Pub Ulysse

Andromaque Madeleine Ozeray : Hélène Paule Andral : Hécube Marie-Hélène Dasté : Cassandre Andrée Servilanges : La Paix Odette Stuart : Iris Véra Pharès : La petite Polyxène Louis Jouvet : Hector Pierre Renoir : Ulysse Romain Bouquet : Demokos Robert Bogar : Priam José Noguero : Pâris Pierre Morin : Oiax Auguste Boverio : Busiris Maurice Castel : Le géomètre Bernard Lancret : Troïlus Jacques Terry : Olpidès Alfred Adam

peuple), qui constitue l’ancêtre du roman. L’Iliade est composée de 24 chants qui relatent six jours de la Guerre de Troie (Ilion), alors que celle-ci est entamée depuis 9 ans. Les Achéens (parmi lesquels le roi Agamemnon, son frère le roi Ménélas, Ulysse et Achille) affrontent les Troyens (dont le roi Priam et ses fils Pâris et Hector) ; les dieux interviennent dans cette lutte et l’Iliade s’achève sur les funérailles d’Hector, tué par Achille. - Odyssée d’Homère (fin VIII°s av J-C) : contient

mer et les traîtres vents. Ainsi, notre voyage pourra se dérouler sans encombre ! LE CHŒUR : Grâce te soit rendue, Agamemnon, « καλός καγατος1 », que toute la Grèce admire. (La foule se disperse, vaque aux derniers préparatifs. Entrent Ménélas et Ulysse dans la tente d’Agamemnon, ils semblent dépités.) MENELAS : Ô Agamemnon, nous revenons à l’instant de Delphes où nous avons consulté, à ta demande, l’Oracle. Voici ce qu’il nous a dit, que les dieux en soient témoin : « Si les dieux vous sont contraires

uhu jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj1. Résumé de « Ulysse from Bagdad » d’Eric-Emmanuel Schmitt Saad Saad est un jeune Irakien, né à Bagdad en 1975. Il connaît, durant son adolescence, les difficultés de vivre sous la dictature deSaddam qui, suivant ses caprices, ses haines ou ses rancoeurs, faisait disparaître ceux qui lui résistaient, notamment Naguib, l’oncle du jeune homme. La famille de Saad est encore plus durementtouchée lors de la guerre déclenchée par l’Irak contre le Koweit en 1990. Deux de

 Ulysse et les sirènes Et, pendant tout le jour, jusqu'à la chute d’Hélios, nous restâmes, mangeant les chairs abondantes et buvant le compagnon vin doux. Et, quand Hélios tomba, le soir survint, et mes compagnons s'endormirent auprès des câbles de la nef. Mais Kirke, me prenant par la main, me conduisit loin de mes compagnons, et, s'étant couchée avec moi, m'interrogea sur les choses qui m'étaient arrivées. Et je lui racontai tout, et, alors

La guerre de Troie ayant pris fin, Ulysse erre sur la mer après avoir provoqué le courroux de Poséidon. Ses errances comprennent notamment l'épisode des sirènes poussant grâce à leurs chants enchanteurs, les navires vers les récifs ; Ulysse, prévenu par Circé, demande à son équipage de se boucher les oreilles avec de la cire ; quant à lui, il se fait attacher au mât du bateau car il voulait écouter leur chant. Dans un autre épisode, Ulysse lutte contre le cyclope du nom de Polyphème, un fils de

la Pléiade (1556) et qui donna aussi sa contribution à Défense et illustration de la langue française (1549). Un de ses poèmes intitulé, «Heureux qui comme Ulysse…» paru en 1558 illustre très bien ces thèmes qui se rapportent au regret, à la nostalgie d’avoir quitté son pays natal et même au thème de la mythologie qui fait référence à Ulysse et Jason, deux personnages de l’Antiquité grecque. Du Bellay, écrit son œuvre Regrets pendant son exil de quatre années à Rome (1553-1557) et sera publié lors

grecque, Ulysse figure parmi les héros les plus connus. Il était vu comme un vaillant guerrier dans l'Iliade et une victime d'un interminable périple dans l'Odyssée. Il est la figure de la bravoure, de l'héroïsme et de la ruse, notamment grâce au Cheval de Troie (Ruse qui a permis aux grecs de gagner la bataille de Troie.) Des diverses facettes d'Ulysse, notons dans l'Iliade son don pour l'éloquence. Dans une des scènes de l'Iliade, Hélène décrit au roi Priam les guerriers achéens dont Ulysse qu'elle

dressera la généalogie du malheur d'Ajax, en remontant jusqu'à son point de départ, à savoir jusqu'à l'« autonomie religieuse » du héros. Car c'est là que se trouve l'origine de son geste ultime. Nous l'apprenons d'abord lorsque Athéna met en garde Ulysse, l'adversaire d'Ajax et le fidèle d'Athéna, contre l'habitude « d'émettre à l'égard des dieux une parole 1 Ce work in progress s'inscrit dans un travail collectif mené dans le cadre du séminaire « Problèmes de l'intériorité » au Centre Louis Gernet

Au VIIe siècle avant JC, Homère – ou peut-être plusieurs aèdes – chante de ville en ville l'histoire du héros Ulysse : c'est à cette époque que naît une grande épopée, intitulée l'Odyssée. Celle-ci baigne tout particulièrement dans un univers très oral. La parole est même mise en abyme plusieurs fois dans l'œuvre : des aèdes interviennent dans l'œuvre, et elle comporte un nombre important de dialogues. Puisque cette dimension orale est particulièrement mise en avant dans cette œuvre, nous sommes