Préface Fable La Fontaine Apologue

fables (Jean de La Fontaine) * Fable ou Histoire : Le Singe vêtu de la Peau du Tigre (Victor Hugo) * Apologue de Natân (Ancien Testament) * Les Fées (Charles Perrault) Lectures analytiques comparées * Les Obsèques de la Lionne / Les Animaux malades de la peste (La Fontaine) * Le Bûcheron et la Mort (Boileau) / La Mort et le Bûcheron (La Fontaine) * La Jeune Veuve (La Fontaine) / Les Deux Consolés (Voltaire) Etudes d’ensemble La réécriture de la fable depuis l’Antiquité

*POESIE CLASSIQUE (XVIIème) : - Le classicisme, Boileau codifie la poésie dans son Art poétique en 1674 : le classicisme prône la clarté, la rigeur, l’ordre et la mesure. - « Plaire et instruire » de la Fontaine. - S’exprime tjrs en vers au théâtre. - Fable, apologue : Jean de la Fontaine. Ds les fables la poésie est morale et didactique. - S’ecrit en sonnet 2 quatrains + 2 tercet, en alexandrin ou décasyllabe. - Art moral, à visée didactique servant le roi. *POESIE ROMANTIQUE (1ère

1ère Français (1ère partie) Sujet 112 Enoncé du devoir ________________________________________________ Corpus Texte A : Jean de La Fontaine, « Le Loup et le Chien », Fables, 1668-1696. Texte B : Jean de La Fontaine, « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion », Fables, 1668-1696. Texte C : Jean de La Fontaine, « Le Lion et le Moucheron », Fables, 1668-1696. Texte D : Jean Anouilh, « Le Loup, la louve et les louveteaux », Fables, 1946. Texte E : Jean-Jacques Rousseau

« Le Pouvoir des Fables » de La Fontaine Introduction : Cette fable est la quatrième du livre huit et se situe donc dans le second recueil qui traite de sujets plus sérieux, destinés à un public plus averti. Elle illustre parfaitement ce vers inscrit dans la dédicace à Madame de Montespan qui ouvre le second recueil : « vous savez quel crédit ce mensonge a sur nous ». Le titre de cette fable nous invite à une réflexion sur la portée, le pouvoir des fables et l’influence qu’elles peuvent exercer

Dissertation Pierre Clarac, dans sa préface aux fables écrit : « quand nous récitons les fables, nous les interprétons selon le gout qui nous est propre et qui dans une grand mesure est celui de notre temps ». Dans quelles mesures cette affirmation peut-elle s’appliquer au premier recueil ? Nos grand parents les ont apprises, nos parents également, nous suivons cette même voie, apprendre par cœur Les Fables de La Fontaine est devenu au fil du temps un passage presque nécessaire à l’éducation

soulignent bien à quel point enseignement spirituel et nourriture physique étaient alors indissociablement liés et presque équivalents. Cependant, ce bref récit de Rizza est chargé de signification et donne à Taor un « enseignement », c'est « une fable, un apologue », prévient le narrateur. Par une mise en abyme subtile, cette « nourriture qui enseigne », cette « vérité qui se mange » peuvent alors évoquer l'apologue lui-même, qui s'adresse à tous les sens de l'homme, à son corps, comme à son esprit, et

Présentation de la fable : tirée de la 2e série des Fables (celle de la « maturité »), où les sujets sont souvent plus sombres et politiques que dans la 1re. La fable s’ouvre sur une adresse de 33 vers à un ambassadeur, M. de Barrillon, représentant de la France en Angleterre, auquel il souhaite de la réussite dans son entreprise de pacification des relations avec ce pays, tout en lui délivrant un subtil conseil sur l’art oratoire. (Lecture) Problématique d’étude : Comment La Fontaine met-il en scène

Si ta question est bien formulée , ce qu'il faut que tu fasses , c'est 1) donner l'avantage pour un auteur , de faire passer son message au moyen d'un apologue . 2° Et en deuxième partie , démonter en quoi cette façon de procéder est inefficace . Première démarche : Chercher la définition exacte de apologue ensuite trouver un apologue, l'expliciter et l'analyser ( pour ( c'est convainquant) / contre .( ça n'est pas convainquant . ) .... L'apologue est un discours narratif démonstratif

conversation avec Denis Diderot, est interpellé par Jean de La Fontaine, assis à quelques mètres de lui sur un banc fait en pierre. LA FONTAINE: (se levant pour se retrouver face à Rousseau) Mon chère monsieur Rousseau, quel plaisir de vous voir en ces lieux. ROUSSEAU: ( surpris ) Monsieur... Me serait-il possible de connaître le nom de l'Homme qui m'interpelle ?  LA FONTAINE: Mais où avais-je l'esprit! ( le saluant ) Jean de la fontaine, enchanté de vous connaître enfin.  ROUSSEAU:( s'adressant

Fiche de Révision Bac Le Pouvoir des Fables, La Fontaine Présentation de la fable : Œuvre : « l'apologue est composé de 2 parties : le corps est la fable, l'âme la moralité » Jean de la fontaine, préface des fables 1668. Recueil de fables sans aucun doute le plus connu, il a été créé par jean de la Fontaine qui s'est inspiré de plusieurs auteur tel Pilpay, Ésope ou Phèdre. Y est représenté des hommes ou femme représenté sous la forme animale. Plan I- D'abord la violence / échec de l'argumentation