Psychisme

représentation cartésienne du psychisme humain était insuffisante. Pour Descartes, l'esprit s'identifiait avec la conscience, avec la pensée claire et distincte. On pouvait avoir accès, par la conscience, à tout ce qui se passe en nous, sans possibilité d'erreur (cf. fait que le malin génie ne pouvait nous tromper concernant tout ce qui se passe dans notre esprit). Dès le 17e, un contemporain de Descartes, Leibniz, a répondu à Descartes que cette conception du psychisme humain n'est pas valide, et

le refoulement d'un souvenir dans l'inconscient, autrement dit dans cette partie du psychisme qui échappe précisément au contrôle de la conscience, ne peut être soignée que par la cure, qui vise à faire émerger, par les processus du langage et par l'analyse des manifestations de l'inconscient, le souvenir enfoui. En d'autres termes, la cure analytique vise à faire émerger ce souvenir traumatisant que notre psychisme a refoulé dans notre inconscient, afin de lui donner une deuxième chance de s'intégrer

Troisième partie : de « Et il s’avère… » à « … dont nous avons fait l’hypothèse. » Le découpage du texte peut se faire différemment, sans changer l’explication. Freud, dans la premièrepartie de son texte, nous rappelle sa thèse. Selon lui, le psychisme se divise en deux parties : la conscience ainsi que l’inconscient. La conscience, qui est la connaissance immédiate que l’esprit ade ses actes et de ses états, serait donc complétée par l’inconscient, qui serait alors un complément de connaissance

circonstances on est agreablement ou desagreablement surpris par nous memes. Nous sommes trop dependents du regard d'autrui. Le veritable objectif de la psychanalyse n'est pas nous rendre étranger mais de ressambler les differents élements de notre psychisme pour trouver l'equilibre.

elle suffisante? D'autre paramètres semble intervenir en ce qui concerne la maîtrise de soi: tel que l'inconscient ou même des facteurs extérieurs à l'individu qui peuvent l'influencer ou le forcer à faire certains choix. Mais la connaissance du psychisme de l'homme ne pourrait elle pas lui permettre de mieux se connaître et ainsi accroitre sa maîtrise de soi? La seule façon d'exister pour une conscience, c'est d'avoir conscience qu'elle existe affirme Sartre dans L'imagination. Après avoir constaté

modèle du psychisme humain, elle n'est qu'un accident et non une caractéristique essentielle de notre être. Selon Jean Hyppolite, philosophe contemporain, la démarche de Freud est celle d'un approfondissement du sens du désir humain à la fois pulsion liée au principe de plaisir Eros et pulsion de mort Thanatos. L'inconscient se distingue de ce qui s'oppose purement et simplement à la conscience, il faut donc éviter d'en faire l'ennemi de notre moi puisqu'il fait partie de notre psychisme selon Freud

l'inconscient est un maillage d'idées, de perceptions, d'émotions constituant le psychisme, influant sur nos conduites, et inaperçues par la conscience. Il ne s'agirait pas ici simplement de l'opposition à la notion de conscience mais d'une structure réactive et dynamique. Par exemple, un changement dans l'une des mailles provoqué par une perception pourrait entraîner des modifications sur une plus grande partie du psychisme. L'inconscient psychanalytique [modifier] Selon Freud, nos actes manqués

A partir de son analyse, Freud jette les bases de sa nouvelle méthode d'investigation du psychisme qu'est la psychanalyse, ce qui est la première marche vers l'interprétation des rêves et de l'hystérie qui font suite dans les parties suivantes. Ce texte est un apport considérable, aussi bien en matière scientifique que philosophique. Freud veut prouver l'existence d'un dualisme psychique : ce sont les débuts de la découverte de l'inconscient. Ce commentaire peut être divisé en trois moments : dans

trace d’evnt marquant dans les symptômes avec une participation affective du sujet a cet evnt. L’evnt a été sujet d’un conflit (L’homme aux rats). Le symptôme névrotique est révélateur d’un conflit non résolu. Il est inconscient 2ième théorie : Le psychisme est au centre du pb, Nevrose : affection psychogène ou les symptomes sont l’expréssion symbolique d’un conflit psychique trouvant ses racines. Ses sympptomes constituent des compromis entre désirs et defenses. L’histoire infantile qui fait remonté

pas de guerison du symptome.Nous pouvons donc approuver le fort lien entre l’emotion refoulee et le symptome.L’emotion refoulee « declenchee par un evenement pathogene » a deux consequences : elle persistent a vie et fait sentir son poids sur le psychisme soit elle se transforme en processus physique anormal,le symptome.L’hysterie est en fait l’expression exageree de ces emotions la.Donc pour resumer,pour guerir un symptome,il fallait se rappeler de la premiere apparition de celui-ci (lors d’un traumatisme)