacrées, et d’abord par Omettre lui-même : La guerre

ses romans. Il étudie la littérature à la faculté de Bordeaux. En 1907, François Mauriac s’installe à Paris pour préparer l’École des chartes, mais il abandonne bien vite ces études pour se consacrer entièrement à l’écriture. Son premier volume de poèmes, Les Mains jointes, est publié en 1909. Bien que retenant l’attention des milieux littéraires, de Maurice Barrès notamment, il ne sera connu du grand public qu’une dizaine d’années plus tard. En 1913, il épouse Jeanne Lafon, qui lui donne ses quatre

seront regroupés en volumes qu’à partir du début des années 1990. S’il y eut, depuis sa création, plusieurs manifestations et articles qui furent dédiés à l’Oulipo, les Oulipiens admettent dans la préface de l’Atlas de littérature potentielle que la période suivant la publication de leur première anthologie « a vu l’Oulipo sortir de l’anonymat dans lequel il s’était volontairement confiné jusque-là ». Oulipo, Atlas de littérature potentielle, Paris, Gallimard, 1988 [1981], p.13. 136 Oulipo, La Littérature

rude — quoique monotone — de dégager l'action mutante de l'imagination poétique dans le détail des variations des images. Pour un lecteur de poèmes, l'appel à une doctrine qui porte le nom, si souvent mal compris, de phénoménologie, risque donc de ne pas être entendu. Pourtant, en dehors de toute doctrine, cet appel est clair : on demande au lecteur de poèmes de ne pas prendre une image comme un objet, encore moins comme un substitut d'objet, mais d'en saisir la réalité spécifique. [4] Il faut pour

vengeance de Ghassan tuéni, Albin Michel. uis-je né d’un mensonge dans un pays qui n’existe pas ? » aime réciter Ghassan Tuéni, en reprenant le vers de Nadia Tuéni. Un songe. Cela aurait pu bien ressembler à la vie de Ghassan Tuéni. Journaliste engagé, patron d’un des plus prestigieux quotidiens arabophones, éditeur, ministre, député, ambassadeur, représentant permanent du Liban auprès des Nations unies, père de la résolution 425… Jamais homme et pays n’ont fusionné aussi fort que Ghassan Tuéni

appréhension, puisqu’il « hésita avant d’entrer làdedans... », à savoir « s’enfoncer dans la rue Basse-du-Rempart ». Les italiques de l’adverbe de lieu « là-dedans » et les points de suspension qui le suivent disent assez bien sa répugnance à s’y engager et son dédain pour cet endroit qu’il désigne ainsi dans sa tête, au discours indirect libre. Le verbe « s’enfoncer » comme l’adjectif « Basse » qui compose le nom de cette rue, bien nommée, expriment l’idée d’une descente dans les bas-fonds que

expérimentation d’un contraste entre deux ou davantage d’idiomes, ces visions du monde1 que laissent filtrer les langues. Nous avons, dès le début de notre cursus universitaire, manifesté un vif intérêt pour l’écriture brève en nous passionnant pour les poèmes de William Blake parmi lesquels les « Proverbs of Hell »2, satires du Livre des Proverbes de la Bible, nous ont inspiré un axe de recherche qui nous a occupé jusqu’à présent. Comparables par le style, le rapport ambigu au religieux et leur teneur

appréhension, puisqu’il « hésita avant d’entrer làdedans... », à savoir « s’enfoncer dans la rue Basse-du-Rempart ». Les italiques de l’adverbe de lieu « là-dedans » et les points de suspension qui le suivent disent assez bien sa répugnance à s’y engager et son dédain pour cet endroit qu’il désigne ainsi dans sa tête, au discours indirect libre. Le verbe « s’enfoncer » comme l’adjectif « Basse » qui compose le nom de cette rue, bien nommée, expriment l’idée d’une descente dans les bas-fonds que vient

hongroises ou italiennes, on ne le sait trop, était le fils d'un pasteur protestant. Ce dut être un assez étrange personnage. Magistrat, conseiller criminel et commissaire de justice à Insterburg, il ne fit qu'une très modeste carrière. Il écrivait des poèmes, composait de la musique qui ne devait pas être bien remarquable et semble avoir cédé souvent à une humeur vagabonde. Il quitta de bonne heure sa jeune femme, emmenant son fils aîné, Karl Wilhelm, et laissant le cadet, Ernst Theodor, à la famille

appréhension, puisqu’il « hésita avant d’entrer làdedans... », à savoir « s’enfoncer dans la rue Basse-du-Rempart ». Les italiques de l’adverbe de lieu « là-dedans » et les points de suspension qui le suivent disent assez bien sa répugnance à s’y engager et son dédain pour cet endroit qu’il désigne ainsi dans sa tête, au discours indirect libre. Le verbe « s’enfoncer » comme l’adjectif « Basse » qui compose le nom de cette rue, bien nommée, expriment l’idée d’une descente dans les bas-fonds que vient