Préface Fable La Fontaine Apologue

Jean de LA FONTAINE. I- Classement des fables. ● Celles dont les héros sont strictement des animaux : « Les Animaux malades de la Peste », fable 1. « Le Rat qui s’est retiré du monde », fable 3. « Le Héron », fable 4. « La Cour du Lion », fable 6. « Les Vautours et les Pigeons », fable 7. « Le Coche et la Mouche », fable 8. « Les deux Coqs », fable 12. « Le Chat, la Belette et le petit Lapin », fable 15. « La tête et la queue du Serpent », fable 16. ● Celles

de La fontaine, écrit dans sa préface aux fables "ces badineries ne sont telles qu’en apparence, car dans le fond elles portent un sens très solide […] elles ne sont pas seulement morales, elles donnent encore d’autres connaissances…" Il convient donc de se demander si les fables ne sont que des badineries pour les enfants ou si elles ne sont pas plutôt des textes à visée didactique. [...] "Les Fables", Jean de La Fontaine - la véritable portée des fables Dissertation : dans sa préface aux Fables

Selon La Fontaine, dans sa préface des fables, « L'apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler l'une le corps, l'autre l'âme ; le corps est la fable ; l'âme, la moralité ». Dans ce sens, l’apologue qui vient du grec « apologos » est un récit détaillé visant à plaire (du latin « placere ») tout en instruisant (du latin « docere »). Toutefois, cette définition reste imprécise étant donné qu’un apologue ne se limite pas à une fable. En effet, il peut également s’agir d’un conte ou

d’argumentation : l’argumentation directe, le long traité qui semble connoté par l’ennui (à écrire et à lire), et une autre indirecte qui serait du côté de la brièveté et du plaisir (de l’auteur et du lecteur). Faut-il écrire un essai, un dialogue, ou un apologue ? ■ L’essai Ce sont ici mes humeurs et mes opinions ; je les donne pour ce qui est en ma croyance, non pour ce qui est à croire ; je ne vise ici qu’à découvrir moimême qui serais autre demain si un nouvel apprentissage me changeait… Montaigne

l'apologue articule traditionnellement un récit et une morale qui vient l'expliciter, celle-ci pouvant revêtir un caractère religieux. C'est le schéma classique des fables de La Fontaine ou des paraboles (saint Luc, mais aussi Saint-Simon). Usant d'une comparaison, La Fontaine écrit dans la Préface de ses Fables: «Le corps est la fable; l'âme, la moralité.» Ce mode de composition peut toutefois être modifié. Diderot, qui détourne le genre en le mettant au service d'une cause jugée immorale, s'abstient de

La Fontaine : philosophe, s’inscrit dans l’idéal de l’honnête homme=> recherche la sagesse « Rien n’est si dangereux qu’un ignorant ami ;Mieux vaudrait un sage ennemi » => dénonciation des excès=> modération dans les désirs« Un tiens vaut mieux que deux tu l’auras »Le petit poisson et le pêcheur => éloge de la médiocrité« La pauvreté vaut mieux qu’une telle richesse.Retirez-vous, trésors, fuyez ; et toi, Déesse,Mère du bon esprit, compagne du repos,O Médiocrité, reviens vite. »=> mais éviter de

Les Fables de La Fontaine sont composées de trois recueils et douze livres. Ce sont des petits poèmes en vers libres comportant une morale. Ici il s'agit d'un récit fictif où La Fontaine utilise des animaux pour corriger les défauts humains. Chaque récit contient directement ou non une morale. La Fontaine nous fait assister à la rencontre de deux personnages, de deux espèces très proches par leur origine commune. Comment l’auteur parvient-il à suggérer, au travers de cet apologue, l’idée d’un enseignement

Double objet d’étude L’argumentation Fables, essais, apologues… Convaincre, persuader, délibérer… Thématique : Les différents paravents mis en place par les auteurs dans l’argumentation. Problématique générale : Quels sont les paravents que mettent en place les auteurs devant leur critique ? L’argumentation indirecte est-elle plus efficace ? Pourquoi a-t-elle été mise en œuvre ? Mouvement littéraire et culturel Européen Le XVIIIème siècle :

L'un des plus célèbres auteurs de ce mouvement littéraire est Jean de La Fontaine et est considéré comme le plus grand fabuliste de tous les temps. Dans son second recueil des Fables publié en 1678, La Fontaine va considérer sévèrement les hommes qui se trompent les uns les autres et qui se trompent surtout sur eux-mêmes. La Fontaine aborde au travers de ses apologues le thème de la vérité et du mensonge, notamment dans la fable Le statuaire et la statue de Jupiter où il dit: "L'homme est de glace aux

les fils vous retournent le champ, Deçà, delà, partout ; si bien qu’au bout de l’an Il en rapporta davantage. D’argent, point de caché. Mais le père fut sage ©HATIER De leur montrer, avant sa mort, Que le travail est un trésor. Jean de La Fontaine, Fables, 1678. 1. Le fonds : domaine reçu en héritage ; ressources financières ; ici, comme le montre le dernier vers, le mot désigne le travail. 2. L’oût : orthographe d’août ; faire l’oût : faire la moisson. Document C Zadig, conte philosophique